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1，中國古代所有妃嬪的封號

賢，淑，燕

中國古代所有妃嬪的封號

2，求古代妃嬪封號

明朝之前，一般的只有四妃：貴妃，賢妃，淑妃，德妃，唐玄宗時期改設了三妃：惠妃，華妃，麗妃。明清時妃的封號很多樣，端妃、賢妃、淑妃、莊妃、敬妃、惠妃、順妃、康妃、寧妃、恭妃等，清朝還會用妃名為封號如：如妃

賢，淑，德，良

一后：皇后。四妃：貴妃、淑妃、德妃、賢妃（一品）五人：美人、才人、夫人、貴人、良人（二品）六女：采女、才女、美女、淑女、嬌女、舞女（四品）七婦：寶林、寶林、寶林、寶林、寶林、寶林、寶林（五品）八妾：侍妾、侍妾、侍妾、侍妾、侍妾、侍妾、侍妾、侍妾（六品）九嬪：昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛（三品）十衣：更衣、更衣、更衣、更衣、更衣、更衣、更衣、更衣、更衣、更衣（七品）

哪個

求古代妃嬪封號

3，古代嬪妃的封號

【皇太后等級】正一品：母逸皇太后從一品：圣母皇太后正二品：護國皇太后從二品：御尊皇太后正三品：貴皇太后從三品：御皇太后正四品：尊皇太后從四品：皇太后正五品：貴太后從五品：御太后正六品：尊太后【嬪妃等級】正超品：皇后（1位）正一品：皇貴妃（2位）從一品：貴妃庶一品：妃［德妃、端妃、令妃、宸妃、敬妃、瑾妃、宜妃、姝妃、珍妃、柔妃］（各1）正二品：夫人從二品：貴嬪庶二品：嬪正三品：昭儀、昭媛、昭容從三品：修儀、修容、修媛庶三品：充儀、充容、充媛正四品：淑儀、淑容、淑媛從四品：貴儀、貴容、貴媛庶四品：月儀、月媛、月容、月華正五品：婉儀、婉媛、婉容、婉華從五品：德儀、德媛、德容、德華庶五品：麗儀、順儀、佩儀、芳儀正六品：貴姬從六品：姬庶六品：容華正七品：婕妤從七品：貴人庶七品：常在正八品：美人、佳人、良人從八品：順人、才人、淑人庶八品：小儀、小媛、小娣正九品：承徽、承榮從九品：寶林庶九品：采女正十品：選侍從十品：答應庶十品：秀女【長公主等級】正一品：御尊興／監／輔／定國皇長公主從一品：御皇固倫長公主正二品：固倫長公主從二品：和碩長公主正三品：和孝長公主從三品：和寧長公主正四品：和貞長公主從四品：多羅長公主正五品：長平長公主從五品：長樂長公主正六品：雅興長公主從六品：安寧長公主正七品：端康長公主從七品：思落長公主【公主等級】正一品：御尊興／監／輔／定國皇公主從一品：御皇固倫公主正二品：固倫公主從二品：和碩公主正三品：和孝公主從三品：和寧公主正四品：和貞公主從四品：多羅公主正五品：長平公主從五品：長樂公主正六品：雅興公主從六品：安寧公主正七品：端康公主從七品：思落公主【皇子等級】正一品：監國儲君從一品：帝尊皇太子正二品：鎮國尊皇子從二品：御國尊皇子正三品：監國尊皇子從三品：興國尊皇子正四品：輔國尊皇子從四品：監政尊皇子正五品：參政御皇子從五品：皇輔國皇子正六品：皇固倫皇子從六品：皇仁嘉皇子正七品：皇和孝皇子從七品：嘉逸皇子正八品：安嘉皇子

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有些小禁忌。比方宸多是皇后帝王，元是中宮皇后，儷指的是伉儷情深，為妻用。惠，承，柔，婉，德，和，端，儀，明，沁，順，樂。

在古代，宸常指帝王。

商中宮皇后、東宮皇妃、西宮貴妃,四妃,德妃、淑妃、惠妃、莊妃、九嬪,其余的全統稱為美人。或正妃一人，側庶妃共計38人[2]皇后貴、淑、德、賢、宸貴儀、貴容、淑儀、淑容、順儀、順容、婉儀、婉容，昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛，婕妤美人才人

