巫山云，滄海水巫山云指間花眉間雪不敵鄉(xiāng)愁正氣求下聯(lián)

來源：整理時間：2022-10-30 05:14:10 編輯：重慶本地生活手機(jī)版

1，滄海水巫山云指間花眉間雪不敵鄉(xiāng)愁正氣求下聯(lián)

沒能理解個中典故！當(dāng)然，主要是最后一句，所以，只能瞎對！滄海水、巫山云、指間花、眉間雪、不敵鄉(xiāng)愁正氣巴峰雨、戈壁風(fēng)、昆侖獸、西域霜、難擋回家決心

? 主要人物

上聯(lián)，滄海水，巫山云，指間花，眉間雪，不敵鄉(xiāng)愁正氣，下聯(lián)，碧湖波，牯嶺月，杯里酒，夢里人，難排寂寞憂心。

3 成書過程再看看別人怎么說的。

滄海水巫山云指間花眉間雪不敵鄉(xiāng)愁正氣求下聯(lián)

2，滄海水個巫山云哪個是形容男的哪個是形容女的

這首詩的本意是看到了滄海的水后世間的水都不再是水，看了巫山的云后世間的云不再是云。就是在跟你表達(dá)愛上你，其他人再入不了他的法眼。曾經(jīng)滄海難為水，元稹絕句，語出《孟子·盡心上》，意譯：曾經(jīng)到過滄海，看到別處的河流也就不足為顧了。全句：“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”。后人引用這兩句詩，多喻指對愛情的忠誠，說明非伊莫屬、愛不另與。這女孩可能是想表達(dá)一種失落感，和對愛情的看法，如果是你喜歡的女孩子，經(jīng)常發(fā)這一類的話題，這對你來說是好事，失戀中的女子你去追她是很好的窗口期，勇敢去行動吧

這兩句是"曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云" 大意是:曾經(jīng)經(jīng)歷過滄海一樣一樣廣闊就不可能再做一滴小水珠了,看過巫山美妙變幻的云,其它地方的云就沒有什么好看的了. 唐朝元稹寫的.因?yàn)樗膼燮奕ナ帕?他思念妻子所作.這首詩表達(dá)了他對妻子堅(jiān)貞的愛,用滄海及巫山的云來形容他的至愛已去,任何人再也不能給他那樣的愛,他也將無法再對任何一個人付出真至的感情了.

滄海水個巫山云哪個是形容男的哪個是形容女的

3，贊美巫山云的詩詞有哪些

有以下三首：1. 唐·李白【巫山枕障】巫山枕障畫高丘，白帝城邊樹色秋。朝云夜入無行處，巴水橫天更不流。2. 宋·李珣《巫山一段云》古廟依青嶂，行宮枕碧流。水聲山色鎖妝樓，往事思悠悠。云雨朝還暮，煙花春復(fù)秋。啼猿何必近孤舟，行客自多愁。3. 唐·元稹《離思》曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。“巫山云”來源：戰(zhàn) 國?宋玉高唐賦?序昔者先王嘗游髙唐，怠而晝寢。夢見一婦人，妾巫山之女也，為高唐之客。聞君游高唐，愿薦枕席王因幸之。去而辭曰：妾在巫山之陽，髙丘之阻；旦為期云，暮為行雨。朝朝暮暮，陽臺之下”后以巫山云雨為男女幽會的常典。唐?李群玉《同鄭相并歌姬小飲戲鱔》：“裙拖六幅湘江水，鬂聳巫山一段云，五代—南唐?馮廷已《鵲踏枝》其七》：“心若垂陽千萬縷，水闊花飛，夢斷巫山路。”宋?陳德武《清平樂?詠雨》：“記與巫山神女,不禁暮暮朝朝。”宋蘇軾《朝云》：“丹成逐我三山不作巫陽云雨仙。”明?劉基《題江村風(fēng)雨圖》“龍母鮫綃云半濕，巫娥貝闕夜深開。”

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4，曾經(jīng)滄海難為水除卻巫山不見云什么意思

此句出自于元稹《離思五首》中的第四首，全詩為：曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。此為詩人悼念亡妻韋叢（字蕙叢）之作。其原意為：“見過滄海的壯觀后，其他的就難以稱為水了；見過巫山云的奇幻后，其他的就覺得不算是云了。”是指再沒有其他的女人和感情可以和原妻相比，表明詩人情感堅(jiān)定不變。表達(dá)了對妻子的忠貞與懷念之情。

是指再沒有其他的女人和感情可以和自己的愛人相比，表明情感堅(jiān)定不變。表達(dá)了對妻子的忠貞與懷念之情。經(jīng)歷過無比深的滄海的人，別處的水再難以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，別的云都黯然失色。這些從表面講來很對的，但是現(xiàn)代還有一種比較隱晦的用法這個是我們教授給我們講的可以委婉的表達(dá)出男女之間已經(jīng)經(jīng)歷那一層關(guān)系，身體的親密關(guān)系，那么再看別人的愛情，或者別的異性就覺得不能和自己的那個人相比了可能我表達(dá)的不怎么樣，但是我們教授有這么說過~

就是說此人此情已深印心中,無人可以比擬..

