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1，云陽張飛廟的介紹

張飛廟，又名張桓侯廟，位于重慶市云陽縣盤石鎮龍寶村獅子巖下，系為紀念三國時期蜀漢名將張飛而修建。張飛廟始建于蜀漢末期，距今已有1700多年的歷史。后經宋、元、明、清歷代擴建，現存建筑面積1400平方米，琉璃粉墻，金碧輝煌。殿宇群，依山取勢，廟內碑刻書畫豐富。

云陽張飛廟的介紹

2，張飛的出生地并非是云陽卻為何云陽會有張飛廟呢

墓亭塑張飛武身坐像，我們就是重《三國演義》小說認識，張飛還被民間敬為殺豬業的祖師爺，出生于殺豬屠夫。張飛不僅文物雙全，還有著一手好字。秦明是五虎將里唯一一個有過速敗記錄的，所以被很多武評看低，但我認為這個戰例更適合用來提高史文恭的地位，而不宜過低的降低秦明水準評價《水滸傳》里“可惜霹靂火，落地竟無聲”這句話，其實是對梁山一百單八將中排名第七的“天猛星”霹靂火秦明的簡要描述，展示了這一性如烈火好漢的悲慘命運。值得一提的是，影視劇里做了改變，張涵予版《水滸》將其死法改為中伏被網起，網中無法動彈而被亂箭射死，也是受暗算，不過是被吊著死的，網不落地，骸不沾土，也有落地無聲的意思。張飛廟收藏自漢唐以來的碑刻書畫及其它文物千余件，其中不少是具有歷史價值和藝術價值的瑰寶。因三峽工程淹沒，現在張飛廟系2003年7月由原址整體搬遷重建，不僅保存了原廟的一磚一瓦，更新增了文物展示面積。張飛墓的墓門早在1966年時已挖了出來。時四川學院修人防工程在此大土堆施工。發現墓門前有鎮墓獸一個，墓室已被為泥土封滿。對于閬中張飛墓安葬的是身軀，而重慶云陽縣鳳凰山上的張飛墓安葬的是其人頭的說法，四川省社科院三國文化研究專家沈伯俊教授表示認同，他說，一直以來便有“張飛身葬閬中，頭葬云陽”之說。怎么辦？如果再去東吳勢必會被孫權殺死，兩人成為張飛的陪葬，于是兩人將張飛的首級扔在了如今重慶云陽縣的江水中。萬人敵召虎侔蹤，自是忠忱扶漢，從惠陵西眺，得無全故宮禾黍，望帝有心托杜鵑。”

