啟蒙辯證法，跪求啟蒙辯證法哲學(xué)斷片的電子書做著霍克海默謝謝各位

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-05-01 08:17:43 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1，跪求啟蒙辯證法哲學(xué)斷片的電子書做著霍克海默謝謝各位

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2，下列作品中體現(xiàn)存在主義思想的有哪些

選B。《鼠疫》屬于存在主義《等待戈多》是荒誕派《啟蒙的辯證法》是法蘭克福學(xué)派 A、《靈魂的烙印》好像不是名著，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，百度也沒(méi)有相關(guān)的。

下列作品中體現(xiàn)存在主義思想的有哪些

3，怎么理解啟蒙辯證法確定的否定性

作為著名的德國(guó)哲學(xué)家、法蘭克福學(xué)派的倡導(dǎo)者，霍克海默所提出的“批判理論”在德國(guó)思想界具有舉足輕重的地位。本書即是他的代表作之一。正如作者自己所說(shuō)，本書探討的是這樣一個(gè)主題，即文化進(jìn)步走向其對(duì)立面的各種趨勢(shì)。本書正是通過(guò)對(duì)20世紀(jì)30和40年代美國(guó)社會(huì)現(xiàn)象的描述，試圖著揭示這一主題。

怎么理解啟蒙辯證法確定的否定性

4，文化產(chǎn)業(yè)是什么通俗些1914

通俗講：就是以創(chuàng)意為核心，科技為載體，工業(yè)化生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)，滿足人類精神需要的產(chǎn)業(yè)，就是文化產(chǎn)業(yè)。具體來(lái)說(shuō)：文化產(chǎn)業(yè)，這一術(shù)語(yǔ)產(chǎn)生于二十世紀(jì)初。最初出現(xiàn)在霍克海默和阿多諾合著的《啟蒙辯證法》一書之中。它的英語(yǔ)名稱為Culture Industry，可以譯為文化工業(yè)，也可以譯為文化產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)作為一種特殊的文化形態(tài)和特殊的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，影響了人民對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)把握，不同國(guó)家從不同角度看文化產(chǎn)業(yè)有不同的理解。聯(lián)合國(guó)教科文組織關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)的定義如下：文化產(chǎn)業(yè)就是按照工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，生產(chǎn)、再生產(chǎn)、儲(chǔ)存以及分配文化產(chǎn)品和服務(wù)的一系列活動(dòng)。從文化產(chǎn)品的工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)、流通、分配、消費(fèi)的角度進(jìn)行界定。

5，文化產(chǎn)業(yè)與文化工業(yè)有什么聯(lián)系和區(qū)別

“文化工業(yè)”是在1947年法蘭克福學(xué)派的兩個(gè)學(xué)者阿多諾和霍克海默發(fā)表的名為《啟蒙辯證法》的一書中提出的，英文是“culture industry”。他們對(duì)文化工業(yè)持的態(tài)度是否定和批判的態(tài)度。后來(lái)，伴隨法蘭克福學(xué)派自身的研究發(fā)展，起到更重要作用的是伯明翰學(xué)派，“文化工業(yè)”慢慢地被新的語(yǔ)境所置換，即為今天的“文化產(chǎn)業(yè)”。具有了中性的含義。英文產(chǎn)被譯作“culture industries”，也可譯作“culture industry”，現(xiàn)在在學(xué)界還沒(méi)有嚴(yán)格的定義。所以說(shuō)，文化工業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)其實(shí)是一個(gè)事物發(fā)展過(guò)程中的兩個(gè)不同的名字。

文化產(chǎn)業(yè)：從事文化產(chǎn)品生產(chǎn)和提供文化服務(wù)的經(jīng)營(yíng)性行業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)是與文化事業(yè)相對(duì)應(yīng)的概念，兩者都是社會(huì)主義文化建設(shè)的重要組成部分。文化產(chǎn)業(yè)是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的必然產(chǎn)物，是隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步完善和現(xiàn)代生產(chǎn)方式的不斷進(jìn)步而發(fā)展起來(lái)的新興產(chǎn)業(yè)。”2004年，國(guó)家統(tǒng)計(jì)局對(duì)“文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)”的界定是：為社會(huì)公眾提供文化娛樂(lè)產(chǎn)品和服務(wù)的活動(dòng)，以及與這些活動(dòng)有關(guān)聯(lián)的活動(dòng)的集合。所以，我國(guó)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的界定是文化娛樂(lè)的集合，區(qū)別與國(guó)家具有意識(shí)形態(tài)性的文化事業(yè)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦，借助于高科技對(duì)文化資源進(jìn)行創(chuàng)造與提升，通過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開(kāi)發(fā)和運(yùn)用，產(chǎn)生出高附加值產(chǎn)品，具有創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)。聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包含文化產(chǎn)品、文化服務(wù)與智能產(chǎn)權(quán)三項(xiàng)內(nèi)容。兩者的區(qū)別就在于“創(chuàng)意”二字。首先，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有高知識(shí)性特征。文化創(chuàng)意產(chǎn)品一般是以文化、創(chuàng)意理念為核心，是人的知識(shí)、智慧和靈感在特定行業(yè)的物化表現(xiàn)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與信息技術(shù)、傳播技術(shù)和自動(dòng)化技術(shù)等的廣泛應(yīng)用密切相關(guān)，呈現(xiàn)出高知識(shí)性、智能化的特征。如電影、電視等產(chǎn)品的創(chuàng)作是通過(guò)與光電技術(shù)、計(jì)算機(jī)仿真技術(shù)、傳媒等相結(jié)合而完成的。其次，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有高附加值特征。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)處于技術(shù)創(chuàng)新和研發(fā)等產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的高端環(huán)節(jié)，是一種高附加值的產(chǎn)業(yè)。文化創(chuàng)意產(chǎn)品價(jià)值中，科技和文化的附加值比例明顯高于普通的產(chǎn)品和服務(wù)。第三，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有強(qiáng)融合性特征。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為一種新興的產(chǎn)業(yè)，它是經(jīng)濟(jì)、文化、技術(shù)等相互融合的產(chǎn)物，具有高度的融合性、較強(qiáng)的滲透性和輻射力，為發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)及其關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)提供了良好條件。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，還可以輻射到社會(huì)的各個(gè)方面，全面提升人民群眾的文化素質(zhì)。根據(jù)我國(guó)的行業(yè)劃分標(biāo)準(zhǔn)，可以將我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分為四大類，即：文化藝術(shù)，包括表演藝術(shù)、視覺(jué)藝術(shù)、音樂(lè)創(chuàng)作等；創(chuàng)意設(shè)計(jì)，包括服裝設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)等；傳媒產(chǎn)業(yè)，包括出版、電影及錄像帶、電視與廣播等；軟件及計(jì)算機(jī)服務(wù)。