經(jīng)歷過無比深廣的滄海的人，別處的水再難以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，別處的云都黯然失色。

是詩人悼念亡妻之作，是一種比較隱晦的用法，從表面上講就是他們說的意思。表達(dá)了詩人對妻子堅(jiān)定不變的感情。

5，滄海淚巫山云出自哪里

出自，曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。你好，本題已解答，如果滿意請點(diǎn)右上角“采納答案”。

此句出自于元稹《離思五首》中的第四首，全詩為：曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回頭，半緣修道半緣君。此為詩人悼念亡妻韋叢（字蕙叢）之作。其運(yùn)用“索物以托情”的比興手法，以精警的詞句，贊美了夫妻之間的恩愛，表達(dá)了對妻子的忠貞與懷念之情。詩的首二句“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”是從《孟子 ·盡心》篇“觀于海者難為水，游于圣人之門者難為言”變化而來的。兩處用比相近，但《孟子》是明喻，以“觀于海”比喻“游于圣人之門”，喻意顯明；而這兩句則是暗喻，喻意并不明顯，是意隱喻夫妻之間的感情有如滄海之水和巫山之云，其深廣和美好是世間無與倫比的。“難為水”、“不是云”，情語也，這固然是元稹對妻子的偏愛之詞，但象他們那樣的夫妻感情，也確乎是很少有的。元稹在《遣悲懷》詩中有生動描寫。元稹的這首絕句，不但取譬極高，抒情強(qiáng)烈，而且用筆極妙。就全詩情調(diào)而言，言情而不庸俗，瑰麗而不浮艷，悲壯而不低沉，創(chuàng)造了唐人悼亡絕句中的絕勝境界。這一首表達(dá)了對韋叢的忠貞與懷念之情——曾經(jīng)經(jīng)過滄海的人，再看到其他的水，不是壯闊可觀的水，看過巫山的云之后，便覺得別地方的云都不值得一看；即使從成千的美女中走過，都懶得回過頭看他們一眼，一半固然是為了修身治學(xué)，一半是沒有忘情于你呀！取譬極高，抒情強(qiáng)烈，詞意豪壯，用筆極妙。言情而不庸俗，瑰麗而不浮艷，悲壯而不低沉，成為唐人悼亡詩中的千古名篇，“曾經(jīng)”二句尤是廣為稱頌的名句。

6，夢中醉臥巫山云覺來淚滴湘江水是什么意思

古代常常將相好的女性比喻成“巫山神女”，“巫山”則被當(dāng)作男女約會地點(diǎn)的代名詞。這句話是說：夢中醉臥在和她相會的地方，一覺醒來（發(fā)現(xiàn)是夢，于是）淚流得像湘江水一樣多。

這是唐代詩人元稹為其亡妻寫的《離思》曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君此為詩人悼念亡妻韋叢（字蕙叢）之作。其運(yùn)用“索物以托情”的比興手法，以精警的詞句，贊美了夫妻之間的恩愛，表達(dá)了對妻子的忠貞與懷念之情。詩的首二句“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”是從《孟子盡心》篇“觀于海者難為水，游于圣人之門者難為言”變化而來的。兩處用比相近，但《孟子》是明喻，以“觀于海”比喻“游于圣人之門”，喻意顯明；而這兩句則是暗喻，喻意并不明顯，是意隱喻夫妻之間的感情有如滄海之水和巫山之云，其深廣和美好是世間無與倫比的。“難為水”、“不是云”，情語也，這固然是元稹對妻子的偏愛之詞，但象他們那樣的夫妻感情，也確乎是很少有的。元稹在《遣悲懷》詩中有生動描寫。元稹的這首絕句，不但取譬極高，抒情強(qiáng)烈，而且用筆極妙。就全詩情調(diào)而言，言情而不庸俗，瑰麗而不浮艷，悲壯而不低沉，創(chuàng)造了唐人悼亡絕句中的絕勝境界。滄海水，天下水之大也；巫山云，天下云之美也。經(jīng)歷過滄海水、看過巫山云的人不再以其他地方的水云為美。元稹心目中的那位意中人，他自認(rèn)為天下佳麗中之最佳者；除此之外的美麗女子，在他眼中看起來，也就算不上美了。也就是說在天下女子當(dāng)中，我最愛“那一個”。是三毛修改了蘇軾的詞。原詞如下：《南鄉(xiāng)子》 ——宋·蘇軾東武望馀杭。云海天涯兩杳茫。何日功成名遂了，還鄉(xiāng)。醉笑陪公三萬場。不用訴離觴。痛飲從來別有腸。今夜送歸燈火冷，河塘。墮淚羊公卻姓楊。后改編為《滾滾紅塵》劇本：樓高日盡望斷天涯路來時陌上初熏有情風(fēng)萬里卷潮來推枕惘然不見分?jǐn)y如昨到處萍漂泊浩然相對今夕何年誰道人生無再少依舊夢魂中但有舊歡新怨人生底事往來如梭醉笑陪君三萬場不訴離傷禪心已失人間愛又何曾夢覺這些個千生萬生只在踏盡紅塵何處是吾鄉(xiāng) 它的意思用現(xiàn)在的話說就是:沒心沒肺地和你一起快樂,永遠(yuǎn)不提分別的惆悵

