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重慶市千柱山農(nóng)業(yè)開發(fā)有限公司,重慶大規(guī)模種植向日葵老板的電話能不能搜到 我也是種向日葵的

來源:整理 時間:2023-01-23 11:45:20 編輯:重慶生活 手機版

1,重慶大規(guī)模種植向日葵老板的電話能不能搜到 我也是種向日葵的

可以!1502575417.牛老板。他種植了1千畝,產(chǎn)量高達一萬!

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2,重慶出發(fā) 國慶旅游 一個人1000元左右 吃住行

黃金周到處都人多。推薦你去奉節(jié)---天坑地縫,白帝城。或者---豐都---雪玉洞,鬼城。

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3,我從重慶出發(fā)想到黃水千畝草場森林公園豐都雪玉洞怎么走最近

應(yīng)該是千野草場,黃水國家森林公園吧!!重慶進內(nèi)環(huán),往機場方向,會看到往石柱方向X路!然后進入渝滬高速,看路標就到了!!

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4,重慶千廝頓雞館的電話是多少

重慶千廝頓雞館: 地址: 渝北區(qū)松石北路176號 電話: 023-67790300(金島店) 渝北區(qū)黃龍路155號金玉滿堂城市花園6棟1-6(皇冠東和背后) 電話: 023-67751717 (黃泥塝店) 地址: 江北區(qū)五豐路康田萬豐園紅土地9號附20號 電話: 023-86861518(五里店分店)

5,朝辭白帝彩云間千里江陵一日還寫的是哪處名勝它屬于哪個省市

四川省奉節(jié)縣
白帝城,四川省奉節(jié)縣
三峽 屬于四川
白帝城 在重慶市 重慶奉節(jié)縣白帝城位于瞿塘峽口的長江北岸,東依夔門,西傍八陣圖,三面環(huán)水,雄踞水陸要津,距重慶市區(qū)451公里。 據(jù)傳西漢末年,公孫述割據(jù)四川,自稱蜀王,因見此地一口井中常有白色煙霧升騰,形似白龍,故自稱白帝,遂于此建都,并將紫陽城名改為白帝城。現(xiàn)存白帝城乃明、清兩代修復(fù)遺址。 白帝城是觀“夔門天下雄”的最佳地點。歷代著名詩人李白、杜甫、白居易、劉禹錫、蘇軾、黃庭堅、范成大、陸游等都曾登白帝,游夔門,留下大量詩篇。李白“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還,兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”的詩句,更是膾炙人口。故白帝城又有“詩城”之美譽。
白帝城,屬重慶吧。

6,重慶那里有賣正宗的土雞

在農(nóng)家去買放心,自己喂的土雞土雞蛋
哎 現(xiàn)在市場上賣的都是些假土雞 我上次在超市買雞 更扯 !!!買的好象像土雞 給我拿出來的時候他媽的變易洋雞了!!!!氣死老子了!!!一時間對吃土雞失去了信心 再也不相信什么爛土雞了 土雞湯鍋也不吃了!昨天去江北金沙水岸那里走親戚,親戚說他們下面開了個活宰土雞的,現(xiàn)宰現(xiàn)賣!還租的個門 面看上去豪華的很!而且青一色的黑色土雞,我就和親戚半信半疑去買了一只。拿回來燉湯,哇塞,那個味道巴適摻了!!!肌肉嘿舒服滑順友彈性,湯的味道鮮摻了!!!我建議附近的業(yè)主們都去買一只嘗嘗,價格也好合理的,不買的也可以去看看,那店的形式真稀奇,呵呵。當看熱鬧嘛!不過真的好好吃哦呵呵! 下次去還要幫同事帶過來,因為現(xiàn)在只有這一家樣,真的很不錯哦!贊一個!住在那邊小區(qū)的業(yè)主真有福氣哦。可以吃到那么好吃又便宜的土雞!具體地址是在金砂水岸什么洗腳城下面,叫鳴鳳土雞專賣店!
千畝林農(nóng)場位于重慶永川區(qū)青峰鎮(zhèn),是永川區(qū)家禽養(yǎng)殖協(xié)會示范區(qū),生態(tài)農(nóng)業(yè)的模范區(qū)。農(nóng)場擁有上千畝原始森林,坐落于國家4A級風(fēng)景旅游區(qū)茶山竹海和國家級生態(tài)農(nóng)業(yè)示范點之一的黃瓜山山脈上。處于海拔500至1500米的冷涼氣候的山區(qū),常年平均溫度17攝氏度,晝夜溫差大。生長在山林中的鳥類和野生動物、以及中草藥多達數(shù)十種,沒有任何的生活垃圾和工業(yè)污染源。買千畝林土雞絕對放心

