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1，才高八斗的歷史典故

“八斗”是南朝詩人謝靈運稱頌三國魏詩人曹植時用的比喻。他說：“天下才共一石，曹子建（曹植）獨占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”后來人們便把“才高八斗”這個成語比喻文才高超的人。

才高八斗的歷史典故

2，才高八斗的成語典故

【成語】：才高八斗【拼音】： cái gāo bā dǒu【解釋】：才：才華。比喻人極有才華。【成語故事】：　　南朝謝靈運，是一位寫了大量山水詩的文學(xué)家。他聰明好學(xué)，讀過許多書，從小受到祖父謝玄的厚愛。　　他出身于東晉大士族，因他襲封康樂公的爵位，世人稱他謝康樂。他身為公侯，卻并無實權(quán)，被派往永嘉任太守。謝靈運自嘆懷才不遇，常常丟下公務(wù)不管，卻去游山玩水。后來，他辭官移居會稽，常常與友人酗酒作樂。當(dāng)?shù)靥嘏扇藙袼?jié)制一些，卻被他怒斥了一頓。可是，謝靈運寫的山水詩，卻深受人們的喜愛。他每寫出一首新詩，立刻就會被人爭相抄錄，很快流傳開去。　　宋文帝接位后，將他召回京城做官，把他的詩作和書法贊為兩寶。謝靈運更加驕傲了，他說：天下才有一石，曹子建獨占八斗，我得一斗，天下共分一斗。　　成語才高八斗由此而來，形容人的文才極高。

才高八斗的成語典故

3，才高八斗由什么典故而來

“才高八斗”出自《南史?謝靈運傳》，指的是謝靈運曾說：天下的文學(xué)之才總共一石，其中曹子建（曹植）獨占了八斗，我的才學(xué)占一斗，天下其他人共分一斗。謝靈運的這句“才高八斗”成了才學(xué)出眾的代名詞。“才高八斗”形容人的文才高，知識豐富。【出處】《南史?謝靈運傳》：“天下才共一石，曹子建獨得八斗，我得一斗，自古及今共分一斗。”【典故】南朝宋國有謝靈運，是我國古代著名的山水詩作家。他政治上失意，從而寄情于山水，寫有大量山水詩，與文章冠絕當(dāng)時的另一個文人顏延之齊名，并稱為“江東第一”。他的詩，大都描寫會稽、永嘉、廬山等地的山水名勝，善于刻畫自然景物，開創(chuàng)了文學(xué)史上的山水詩一派。他寫的詩藝術(shù)性很強，尤其注意形式美，很受文人雅士的喜愛。詩篇一傳出來，人們就競相抄錄，流傳很廣。宋文帝很賞識他的文學(xué)才能，特地將他召回京都任職，并把他的詩作和書法稱為“二寶”，常常要他邊侍宴，邊寫詩作文。謝靈運為人清狂，恃才傲物，曾于飲酒時自嘆道：“天下才共一石（一種容量單位，一石等于十斗），曹子建（即曹植）獨得八斗，我得一斗，自古及今共分一斗。”意味天下人的才華都不在他眼里，只有曹植文才卓越，可使他由衷折服。由此，后世便稱才學(xué)出眾者為“才高八斗”或“八斗之才”。如唐李商隱的《可嘆》中有：“宓妃愁坐芝田館，用盡陳王八斗才。”唐徐夤的《獻(xiàn)內(nèi)翰楊侍郎》中有：“欲言溫暑三緘口，閑賦宮詞八斗才” 等等。

才高八斗由什么典故而來

4，才高八斗的典故

南朝宋國有謝靈運，是我國古代著名的山水詩作家。他的詩，大都描寫會（kuài）稽、永嘉、廬山等地的山水名勝，善于刻畫自然景物，開創(chuàng)了文學(xué)史上的山水詩一派。他寫的詩藝術(shù)性很強，尤其注意形式美，很受文人雅士的喜愛。詩篇一傳出來，人們就競相抄錄，流傳很廣。宋文帝很賞識他的文學(xué)才能，特地將他召回京都任職，并把他的詩作和書法稱為“二寶”，常常要他邊侍宴，邊寫詩作文。一直自命不凡的謝靈運受到這種禮遇后，更加狂妄自大。有一次，他一邊喝酒一邊自夸道：“魏晉以來，天下的文學(xué)之才共有一石（一種容量單位，一石等于十斗），其中曹子建（即曹植）獨占八斗，我得一斗，天下其他的人共分一斗。”從他的話中可以看出，他除了佩服曹植以外，其他人的才華都不在他眼里，自我評價非常高。　　南北朝時最著名的大詩人謝靈運曾言：“天下才共一石（為我國古代容量單位，一石等于十斗），曹子建獨得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。”由此，后世便稱才學(xué)出眾者為“才高八斗”或“八斗之才”。如唐李商隱的《可嘆》中有：“寵妃愁坐芝田館，用盡陳王八斗才。”唐徐夤的《獻(xiàn)內(nèi)翰楊侍郎》中有：“欲言溫暑三緘口，閑賦宮詞八斗才” 等等。

才高八斗”這則成語的意思是比喻極有才華。這個成語來源于南朝.宋.無名字《釋常談.八斗之才》，文章多，謂之八斗之才。謝靈運嘗曰：“天下才有一石，曹子建獨占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”南朝宋國有謝靈運，是我國古代著名的山水詩作家。他的詩，大都描寫會稽、永嘉、廬山等地的山水名勝，善于刻劃自然景物，開創(chuàng)了文學(xué)史上的山水詩一派。他寫的詩藝術(shù)性很強，尤其注意形式美，很受文人雅士的喜愛。詩篇一傳出來，人們就競相抄錄，流傳很廣。宋文帝很賞識他的文學(xué)才能，特地將他召回京都任職，并把他的詩作和書法稱為“二寶”，常常要他邊侍宴，邊寫詩作文。一直自命不凡的謝靈運受到這種禮遇后，更加狂妄自大。有一次，他一邊喝酒一邊自夸道：“魏晉以來，天下的文學(xué)之才共有一石（一種容量單位，一石等于十斗），其中曹子建（即曹植）獨占八斗，我得一斗，天下其他的人共分一斗。”