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1，新形勢下如何做好思想政治教育工作
2，如何增強思想政治教育時代性和感
3，如何培養和提高思想政治教育者的素質

1，新形勢下如何做好思想政治教育工作

幫助孩子健康成長要點：1.隨時關注他(她)的進步，并也讓他(她)自己知道自己的進步!及時發現孩子的點滴進步，懂得賞識孩子。2.多與孩子孩子溝通，了解孩子，與孩子同行。3.不要給孩子貼上“笨”的標簽。4.家長要耐心地傾聽孩子的煩惱。5.要學會真誠地贊美孩子，而不是像對寵物一樣說句“你真聰明”。6.讓孩子經常有機會和他的同伴在一起。

新形勢下如何做好思想政治教育工作

2，如何增強思想政治教育時代性和感

1、思想政治教育工作者要有創新精神，在工作中追求創新。2、要緊密結合時代特征，緊跟時代步伐，而不是只固守原來的那套。3、創新載體。現在是網絡時代，要緊密運用網絡載體，攻克網絡陣地。4、理論創新，堅持從實際出發，聯系實際，創新理論。5、注意與被教育者之間的雙向互動。6、注重宣傳灌輸。

思想政治教育是中國精神文明建設的首要內容，也是解決社會矛盾和問題的主要途徑之一。思想政治教育既十分重要，又相當難做，尤其是在市場經濟的條件下，中國的思想政治工作存在著相對疲軟的狀況，很不適應現代社會發展要求。造成思想政治工作不力的原因很多，但其中重要的一個原因是長期以來我們忽略了人格教育及培養。我以為，人格教育是思想政治教育的基礎，沒有這個基礎，思想政治教育就猶如無根的浮萍，總是漂流在人的思想表面而不能深入下去。原因在于：第一，人格是人生價值觀念形成的穩定的心理基礎。人的價值觀念必須統一和穩定，而這就需要一個人的心理過程及其人格形態是統一而穩定的。否則，分裂的人格只能產生分裂的觀念。第二，人格是形成特定世界觀和人生觀的內在心理依據。世界觀是對于世界的認識，正確的世界觀雖然來自于正確的理論指導和學習，但如果沒有良性的人格形態作為內在心理依據，外在的觀念灌輸就很難起作用。第三，人格是形成特定道德素質的主要動力。人格具有品質化的特性，因此，人格一旦形成，人就具有了相應的內在質地，不同的質地會適應不同的道德傾向，良性的人格自然易于建立良性的道德素質。當然，人格的這些基礎作用并不是絕對的，而往往是相對的，同時它還與人的價值觀、世界觀、人生觀和道德意識發生相互的影響和轉化作用。因而，人格既有統一性和穩定性，也有分化性和可變性，這些特性也決定了良性人格的不易養成?？傊烁駹顟B可以說就是細微的、隱性的和原始的思想道德狀態，而思想道德則往往是發展了的、成型的、成熟的、顯性的人格表現。