7,豐都山在那里為什么很多小說里都把豐都山寫成鬼地真的有這個地

你好!現(xiàn)在寫小說都超,說好聽點叫借鑒,一個人寫,就有一百個的、、人跟風(fēng),知道了?我的回答你還滿意嗎~~
豐都山在重慶的豐都縣,鬼城最著名的景點,是滲透濃厚神話色彩的「奈河橋」和「天子殿」。確實是有這個地方的,而且還很美。下面是我找的一些豐都鬼都來歷的資料 豐都鬼城的由來 來源:新華社重慶頻道 豐都鬼城豐都縣位于四川盆地東南邊緣,境跨長江兩岸,地處長江上游,全縣幅員面積2910平方公里,總?cè)丝?4萬人。豐都是一座依山面水的古城,春秋時稱“巴子別都”,東漢和帝永元二年從枳縣劃出單獨設(shè)縣,定名為“豐都縣”,至今已有1900多年歷史。有哼哈祠、報恩殿、奈河橋、玉皇殿、百子殿、無常殿、大雄寶殿、鬼門關(guān)、黃泉路、望鄉(xiāng)臺、天子殿、二仙樓、城隍殿、九蟒殿等30多座。山上還有蘇軾、陸游、范成大等歷代名人的碑刻題詠。它是目前國內(nèi)最大的鬼神文化人文景觀,亦是西南地區(qū)最壯觀的動態(tài)人文景觀。那么,這座千年古城從何而來,為什么人們要在豐都建立這座鬼城呢?讓我們來聽聽民間對此的傳說。一是道教之說。傳說東漢末年,張道陵創(chuàng)立“五斗米”教,吸收了不少巫術(shù),逐步演變成為后來的“鬼教”。到了公元198年,他的孫子張魯在豐都設(shè)立道教“平都治”,豐都遂成為了道教的傳教中心。后來,道教又杜撰出一個“羅豐山”,說它是北陰大帝治理的鬼都,北陰大帝是道教的第七級中心神,專管地獄之神,就這樣把豐都變成了鬼城。 二是鬼帝(土伯)之說:當人類社會在遇到一些大自然現(xiàn)象無法做出正確解釋的時候,認為這一切是由鬼神在主宰。而巴族和蜀族是以氐羌部落為主,東周時,豐都曾為巴子別都,隨著巴蜀兩族的不斷交往,政治、經(jīng)濟、文化、思想、習(xí)俗相互滲透,于是產(chǎn)生了一個共同信仰的宗教神——土伯,這就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。這位鬼帝就住在幽都,至今豐都還留有“幽都”遺跡,豐都也就成了鬼都。 三是佛教“閻羅王”之說。“閻羅王”是梵文的音譯,原為古印度神話里管理陰間之王。佛教沿用此說法,稱為管理地獄的魔王。傳說他手下有十八判官,分管十八地獄。據(jù)《一切經(jīng)音義》稱,“閻羅王”即“平等王”,他能平等治罪,傳說中的“閻羅王”住在豐都,也就演變成了鬼都。 四是陰、王成仙之說。傳說在漢朝時候,有兩位方士,一位叫陰長生,是劉肇皇后的曾祖父;一位叫王方平,官至朝中散大夫。他們因不滿社會現(xiàn)狀,雙雙先后來豐都修煉,于魏青龍初年,成仙而去。后來到了唐朝,他們二人之姓陰、王被人訛傳成了“陰王”即陰間之王,豐都自然就成了鬼城。這是豐都最廣為流傳的一種說法。 后來加上歷代統(tǒng)治階級的不斷刻意渲染,歷代文人、官吏通過小說、詩詞、游記和碑文的描述,如《西游記》、《聊齋志異》、《說岳全傳》、《西洋記》等等,因此一個比較全面的鬼城就在豐都形成了。它從虛幻到實物,經(jīng)歷了兩千多年的歷史,將佛教、道教、儒家學(xué)說以及中國鬼文化有機結(jié)合起來;將巴渝文化、中原文化和域外文化結(jié)合起來;將民間神話傳說想象與現(xiàn)實結(jié)合起來;將建筑、雕塑、繪畫等多種藝術(shù)形式結(jié)合起來,形成了如今天下聞名的“豐都鬼城”和“鬼城文化”。 如果大家想親自他演一下鬼城文化,那就到豐都去探探究竟吧!
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