早在東漢時期，便在洛陽周邊設立了洛陽八關，分別是函谷關，伊闕、廣成、大谷、轘轅、旋門、孟津、小平津，作為洛陽防守的屏障。洛陽雖然靠近“天下之中”，但是對于河南省而言，位置確實太靠西了，“天下之中”就一定要政治地位很高，因為在洛陽屬于有德性的人才可以居住。

1、夏、商、周三代為何一定要定都于洛陽？難道他們在那個時候就知道洛陽是天下之中嗎？

因為從古至今就講究權力的正統。因為我們從中國地圖上可以看得到，洛陽處于中國的中間，而他又處于河洛文化的中心點。洛陽市橫跨黃河、洛河、伊河，黃河、洛河、伊河都是洛陽市的內河。而洛陽四周山河拱衛，就是處于神州大地的中心。在古代也是九州的中央核心區域，所以你定都在這里，就是最正統的地方。春秋時期的典籍《儒家》——《三代改制質文》有專門對夏商周三代，定都于中國“洛邑”有專門的解釋：古之王者受命而王，改制稱號正月，服色定，然後郊告天地及群神，遠追祖安道爾，然後布天下，

諸侯廟受，以告社稷宗廟山川，然後感應一其司。三統之變，近夷遐方無有，生煞者獨中國，而三代改正，必以三統天下。曰：三統五端，化四方之本也，天始廢始施，地必待中，是故三代必居中國。上古時期的河圖洛書，也喚醒了最初的中華文明！法天奉本，執端要以統天下，朝諸侯也。是以朝正之義，天子純統色衣，諸侯統衣纏緣紐，大夫士以冠，參近夷以綏，遐方各衣其服而朝，所以明乎天統之義也，

其謂統三正者，曰：正者，正也，統致其氣，萬物皆應，而正統正，其余皆正，凡歲之要，在正月也。法正之道，正本而末應，正內而外應，動作舉錯，靡不變化隨從，可謂法正也，只有在洛陽建都，你這個統治階級才是正統的。因為在洛陽屬于有德性的人才可以居住，無德的時候就會被別人趕跑。躲在一個角落里，生于憂患，死于安樂，所以能在洛陽坐江山的都了不起！。

2、洛陽位于天下之中，古代飽受戰亂，真的是無險可守嗎？

感謝邀請，洛陽古代飽受戰亂不是無險可守，而是都城地位耀眼，地理位置非常重要，洛陽有成為古都的先決條件在古代王朝建都一般會有兩個先決條件，第一是易守難攻，便于軍事防御，維持都城的安全，王朝的穩定；第二是人口稠密、水草豐滿，適宜農作物生長，便于控制人口和糧食，有利于王朝的穩定。而洛陽就恰恰具備這兩個條件，才成為了古都，成為了兵家必爭之地，

洛陽地形易守難攻，險要非常多洛陽地處盆地，周邊崇山峻嶺，而洛陽城則是水草豐盛的大平原，適宜人們生存和農作物生長。早在東漢時期，便在洛陽周邊設立了洛陽八關，分別是函谷關，伊闕、廣成、大谷、轘轅、旋門、孟津、小平津，作為洛陽防守的屏障，洛陽境內有伊河、洛河、黃河三水，在古代也是天然的屏障。因此洛陽并不是無險可守，相反是易守難攻的地形，

3、洛陽，曾經號稱“天下之中”，為何現在連省會都不是？為何古今差別如此之大？

這個邏輯很有意思。“天下之中”就一定要政治地位很高？你有錢就一定長得帥？作為我國八大古都之一，洛陽的歷史可謂極盡輝煌，是名副其實的“十三朝古都”，但是，洛陽的輝煌和長安是分不開的，在陸上絲綢之路極其繁榮的唐朝以前，長安和洛陽是帝國統治核心的雙子星，武周時期甚至是地位極其高的“神都”。但是，當陸上絲綢之路走向衰敗，長安和洛陽也隨之水落船低，

但長安的命運明顯要比洛陽好太多，在西安宋朝以后作為西北重鎮到今天的西北第一城，西安的發展雖然大不如前，但是終歸還是陜西省的省會，西北地區的中心城市。而洛陽，不僅失去了國都的身份，政治地位更是一落千丈，成為河南省一個普通地級市，經濟地位更是掉到3線以下！同樣是曾經的鉆石，為何西安只是掉到了白銀，洛陽就掉到了青銅以下了呢？為何古今反差如此之大？靜夜史認為有幾個原因：1、地形不好地形不好直接影響城市的發展，而歷史上城市發展直接影響城市的規模。