泥塑是哪個民族的手工藝泥塑(苗泥哨)，貴州省黃平縣的傳統藝術，國家級非物質文化遺產之一。翻到第34頁，出現“泥哨”，陽谷哨的不斷創新，撥弄了陽谷哨40多年，辛富春一直在不斷創新改進哨子，根據內腔空間的大小和吹孔的位置，他設計了泥哨不同的音質。陽谷哨從最初的扁口，變成了7孔9孔10孔，可以吹出包括。

泥塑(苗泥哨)貴州省黃平縣傳統藝術，國家級非物質文化遺產之一。歷史淵源:苗族泥哨是貴州省黃平縣舊州鎮翟勇村苗族老藝人吳國慶在傳統泥人、泥人的基礎上開發的一種捏制兒童玩具。它誕生于20世紀20年代，在80年代得到了豐富的發展。自20世紀90年代以來，苗泥哨不僅是孩子們的玩物，而且進入了高雅的殿堂，成為家庭擺設的藝術品、旅游紀念品、饋贈親友和外事活動的禮品。

其具體制作方法是:先將白泥混合，反復打漿后，根據制作人的意境和豐富想象力，用手工塑造；然后用哨棒在每個泥哨的下部留一個吹氣孔和回氣孔，以便吹出清脆悅耳的聲音。將吹口哨的泥哨放入爐中燒制；出窯后，用水粉顏料描繪紋飾。一般著色以黑底紅綠為主，夾雜黃、白、藍、紫等雜色，類似當地苗族婦女的刺繡花。最后用清漆覆蓋泥哨，使其光滑光亮。

玩了40多年陽谷哨，辛富春不斷創新改進哨。他根據內腔空間的大小和吹孔的位置設計了不同的音質。陽谷哨從一開始的無口變成了扁口，從7孔變成了9孔10孔。辛富春還把泥哨揉成十二生肖，做成龜、鳥、魚、獸等各種形狀，或在泥哨上雕刻出花鳥、草魚、龍鳳等栩栩如生的吉祥物，或用油彩描繪出美麗的風景。

目前，陽谷燒已開發近50個品種。2002年，辛富春作為陽谷哨的唯一傳承人，為水城人和各地游客制作泥哨。他精心制作的300個陽谷哨子一擺上攤位，就被游客搶購一空。河北、河南、省內很多經銷商也來這里找辛福春訂陽谷哨。2005年5月7日，在江北水城文化旅游節民間技藝比賽中，辛富春老人制作并演奏的《陽谷哨》贏得了在場評委和觀眾的掌聲，被授予民間技藝“金獎”。

貴州省位于中國西南腹地，是長江經濟帶的重要組成部分。貴州地處云貴高原，地勢西高東低。素有“八山一水一分田”之稱，森林覆蓋率超過50%。四季分明，氣候宜人，有世界自然遺產荔波喀斯特、黃果樹瀑布等著名景點。在貴州旅游，除了欣賞美景，當地的特產和土特產也是必不可少的紀念品。那么哪些特產最值得購買呢？邊肖為大家整理了一份必買的貴州特產清單。

因皮薄如紙，餡大如拳，形似春卷而得名。它的原料主要是面粉、糖和豬油。將面粉放入盆中，加入適量的水揉勻，然后反復揉搓，成團不粘手后分成小劑量。將每一小劑用手掌壓平，用搟面杖搟薄，然后裹上炸好的肉餡(豬肉、牛肉或羊肉)，捏在一起，用手壓成圓餅，放入籠中蒸15分鐘。吃的時候用刀切成薄片就可以食用了。【絲娃娃】絲娃娃是一種具有濃郁民族風味的食品。

這是一個陽光明媚的冬日。郵差給我發了一封很重的郵件，然后打開了它。這是一本全新的中等職業學校文化課語文教材。翻到第34頁，出現“泥哨”。淚水模糊了我的雙眼。我的思緒飛到了10年前。靜靜站在普通校園里的是我嗎？那個扎馬尾圓臉的女孩是我嗎？那個經常在干凈的閱覽室里安安靜靜看文章的是我嗎？是的，就是我。我當時17歲。

而我呢，來到了師范學校，注定了一輩子都是老師。神圣的大學禮堂在遠處閃耀，我們無法企及，我是班里的尖子生，但還是走進了中專的大門。因為我爸媽希望我盡快跳出農場，我的失落和惆悵都在作文里流露出來了。那是一堂作文課，我永遠不會忘記，這位年輕的語文老師用她漂亮的普通話評論這篇作文。我以一個局外人的姿態淡然的聽著，幻想著神圣的大學殿堂，在遠處強烈的誘惑著我。