在“新月Collection”中，詩(shī)人時(shí)而化身天真可愛(ài)的孩子，時(shí)而化身溫柔善良的母親,而“陌生化”理論總是以全新的視角看待問(wèn)題，不斷更新著文學(xué)界的感知方式,所以“新月”既指孩子，也指孩子的性格和特點(diǎn),\n\n新月Set簡(jiǎn)介,1和“新月”的含義是:代表希望，像孩子一樣的新生事物，前途光明，天真無(wú)邪,新月Set是泰戈?duì)枌懙摹?/p>

1和“新月”的含義是:代表希望，像孩子一樣的新生事物，前途光明，天真無(wú)邪。所以“新月”既指孩子，也指孩子的性格和特點(diǎn)。\r\n \r\n 2。泰戈?duì)栒J(rèn)為，愛(ài)創(chuàng)造了世界，世界的本質(zhì)是愛(ài)；母愛(ài)和孩子的愛(ài)，是人類最真摯、最單純的情感；這種感覺(jué)灌注在每個(gè)人的平凡生活中，太多的熟悉往往會(huì)讓它不被注意甚至麻木，幾乎被遺忘。\r\n \r\n 3。而“陌生化”理論總是以全新的視角看待問(wèn)題，不斷更新著文學(xué)界的感知方式。陌生化理論本質(zhì)上是為了擺脫日常經(jīng)驗(yàn)的隱蔽性和欺騙性，擺脫機(jī)械的、習(xí)慣性的思維方式。\r\n \r\n 4。在“新月 Collection”中，詩(shī)人時(shí)而化身天真可愛(ài)的孩子，時(shí)而化身溫柔善良的母親。通過(guò)孩子新奇活潑的想象和母親純潔慈愛(ài)的話語(yǔ)，把這種愛(ài)化為美好的具體形象，產(chǎn)生一種令人神往的魅力。

新月Set是泰戈?duì)枌懙摹Ｌ└隊(duì)柺怯《仍?shī)人、作家、社會(huì)活動(dòng)家、哲學(xué)家和印度民族主義者，\n泰戈?duì)柎碜饔小都村壤贰ⅰ而B(niǎo)》、《眼中的沙》、《四個(gè)人》、《家庭與世界》、《園丁集》新月集、《最后的詩(shī)》、《戈拉》、《文明的危機(jī)》等。1901年，為了實(shí)現(xiàn)自己的教育理想，他在孟加拉博爾普爾附近的桑提克坦創(chuàng)辦了一所學(xué)校，后來(lái)發(fā)展成為著名的國(guó)際大學(xué)，\ n \ n新月Set簡(jiǎn)介。\ n在“新月Collection”中，詩(shī)人時(shí)而化身一個(gè)天真可愛(ài)的孩子，時(shí)而變成一個(gè)溫柔善良的母親，通過(guò)孩子們新奇活潑的想象力和母親純潔慈愛(ài)的話語(yǔ)，把這種愛(ài)化為美好的具體形象，產(chǎn)生一種引人入勝的魅力。\n在詩(shī)歌中，詩(shī)人對(duì)上帝的愛(ài)體現(xiàn)在他對(duì)自然和人類最崇高的神性的愛(ài)中，在泰戈?duì)柕男哪恐校系邸⒄胬砗蜔o(wú)限是同義語(yǔ)。人與自然都是有限的，有限與無(wú)限必須統(tǒng)一融合，世界才會(huì)充滿愛(ài)，才會(huì)呈現(xiàn)歡樂(lè)與和諧。