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1，緣木求魚的意思
2，緣木求魚的緣木是什么意思
3，成語緣木求魚的意思
4，緣木求魚什么意思

1，緣木求魚的意思

緣木求魚：緣木，爬樹。爬到?jīng)]有魚的樹上去找魚。比喻方向或辦法不對(duì)頭，不可能達(dá)到目的。出處《孟子·梁惠王上》：“以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。”

緣木求魚 [ yuán mù qiú yú ] 《孟子·梁惠王上》：“以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。”用那樣的辦法來追求那樣的目的，就像爬到樹上去找魚一樣。比喻方向、方法不對(duì)，一定達(dá)不到目的。出處；《孟子·梁惠王上》：“以若所為；求若有欲；猶緣木而求魚也。”希望能幫助到你

緣木求魚的意思

2，緣木求魚的緣木是什么意思

“緣木求魚”的意思是是什么？這道數(shù)學(xué)題竟與一個(gè)成語有關(guān)系!

戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，齊國(guó)國(guó)君齊宣王想用武力征服天下，孟子勸他放棄武力，采用仁慈的政治措施。孟子對(duì)齊宣王說：“大王如果想用武力征服天下，就好比緣木求魚，結(jié)果肯定是徒勞無功，不但達(dá)不到目的，還可能造成禍害。” 齊宣王覺得孟子的話很有道理，便聽從了他的勸告。 “ 緣”在這里是沿著、順著的意思，“木”指的是樹木；“緣木求魚”就是沿著樹木爬上樹去找魚。樹上怎么會(huì)有魚呢？當(dāng)然沒有啦！所以這個(gè)成語就是用來比喻方向、方法錯(cuò)誤，或違反客觀規(guī)律，結(jié)果當(dāng)然無法達(dá)到目的。

緣木：爬樹。緣木求魚基本釋義：緣木：爬樹。爬到樹上去找魚。比喻方向或辦法不對(duì)頭，不可能達(dá)到目的。出處《孟子·梁惠王上》：“以若所為；求若有欲；猶緣木而求魚也。”例句想不用功而取得好成績(jī)，就像～，那是不可能的。

緣木求魚的緣木是什么意思

3，成語緣木求魚的意思

緣木求魚yuán mù qiú yú【解釋】比喻方向或辦法不對(duì)頭，不可能達(dá)到目的。【出處】《孟子?梁惠王上》：“以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。”【示例】今以所重加非其人,望其毗益萬分,興化致理,譬猶～,升山采珠。（《后漢書?劉玄傳》）【拼音碼】ymqy【用法】連動(dòng)式；作謂語、賓語；含貶義【英文】fish in the air

緣木求魚釋義：緣木：爬樹。爬到樹上去找魚。比喻方向或辦法不對(duì)頭，不可能達(dá)到目的。

爬到樹上去找魚。比喻方向或辦法不對(duì)頭，不可能達(dá)到目的。出處：《孟子·梁惠王上》：“以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。”例子：若想善出此關(guān)，大王乃～，非徒無益，而又害之也。（明·許仲琳《封神演義》第三十三回）那么根據(jù)緣木求魚的意思可以知道和它意思相近的是：守株待兔，刻舟求劍

緣木求魚_成語解釋【拼音】：yuán mù qiú yú【釋義】：緣木：爬樹。爬到樹上去找魚。比喻方向或辦法不對(duì)頭，不可能達(dá)到目的。【出處】：《孟子·梁惠王上》：“以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。”【例句】：若想善出此關(guān)，大王乃～，非徒無益，而又害之也。 ★明·許仲琳《封神演義》第三十三回

緣木求魚釋義：緣木：爬樹。爬到樹上去找魚。比喻方向或辦法不對(duì)頭，不可能達(dá)到目的。[拼音] [yuán mù qiú yú] [出處] 《孟子·梁惠王上》：“以若所為；求若有欲；猶緣木而求魚也。”