古代嬪妃的封號

4，嬪妃有什么封號

《周禮》規定，天子立一后，三夫人，九嬪，二十七世婦，八十一御妻。嬪御制度是在漢朝確立的，漢代后宮歷經漢初四帝，以后經漢武帝、漢元帝的訂立、增益而逐漸定型。嬪御名號分為十四等：昭儀、婕妤、涇娥、容華、美人、八子、充依、七子、良人、長使、少使、五官、順常、無涓。無涓這一等還包括共和、娛靈、保材、良使、夜者。曹魏時出于對文學的浪漫和對雅名的喜好，嬪妃分為十二等：貴嬪、夫人、淑妃、淑媛、昭儀、昭華、修容、修儀、婕妤、容華、美人、良人。晉設三夫人、九嬪。南朝宋以貴嬪、貴妃、貴姬為三夫人；淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭儀、修華、修儀、修容、為九嬪；以婕妤、容華、充華、承徽、列榮為王職；另設散役包括美人、才人、良人。隋代煬帝楊廣醉心此事，自制嘉名，以貴妃、淑妃、德妃為三夫人；順儀、順容、順華、修儀、修容、修華、充儀、充容、充華為九嬪；婕妤十二人，美人、才人十五人為二十七世婦；寶林二十四人，御婦二十四人，采女二十四人為御妻。唐承隋制而略有改動。至唐開元時，皇后之下設惠、麗、華三妃，六儀、美人、才人等。宋朝后妃名位序號始因五代之制，后漸于隋唐。明朝除皇后外，還有皇貴妃、貴妃、嬪、貴人、才人、選侍、淑女等級別。清代內廷分為：皇后一人，皇貴妃一人，貴妃二人，妃四人，嬪三人，另有貴人、常在、答應無定數。

妃嬪是不能以自己的姓名作為封號的。事實上古代的女子多只有姓氏而無名字。漢族人的習慣是正式的名字必須與姓聯在一起用，名一般取一個字或兩個字，加上姓或復姓，總共不超過四個字。漢族人重視姓氏如同重視祖宗。上古時代，王室有姓，諸侯有氏，黎民一無所有。當時姓的作用是為了別婚姻，氏用來明貴賤。男子出生三個月后取名，而女子終生無名只有姓，為區分女子就以排行稱謂，如伯姬，即姬家的大閨女；孟姜，姜家的二女兒。婚后，在自己姓前冠以丈夫的國名或邑名即丈夫的姓氏以之為名——除了前面所說的部分婦女外，絕大多數勞動婦女的這種習慣一直延續到二十世紀四五十年代。姓，對于女子有極重要的作用，那就是婚姻的需要，“同姓不婚”要她保證以高貴純正的血統與另一個高貴純正血統相結合，為男方產生一個不走樣的后代，以使對方姓氏的香火后繼有人，所以中國傳統上孩子必須隨父姓。直到漢代，姓氏合一，統稱為姓，黎民也開始有了姓。除了漢族的單姓外，后來又融進了一些少數民族的復姓，如慕容、哥舒、長孫等等。滿族的姓就是本部族的族號。但男性的名字卻很快隨了漢俗，如順治帝的福臨及后來那幾個皇帝，均由漢文字中尋找生僻冷稀的字作為自己的名字，以示區別于平民。入宮的婦女被封為貴人、嬪妃后，為相互區別，便在其級別前冠以一個美好的字，連在一起作為封號，從皇太后到太監都可以喚喚。如非官稱，在那個貴賤尊卑等級森嚴的時代里，哪個太監敢狗膽包天稱呼皇帝的小老婆的芳名。清朝宮廷的嬪妃分為皇貴妃、貴妃、妃、嬪及貴人、常在、答應等級。為表彰或相互區別等原因，在給婦女們封位以后，要在位前加號，這些號一般都很美，帶有女性的特點，如珍、貞、瑾、淑等，所以看起來極像女性的名字。

《禮記.昏義》查到以下記載：“古武則天者天子后立六宮、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻，以聽天下之內治，以明章婦順，故天下內和而家理。天子立六官、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士，以聽天下之外治，以明章天下之男教，故外和而國理。...”照此，古來有名號的后妃“編制”為：一后、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻，凡一百二十一人。隋煬帝參詳典故，自制嘉名，著之于令： 1）三夫人：貴妃、淑妃、德妃，品正第一； 2）九嬪：順儀、順容、順華、修儀、修容、修華、充儀、充容、充華，品正第二； 3）二十七世婦：婕妤一十二員，品正第三；美人、才人一十五員，品正第四； 4）八十一女御：寶林二十員，品正第五；御女二十四員，品正第六；采女三十七員，品正第七。總共一百二十員，又有承衣刀人，皆趨侍左右，并無員數，視六品以下。