別人的祖墳要葬在我家地里，我該怎么辦。這一路邊走邊倒水壺里的菜湯水，路上不能跟任何人說話，而且時間要恰到好處，走到地里，要杠社的人剛好埋完，杠社的人離開，兒子提著壺，將里面剩下的湯水繞著剛埋好的墳倒一圈，現在，農村分的土地里很多都有墳地，但都葬墳的葬墳，種地的種地，相安無事，說明誰也沒有損害誰的利益。

1、別人的祖墳要葬在我家地里，我該怎么辦？

問:別人的祖墳要葬在我家地里，我該怎么辦？看題主的介紹，并不是別人要把祖墳葬在你家地里，而是祖墳早已在你家地里，現在只是有故去老人繼續入祖墳而已。這就看當初分地時的外償了，當初一般生產隊分地時是抓鬮，抓到哪塊是哪塊，但分地時如有井或墳是不能算進地畝的，要把井或墳的占地減出去的，如分你三畝地，實際應是三畝多的，如果是這樣，你是不能限制人家老人入祖墳的，必競人家祖墳在先，你分地在后。

可是分地時不把墳地減出去，是不行的，如分給你三畝地，不減去墳地，你實際可耕地是不夠三畝，這樣你是不會同意的，如果就是這么分的，那村里就同意你平了墳地種莊稼，你沒平，說明是給你減去墳地的，現在，農村分的土地里很多都有墳地，但都葬墳的葬墳，種地的種地，相安無事，說明誰也沒有損害誰的利益。如果別人祖墳在你地里，平時相安無事，葬墳和祭祀時難免踩踏，那他應當適當給些補償，不給補償就堅決不能讓他踩踏，走到哪里都能說理，可你讓人家遷祖墳就沒道理了，

2、河南農村有什么喪葬習俗？

我是黑嫂，我來回答。我國地方太大了，所謂十里改規矩，說的就是各地風俗各不相同，喪葬習俗在全國各地都有，但小的細節上又各有不同，葬在什么地方也有很大不同。比如有天葬、土葬、海葬等等，題主的問題是河南農村有什么喪葬習俗，其實就算是在河南，南北習俗也不一樣，比如駐馬店那邊流行停靈三到五天，而安陽這邊就流行停靈七天。

各種小細節上的不同更是比比皆是，所以，題主這個問題提得有些籠統。黑嫂本人對于農村喪葬習俗有很大興趣，加上生活在農村，對這方面刻意做了了解，在這里給題主解釋一下都有什么習俗，但首先說明，黑嫂所說，只是我們這里，坐標是河南豫北，安陽地區。（圖片我自己拍的）一、停靈前三天在安陽地區，停靈一般都是七天，當然這也不是絕對的，比如有年輕人去世了，他上面還有父母，但他自己也已經娶了媳婦有了孩子了，那這個停靈是不能超過五天的，基本都是五天，

假如是個更年輕的人，他剛剛結婚還沒有孩子，那最多停靈三天甚至是不停靈直接埋掉。如果是沒結婚的，去世后就直接找地方埋了，不存在停靈之說，如果是老人去世，去世當天就需要通知管事的來家里，還有村里的一些婦女，她們是負責給去世人換衣服，不管去世人是男是女，都是她們來換，而主家則要開始押第一道紙，有些地方也叫“送紙”。

前三天最重要的事就是“開吊”和“燒車馬”，什么叫開吊呢？就是讓親戚朋友前來吊孝，這個安排在人去世后的第三天，這一天主家要有小輩陪靈，男的在外面，女的直接在屋里棺材旁。如果來吊孝的是男人，那么直接在院里哭，陪靈的男人們陪著他們哭，哭完不起身，恭敬磕四個頭，注意不是三個，農村講究神三鬼四，三個頭是給神磕的，人死為鬼，享受不了三個頭。

而女的來了則直接去屋里扶棺哭，屋里陪靈的女眷則陪著他們哭，等親戚朋友來齊后，主家要管一頓飯，一般比較簡單，比如一鍋熬菜啥的。等親戚走完了，到了晚上要燒車馬，也就是紙糊的車和馬，家里小輩都去，意思是給去世人車馬，好趕路，具體趕什么路，這個黑嫂也不清楚。前三天就這么些習俗，二、停靈后四天三天過后，雖然已經開過吊了，但還是會陸續有人過來吊孝，這些人大多是在外面打工，回來得不及時，所以從第四天開始，家里人只需要接待這些人就行了，但這個不特意在院里設置陪靈人員，可是主家在有人來吊孝后，仍然要象征性的陪著哭。

一直到了第七天，也就是出殯的日子，這一天中午，等去世人娘家人，比如說去世人是個女的，那么等她們娘家人過來后開始封棺，如果是男人，則大多是在第三天晚上封棺，但也有第七天中午封棺的。都是木頭楔子，卡好后上面釘七寸長釘，從此以后，活人再不見死人面，等封好棺后就是出殯，大兒子要“摔盆”，如果大兒子已經去世，則由長孫來摔，總之是輪不到老二的。