成語緣木求魚的意思

4，緣木求魚什么意思

緣木求魚【注音】yuán mù qiú yú 　　【解釋】緣木：爬樹。爬到樹上去找魚。比喻方向或辦法不對(duì)，不可能達(dá)到目的。　　【辨形】魚：不能寫作“漁”。　　【出處】：《孟子·梁惠王上》：“以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。” 　　【示例】：若想善出此關(guān)，大王乃～，非徒無益，而又害之也。 ◎明·許仲琳《封神演義》第三十三回　　【語法】：連動(dòng)式；作謂語、賓語；含貶義　　【用法】作謂語、賓語；指方法不對(duì)頭　　【近義詞】水中撈月、緣山求魚、竹籃打水、南轅北轍、抱薪救火　　【反義詞】探囊取物、甕中捉鱉　　成語出處原句　　“以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。”——《孟子·梁惠王上》原文　　王曰：“否。吾何快于是？將以求吾所大欲也。”曰：“王之所大欲，可得聞與？”王笑而不言。曰：“為肥甘不足于口與？輕不足于體與？抑為采色不足視于目與？聲音不足聽于耳與？便嬖不足使令于前與？王之諸臣，皆足以供之，而王豈為是哉？” 　　曰：“然則王之所大欲可知已：欲辟土地，朝秦楚，蒞中國(guó)，而撫四夷也。以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。”王曰：“若是其甚與？”曰：“殆有甚焉。緣木求魚，雖不得魚，無后災(zāi)；以若所為，求若所欲，盡心力而為之，后必有災(zāi)。”曰：“可得聞與？”曰：“鄒人與楚人戰(zhàn)，則王以為孰勝？”曰：“楚人勝。”曰：“然則小固不可以敵大，寡固不可以敵眾，弱固不可以敵強(qiáng)。海內(nèi)之地，方千里者九，齊集有其一；以一服八，何以異于鄒敵楚哉？譯文：　　宣王說：“不，對(duì)此我有什么痛快的呢？我想借此來實(shí)現(xiàn)我最大的心愿。” 　　孟子問：“大王的最大心愿可以說給我聽聽嗎？” 　　宣王笑而不答。　　孟子問：“是因?yàn)榉拭栏侍鸬氖澄锊粔蚩诟瓜硎軉幔枯p軟溫暖的衣服不夠身體穿著嗎？艷麗的色彩不夠眼睛觀賞嗎？美妙的音樂不夠耳朵聆聽嗎？左右的侍從不夠使喚嗎？這些，大王的臣下都足以供給，大王難道是為了這些嗎？” 　　宣王說：“不，我不為這些。” 　　孟子說：“那么，大王的最大心愿可以知道了，就是想擴(kuò)張疆土，使秦國(guó)楚國(guó)來朝拜，君臨中原、安撫四周的民族。（不過，）憑您的做法去追求實(shí)現(xiàn)您的心愿，真好比是爬上樹去捉魚一樣。” 　　宣王說：“像這么嚴(yán)重嗎？” 　　孟子說：“只怕比這還嚴(yán)重呢！上樹捉魚，雖然捉不到魚，不會(huì)有后患。按您的做法去實(shí)現(xiàn)您的心愿，費(fèi)盡心力去做了，到頭來必定有災(zāi)禍。” 　　宣王問：“（道理）能說給我聽聽嗎？” 　　孟子說：“鄒國(guó)跟楚國(guó)打仗，大王認(rèn)為誰會(huì)獲勝？” 　　宣王說：“楚國(guó)勝。” 　　孟子說：“是這樣，小的一方本來不可以同大的一方敵對(duì)，人少的本來不可以同人多的敵對(duì)，勢(shì)力弱的本來不可以同勢(shì)力強(qiáng)的敵對(duì)。天下千里見方的地方有九塊，齊國(guó)的土地截長(zhǎng)補(bǔ)短湊集在一起，占有其中的一塊。靠這一塊地方去征服其他八塊地方，這同鄒國(guó)跟楚國(guó)打仗有什么兩樣呢？（大王）何不回到（行仁政）這根本上來呢？如果現(xiàn)在大王發(fā)布政令、施行仁政，使得天下做官的人都想到大王的朝廷里任職農(nóng)夫都想到大王的田野里耕作，商人都想到大王的市場(chǎng)上做買賣，旅客都想從大王的道路上來往，各國(guó)痛恨他們國(guó)君的人都想跑來向您訴說。果真做到這樣，誰能阻擋大王統(tǒng)一天下？”

爬到樹上去找魚。用來比喻做事找不到方法。

解釋】緣木：爬樹。爬到樹上去找魚。比喻方向或辦法不對(duì)，不可能達(dá)到目的。

用來比喻做事的方法不得當(dāng)，達(dá)不到目的。