南陽諸葛廬與“躬耕南陽”在表述時也不存在任何矛盾，不像南北朝時期的文人將隆中與“躬耕南陽”掛鉤時要扯出諸如“屬南陽鄧縣”、“不屬襄陽”、“郡望說”、“漢水如何如何”等等條件來圓這個說法，故隋唐文人在談及南陽諸葛亮時大都比較直白和簡潔。南陽在在省內的地方確實不錯，但是最尷尬的是高鐵站還沒有，普通的話坐火車特別慢，現在南陽在省里面地位很尷尬，雖然經濟發展快，但是高鐵還沒通。

1、南陽在河南排第幾？

南陽2016年的GDP在省內排名第三，南陽市著名的工業城市，歷史更是悠久，有“南都”、“帝鄉”之稱。南陽近幾年來發展速度很快，而且農業上發展也挺快的，農民們現在不僅種植小麥還有各種的有機蔬菜瓜果暢銷外地，南陽在在省內的地方確實不錯，但是最尷尬的是高鐵站還沒有，普通的話坐火車特別慢，現在南陽在省里面地位很尷尬，雖然經濟發展快，但是高鐵還沒通。

高鐵沒開通就意味著人流量并不能達到特別高，南陽是依靠自身的區位因素，因地制宜發展自己的工業，南陽的工業在省內都很有名，是著名的工業城市，南陽的地理位置還不錯，接近南方，能進行招商引資，可以重點發展自己的企業，南陽人口在省內是最多的，這就意味著有大量的勞動力待就業，可以重點發展一些企業創造崗位。南陽現在在省里面地位就很受重視，以后在省里面的地位越來越好，發展前途很大，

2、新中國開國以后，南陽在河南屬于什么地位？

南陽在建國後長期是河南省經濟人口面積第一大市，說沒有地位是不可想象的。南陽還曾是國主趙真人潛邸之地，太祖親自為南陽撰文揚名，連南陽區區一個下轄縣也能入相國法眼親自取名，這在全國恐怕也是不多見的，在偌大個中國，遷出北京的中科大最青睞南陽，南陽還是今上皇考祖籍地，還曾親自關懷給南陽送了一所大學仲景國醫大學。

3、“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”中的南陽是指現在河南的南陽嗎？

當然了，從建安十三年（劉備三顧茅廬之后的第二年）曹操設襄陽郡以后，不僅漢水南岸的隆中不屬于南陽郡，連漢水北岸的樊城也不屬于南陽郡了，唐代更不用說了，除了白癡，誰還會把襄陽稱為南陽？就像我們今天說去南陽開會，襄陽人還能膩膩歪歪說這個南陽是隆中嗎？在隋唐時期，由于結束了魏晉南北朝南北割據的局面，南方文人不再將諸葛亮作為“光復中原”的楷模，北方民眾和官員出于對諸葛亮的尊重和崇拜，也逐步加強了對“躬耕于南陽”和南陽諸葛廬的認知和回歸。

由于唐代南陽與襄陽已不存在漢水為界的問題，宛縣已改名為南陽縣，今隆中地區屬于襄陽縣也不存在任何異議，所以，南陽諸葛廬與“躬耕南陽”在表述時也不存在任何矛盾，不像南北朝時期的文人將隆中與“躬耕南陽”掛鉤時要扯出諸如“屬南陽鄧縣”、“不屬襄陽”、“郡望說”、“漢水如何如何”等等條件來圓這個說法，故隋唐文人在談及南陽諸葛亮時大都比較直白和簡潔。

加上這一時期諸葛亮“躬耕南陽”和諸葛亮開始由歷史人物向藝術形象的過渡，所以出現了大量記述南陽諸葛亮的詩文和碑記，一改南北朝時期只有隆中“亮家說”，沒有南陽“躬耕說”的局面，丁保齋在所編《隆中志》收錄的胡曾的《隆中山》兩首問題很大了。其一：“亂世英雄百戰余，孔明方此樂耕鋤，蜀主不自垂三顧，安得先生出草廬。

”其二：“岸草青青渭水流，子牙曾此獨垂釣，當時未入非熊兆，幾向斜陽嘆白頭。”（見《隆中志》第101頁）按《隆中志》的觀點，這兩首詩名《隆中山》，肯定是在隆中所作，是在詠吟隆中的孔明遺跡，但第一首詩我們在前文已經引用過，是收入《臥龍崗志》的同為胡曾的詩，南陽所收該詩的名稱為《詠史詩?南陽》。這就針尖對麥芒了，同一首詩，同一個人，兩個名稱，兩個地點，

肯定是一個真，一個假，孰是孰非？其實，這個問題一點兒也不難解決，查查這首詩的來源《全唐詩》一切就都清楚了。《全唐詩》卷六百七十四第二十八首為《詠史詩?南陽》，第三十首為《詠史詩?渭濱》，正是《隆中志》所收入的兩首胡曾的詩，但名稱不是“隆中山”，而是“南陽”和“渭濱”，顯然，《隆中志》在胡曾詩的收錄上，采用了“移花接木”、“指鹿為馬”的錯誤手法，誤導了讀者。