7，滄海之水巫山之云

——摘自唐·元稹《離思五首》其四這首詩為詩人悼念亡妻韋叢而作，直剖心跡地表達(dá)了對亡妻刻骨難忘、忠貞不貳的情感。詩中所創(chuàng)造的表現(xiàn)夫妻間崇高美妙的境界，為古代詩詞中所罕見。這兩句以想象豐富、深切人情、用詞典雅、對仗工穩(wěn)而為人所稱誦。詩人以設(shè)喻起筆，用滄海之水和巫山之云比喻詩人夫婦愛情的深廣和美好。上句寫水，是從《孟子·盡心》“觀于海者難為水，游于圣人之門者難為言”點(diǎn)竄變化而來。詩人創(chuàng)造性地將喻體加以改變，同時將喻物之“觀于海”變化為“曾經(jīng)滄海”，把明喻變?yōu)榘涤鳎@就賦予詩句以全新的意蘊(yùn)。大意是說：見過至深至廣的滄海，再看一般的水，自然相形見絀，再不會有興致了，意為曾經(jīng)娶過像你這樣的妻子的我是再難以其他任何女子為繼。下句寫云，隱括宋玉《高唐賦》中巫山之云為巫山神女所化的典故：“朝為行云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺之上。”詩人借用這一傳說，意思說：見過輕盈妙曼、美若嬌姬的巫山之云，再看其他的云，就覺得黯然失色，不會動心了。詩人取譬高妙，把他們夫妻間傾心相愛的感情，比作為水中之最的“滄海”與云中之尤的“巫云”，其深廣與美好是世間無與倫比的，因而除了亡妻韋叢，再也沒有可以使己動心的女子了。這種以物...//www，意為曾經(jīng)娶過像你這樣的妻子的我是再難以其他任何女子為繼，其深廣與美好是世間無與倫比的，再也沒有可以使己動心的女子了.cn/news/20080304/mry/111824，而且也增添了含蓄蘊(yùn)藉，把他們夫妻間傾心相愛的感情、對仗工穩(wěn)而為人所稱誦，隱括宋玉《高唐賦》中巫山之云為巫山神女所化的典故，暮為行雨。這兩句以想象豐富。詩人創(chuàng)造性地將喻體加以改變，連用兩個否定句式。此外，就覺得黯然失色、忠貞不貳的情感。”詩人借用這一傳說.com、美若嬌姬的巫山之云。大意是說，讀來感人至深，用滄海之水和巫山之云比喻詩人夫婦愛情的深廣和美好，再看其他的云。下句寫云.qzrb。這種以物喻情，不僅含意豐盈，也表現(xiàn)出詩人非此莫可。詩人取譬高妙，游于圣人之門者難為言”點(diǎn)竄變化而來，不會動心了。詩中所創(chuàng)造的表現(xiàn)夫妻間崇高美妙的境界、耐人尋味的藝術(shù)魅力，同時將喻物之“觀于海”變化為“曾經(jīng)滄海”://www，把明喻變?yōu)榘涤鳎?http，為古代詩詞中所罕見：見過輕盈妙曼、深切人情.cn/news/20080304/mry/111824，再不會有興致了：見過至深至廣的滄海，這就賦予詩句以全新的意蘊(yùn)，陽臺之上.com，因而除了亡妻韋叢——摘自唐·元稹《離思五首》其四這首詩為詩人悼念亡妻韋叢而作，再看一般的水，意思說。上句寫水，直剖心跡地表達(dá)了對亡妻刻骨難忘，是從《孟子·盡心》“觀于海者難為水、堅(jiān)定不移的決心和深沉執(zhí)著的感情，比作為水中之最的“滄海”與云中之尤的“巫云”、以典達(dá)意的手法運(yùn)用得極其妥貼巧妙，自然相形見絀。參看.qzrb：“朝為行云

經(jīng)歷過刻骨銘心，以后就再也不會有超過的感覺了！