張飛的出生地并非是云陽卻為何云陽會有張飛廟呢

3，張飛廟在什么地方

有兩個. 重慶的云陽有一個.埋葬的是他的頭. 四川的閬中有一個.埋葬的是他的身.云陽張飛廟張飛廟，位于云陽縣盤石鎮龍寶村獅子巖下.云陽縣城隔江相望的飛鳳山麓.系為紀念三國時期蜀漢名將張飛而修建，始建于蜀漢末期，后經宋、元、明、清歷代擴建，已有1700多年歷史。現存建筑面積1400平方米，廟宇多為1870年水患后重建。琉璃粉墻、金碧輝煌的殿宇群，依山取勢，氣象巍峨，廟內碑刻書畫豐富。張飛廟充分利用地形地貌，依山座巖臨江，山水園林與廟祠建筑渾然一體，相互襯托。廟外黃桷梯道、石橋澗流、瀑潭藤蘿、臨溪茅亭、峻巖古木等景場，秀美清幽。廟內結義樓、書畫廊、正殿、助風閣、望云軒、杜鵑亭、聽濤亭等古建筑，布局嚴謹、層迭錯落、獨具一格，既有北方建筑雄奇的氣度，又有南方建筑俊秀的質韻，更有園林點染、竹木掩映、曲徑通幽。因此張飛廟素有“巴蜀勝境”的美稱。張飛廟還收藏漢唐以來的石刻、木刻、字畫六百余件及新石器時期以來的其它文物千余件。尤其是字畫碑刻，名家圣手，流派紛呈，各領風騷，不少為國內外所罕見，具有較高的歷史、藝術和科研價值，如漢《張表碑》、梁《天臨碑》、黃庭堅書《幽蘭賦》、蘇軾書《前后赤壁賦》、岳飛書《前后出師表》等，因而早有“張祠金石，甲于蜀東”的說法。所以張飛廟又有“文藻勝地”之盛譽。由于張飛廟自然景觀與人文景觀的較高價值，1980年被定為四川省級重點文物保護單位，現為三峽庫區內重慶市唯一全淹全遷的重點風景名勝古跡。閬中張飛廟張桓侯祠，俗稱張飛廟，位于全國歷史文化名城四川省閬中市古城區西街，是紀念三國時蜀漢名將張飛的祠廟。因張飛死后，追謚為桓侯，故名。張飛，字翼德，涿州涿郡（今河北省涿州市）人，為三國時蜀漢重要開國功臣、五虎上將之一。官拜車騎將軍領司隸校尉，封西鄉侯。劉備平定益州后，派張飛為巴西太守，領軍駐守閬中，達七年之久，為鞏固蜀漢政權，保護閬中一方平安立下了汗馬功勞。章武元年，為部將范彊、張達所殺，死后葬于閬中。“鄉人慕其忠勇，于墓前建闕立廟，以禮祀之，”自此之后，張桓侯祠屢廢屢興，歷時一千七百余年。現存的張桓侯祠為一組四合庭式明、清古建筑群，占地六千六百多平方米，總建筑面積二千四百多平方米。為國務院公布的全國重點文物保護單位。張桓侯祠主體建筑均沿中軸線布局，由南向北主要由山門，敵萬樓及左、右牌枋、大殿、后殿、墓亭及張飛墓和墓后園林組成。山門為五開間分心造用三柱、懸山式屋頂，檐下施六鋪作計心造斗拱，其交互斗和散斗均作成棱形，十分精美。大門正中檐下懸掛著名書法家趙樸初補書的“漢桓侯祠”大匾。兩次間壁前分立北宋文學家曾鞏《桓侯廟記》和清總督常明的《漢張桓侯祠》石碑。門前一對威武的石獅，妝點的武將殿府肅穆、莊嚴，跨進大門，立于眼前的是明代所建敵萬樓，樓高10余米，重檐歇山式屋頂，檐下斗拱均沿45。出斜昂，昂嘴呈象鼻狀，四根巨大的內柱均為四瓣鑲嵌的梅花柱，構造精致別具匠心，檐下巨大匾額上楷書“靈庥舄奕”、“萬夫莫敵”、“虎臣良牧”等，正映照了《三國志》中對張飛“稱萬人之敵，為世虎臣”的評價，表明此樓是為紀念張飛有力敵萬夫之勇而建的創意。樓左、右兩邊木牌枋一座與廂房相連，明間檐下斗拱疊磊，構造精巧，次間分別鑲嵌著明成化年間知府李直的《桓侯靈異記》和《車騎將軍張桓侯祠》石碑兩通。穿過敵萬樓后三十多米的小廣場，面闊五間、寬22米的大殿矗立在兩米高的石砌臺基之上，氣勢雄偉。中間五級踏道直上大殿，踏道兩側和明階前的石欄，雕刻著形態各異的石獅、花卉、走獸圖案，裝飾古仆典雅。仰視殿內頭戴王冠，手捧玉笏，端坐于神龕之內的張飛塑像豎眉瞠目，不怒而威。巨鐘、戰鼓、鐵鞭、蛇矛分別于左右兩壁，氣氛肅穆，威武。大殿后有廊道與后殿，墓亭相連，兩側百年丹桂、魚池與后殿室內書畫相映，寧靜幽雅，墓亭前兩根浮雕云龍石柱，工藝精湛，亭內起一石券，內塑雄壯威猛的張飛武官像。像后有桓侯神道碑與張飛墓相接，墓座北向南，呈橢圓形，東西寬25米，南北長42米，封土堆高8米，冢上林木蔥籠，古樹參天，墓左后側為兩千多平方米的園林，園內花草繁盛，竹木成蔭，乃休閑、游玩的好去處。祠內還有眾多的歷代名人碑刻匾聯，陳列有武后銅鐘等1000余件歷史文物，展示了閬中幾千年厚重的文化積淀。漢桓侯祠布局嚴謹，構造別致，既有雄偉壯觀的氣勢，又幽雅精美，是一處重要的三國文化遺跡，游客絡繹不絕。目前，她正以自己獨有的嬌姿，喜迎四海賓客的到來。

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