如何增強思想政治教育時代性和感

3，如何培養和提高思想政治教育者的素質

摘要：思想政治教育者是思想政治教育的主體，由于思想政治教育活動本身的特殊性和思想政治教育對象的特殊性對思想政治教育者的道德素質提出了更高的要求。思想政治教育者的道德素質是提高思想政治教育有效性的要求，因此，研究如何培養和提高思想政治教育者的道德素質就成為十分重要的問題。　　一　道德素質內涵的界定　　“道德”一詞最早出現在我國先秦時代，老子所著的《道德經》一書中老子曾說過：“道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。”“道”就是指自然運行和人世共通的真理；而“德”是指人世的德性、品行、王道。而在中國古代“道”與“德”是兩個不同的概念，“道德”一詞并不存在。“道”與“德”連用是在荀子《勸學》篇：“故學至乎禮而止矣，夫是之謂道德之極”。在西方古代文化中，“道德”(Morality)起源于拉丁語的“Mores”，意為風俗和習慣。道德是人類所特有的社會屬性屬于社會意識形態，是社會上層建筑的范疇。在現代社會中，道德由特定社會的經濟基礎所決定，為一定的社會經濟基礎服務，是人們在社會實踐中以善惡為評價標準，依靠個人的內心信念、社會輿論、傳統習慣來調整個人之間以及個人與社會之間利益關系的行為準則和行為規范的總和。　　道德素質是個人在先天素質的基礎上通過后天接受道德教育和自身道德修養所形成的相對穩定的、內化為個人內心信念的道德品質。它是個人在道德行為中表現出來的比較穩定的特點和傾向，是一定社會的道德原則和道德規范在個人思想和行為中的具體體現，由道德認識、道德情感、道德信念、道德意志和道德行為等因素構成。　　二　提高思想政治教育者道德素質的必要性　　(一)增強思想政治教育活動效果的要求　　要增強思想政治教育的活動效果，不僅要求有科學的教育方法和真理的力量，而且要求思想政治教育者具備高尚的道德素質。思想政治教育者是塑造和凈化人類靈魂的工程師，是社會道德規范的示范者。只有具備了高尚的道德素質，思想政治教育者的工作才具有吸引力和感染力，也才能引導受教育者朝著社會要求的道德方向發展。　　(二)思想政治教育者道德素質的基本要求　　思想政治教育者作為一個普通的公民應該具備作為一個合格公民的基本道德要求，即遵守社會公德、職業道德、家庭美德。社會公德是指一個社會的全體公民為了維護公共生活秩序、調整人們之間的相互關系所必須遵守的道德規范及相應的心理意識和行為活動的總和，包括文明禮貌、樂于助人、愛護公物、保護環境、遵紀守法。職業道德是指一定職業的人們在履行其職責的過程中，在思想和行為上應當遵循的行為規范及其心里意識，行為活動的總和，要求人們愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會。家庭道德是在一定的社會歷史條件下形成的，調節、約束家庭生活、家庭關系、家庭成員行為的道德準則。　　(三)思想政治教育者自身工作的要求　　思想政治教育者自身工作要求具有特殊性。首先，思想政治教育者的勞動屬于難以量化的精神生產活動。它是通過思想政治教育者自身的言傳身教來啟發、影響受教育者，使其形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。思想政治教育者是思想政治教育的主體，在思想政治教育過程中發揮著主導作用，從而要求思想政治教育者具有較高的道德素質。其次，思想政治教育者的勞動工具是以教育者個人的個性品質為主的。思想政治教育者的勞動極其復雜精細的精神生產活動，他的勞動工具和手段主要是以自身的個性品質，如情感、意志、性格、品德、能力等等。在教育過程中，思想政治教育者以自己的思想行為去影響和感染教育對象，以其一言一行不自覺的影響著受教育者，從而使教育對象的思想行為發生相應的變化，達到教育的目的。所以，高尚的道德素質作為一種強大的教育力量，是思想政治教育者亟須提高的素質。　　三　提高思想政治教育者道德素質的途徑　　(一)完善培訓機制，提高思想政治教育者的整體素質　　德才兼備和具有高尚道德素質的思想政治教育者不會自發的產生和形成，它取決于有關部門的有意識的教育和引導。人是一個受主客觀條件影響的能動主體，他的思想行為都是隨著時代的變化不斷變化發展的。要建設一支具備高素質的思想政治教育隊伍，就要求各級黨委和政府根據目前的實際情況和形勢發展的需要，采取切實措施，做好思想政治教育隊伍的規劃、教育、培訓工作，制定好思想政治教育隊伍建設的規劃。國家和地方各級部門要隨著社會經濟的發展和人們實踐活動的推進，定期對思想政治教育者進行道德知識教育。通過傳授道德知識和總結思想政治教育者的實踐經驗對思想政治教育者進行培訓。　　(二)加強對思想政治教育者的道德觀教育　　道德教育的手段和方法可以是靈活多變的，但是都必須符合道德本身的特點和受教育者的實際情況。加強對思想政治教育者的道德觀教育可以從提高道德認識、陶冶道德情感、鍛煉道德意志、確立道德信念、養成道德習慣五個環節著手，只有在每一個環節上下了工夫，道德觀的教育效果才能落到實處。　　(三)提高思想政治教育者自身的道德修養　　提高思想政治教育者的道德修養可以從兩方面著手：第一，要求思想政治教育者堅持道德修養和教育實踐相結合。思想政治教育者要通過實踐的鍛煉，才能使自己的思想認識和實際相符合，才能經受住實踐的檢驗。第二，培養和提高思想政治教育者自身道德修養的自覺性。道德修養的提高不是一朝一夕之事，而是要經歷一個不斷改造與超越的過程，因此思想政治教育者要端正態度，長期堅持，這樣才能實現道德修養的真正提高。　　參考文獻：　　[1]老子《道德經》吉林文史出版社1999年版　　[2]張耀燦陳萬柏《思想政治教育學原理》高等教育出版社2001年版　　[3]羅紅鐵《思想政治教育專題研究》中央文獻出版社2007年版　　[4]羅紅鐵《思想政治教育學原理》西南師范大學出版社2009年版　　[5]沈壯海《思想政治教育有效性研究》武漢大學出版社2001年版　　[6]羅國杰馬博宣余進《倫理學教程》中國人民大學出版社2005年版　　[7]項久雨《思想政治教育價值論》中國社會科學出版社2003年版

如何培養和提高思想政治教育者的素質