《出師表》“躬耕于南陽(yáng)”的“南陽(yáng)”指南陽(yáng)郡還是南陽(yáng)城。首先,公元227年,諸葛亮在《出師表》中寫(xiě)的“南陽(yáng)”,是指曹操設(shè)立襄陽(yáng)郡以前的“南陽(yáng)”,襄陽(yáng)說(shuō)鼻祖習(xí)鑿齒把宛城叫南陽(yáng)城,直接讓那些試圖以“此南陽(yáng)彼南陽(yáng)”論蓄意剝離古今南陽(yáng)之間歷史傳承,進(jìn)而割裂《出師表》“躬耕于南陽(yáng)”與今南陽(yáng)臥龍崗歷史淵源的襄陽(yáng)說(shuō)徒眾破功。
1、《出師表》中,臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),這個(gè)南陽(yáng)所指何地?
這個(gè)問(wèn)題就不要爭(zhēng)了,都是為各自經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)的!根據(jù)資料我們可以看出,當(dāng)時(shí)南陽(yáng)郡地盤(pán)確實(shí)很大:東漢南陽(yáng)郡下有宛、冠軍、葉、新野、章陵、西鄂、雉、魯陽(yáng)、犨、堵陽(yáng)、博望、舞陰、比陽(yáng)、復(fù)陽(yáng)、平氏、棘陽(yáng)、湖陽(yáng)、隨、淯陽(yáng)、涅陽(yáng)、陰、酂、鄧、酈、山都、穰、朝陽(yáng)、蔡陽(yáng)、安眾、筑陽(yáng)、武當(dāng)、順陽(yáng)、襄鄉(xiāng)、南鄉(xiāng)、丹水、析等37縣。
而到了建安十三年,曹操又設(shè)立了襄陽(yáng)郡,并把南陽(yáng)郡的鄧縣等三個(gè)縣劃給了襄陽(yáng)郡,而其中的鄧縣,就是當(dāng)初諸葛亮隱居之地。二、諸葛亮到底是哪里人有那么重要嗎?人家還是山東人呢!關(guān)于諸葛亮到底是哪里人的說(shuō)法,其實(shí)完全沒(méi)有必要爭(zhēng)論,首先,東漢時(shí)期郡縣的劃分,和我們現(xiàn)在省市的劃分完全不一樣。那么,何必用那個(gè)時(shí)候的東西硬套現(xiàn)在的地理環(huán)境呢,
如何理解《后出師表》\ 其次,當(dāng)時(shí)屬于各路軍閥混戰(zhàn)時(shí)期,所以關(guān)于地盤(pán)的劃分比較嚴(yán)肅正經(jīng)。但是現(xiàn)在是統(tǒng)一時(shí)期,不管諸葛亮是哪里人,他不都是中國(guó)人嗎,有什么好爭(zhēng)的,要是非得說(shuō)諸葛亮是哪里人,我還說(shuō)他是山東人呢,畢竟諸葛亮是出生在漢靈帝時(shí)期,當(dāng)時(shí)他是出生在瑯琊郡,所謂瑯琊郡就是山東境內(nèi),而且諸葛家族在瑯琊郡還是名門(mén)望族,也就是在這里生活了好久的了。