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本文目錄一覽

1，文言文濫竽充數的說是什么意思
2，濫竽充數的寓意
3，濫竽充數的故事100字及意思
4，濫竽充數的意思
5，濫竽充數新解
6，濫竽充數是什么意思

1，文言文濫竽充數的說是什么意思

裝的意思

文言文濫竽充數的說是什么意思

2，濫竽充數的寓意

比喻沒有真才實學，卻混在行家里頭，謀得一個職位混日子；或是拿不好的東西混在好的里面充數。有時候，也有人用這句成語形容自己，表示謙虛。

濫竽充數的寓意

3，濫竽充數的故事100字及意思

原文齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。翻譯齊宣王讓人吹竽，一定要三百人一起吹奏。南郭處士請求給齊宣王吹竽，齊宣王對此感到很高興，用數百人的糧食來供養他。齊宣王死后，齊湣王繼承王位，齊湣王喜歡聽一個一個的演奏，南郭處士聽后便逃走了。

濫竽充數的故事100字及意思

4，濫竽充數的意思

原文　　濫竽充數① 　　齊宣王⑨使②人吹竽，必③三百人。南郭處士請④為王吹竽，宣王說⑤之，廩食以⑥數百人⑦。宣王死，湣（min）王⑧立，好⑩一一聽之，處士逃。編輯本段譯文　　齊宣王讓人吹竽，一定要三百人一起吹。根本不會吹竽的南郭處士請求給齊宣王吹竽，宣王很高興。官府給他的待遇和那幾百人一樣。齊宣王死后，他的兒子齊湣王繼承了王位。（齊湣王也喜歡聽吹竽），但他喜歡聽一個一個獨奏，南郭處士就只好灰溜溜地逃走了。編輯本段詳細釋義　　⑴節選自《韓非子·內儲說上七術》。這則寓言諷刺了無德無才、招搖撞騙的混子，提醒人們只要嚴格把關，混子就難混。濫：失實的。竽：一種古代樂器，即大笙。“濫竽”即不會吹竽。充數：湊數。　　⑵ 使：派，讓，指使。　　⑶ 必：一定，必須，總是。　　⑷ 南郭：郭指外城墻，南郭指南城。處士：古代稱有學問、有品德而沒有做官的人為處士，相當于“先生”，　　⑸ 這里是戲稱。請：請求。　　⑹說：通“悅”，喜歡。　　⑺廩食（lǐn sì）以數百人：官府供食。廩：糧倉。食：給東西吃。以：同“與”。　　⑻ 等：同等。　　⑼湣王：齊國國君，宣王的兒子，在宣王死后繼位。姓田，名地。　　⑽齊宣王：戰國時期齊國的國君。姓田，名辟疆。　　⑾好∶喜歡。　　⑿ 以：用。

5，濫竽充數新解

濫竽充數新解濫竽充數的寓言故事可謂家喻戶曉，壓根不會吹竽的南郭先生混在吹竽的隊伍中，蒙騙混飯吃。但是騙得了一時，騙不了一世，最終還是逃不過實踐的檢驗而敗露在眾人面前。正如這則寓言故事一樣，在企業中，也同樣有這樣“濫竽充數”的“南郭先生”。企業里，老板看到每個人都在緊張的忙碌，處理各種事務，是真的每個人都在忙碌嗎？一個企業，人員多了以后，特別是在能動性比較強的管理性質的崗位上，每個人做多少事，能力的高低，工作飽滿度等，是不是真的像老板看到的那樣忙碌和認真呢？答案肯定是否定的。企業中所有的人員，所有的崗位，所有的時間里，大家都像上了發條一樣的工作，盡心盡責，各司其職，事實上，這只能是理想狀態下的企業，現在基本上是沒有的。那么，我們怎樣煉就一雙火眼金睛，讓企業中濫竽充數的人現原形呢？有些企業采用了很多方法，比如，找專人監督進行巡視、檢查，付出大量的管理成本，但收效甚微。有的企業要求每個人每天都要寫工作日志并上交，還設置專人檢查，但檢查的人由于對對方的業務不熟悉，甚至完全不懂，什么都查不出來，只能是浪費時間。而且大多工作日志都是紙質的，收集管理起來后，基本上很少會有人看，也不會有人認真的研究和檢查。如此以來，即便是消耗再多管理成本，人力成本，時間成本，也發現不了這樣的濫竽。這種問題難道就真的沒有辦法解決了嗎？對于企業管理者來說，解決此問題的首要關鍵便是確定一套管理機制。盾石信息公司提出“公司-部門-員工”三個層級全面聯動的管理協同解決方案。每天的各項工作任務都必須在協同系統當中相應的體現，然后通過任務負責人進行評價審核，包括工作完成時間，完成質量的情況，完成效率等內容，每項工作都有相應的評價，并由系統自動進行大數據分析。也許你會問，這樣到底準不準呢？如果僅僅針對某一件工作任務或事情來說，它是有偏差的，但是，“路遙知馬力，日久見人心”，當時間久了，事情多了，便能客觀的判斷員工的工作飽滿度，工作效率，以及工作能力。并且，企業通過系統的大數據分析，對每一名員工的整體素質都會有一個很明確的排名和一個很清晰的數據，是不可抵賴的。如此，便沒有“南郭先生”的容身之處，就能建設一支優秀的團隊。在今天的企業里，濫竽充數的例子不勝枚舉，而痛下決心能去解決該問題的管理者為數寥寥，或者今天施行管理，明天又不了了之，要么就一味責備濫竽充數的人。不從管理機制方面找根源，終究是難以化解企業“濫竽充數”之難。

6，濫竽充數是什么意思

拼音làn yú chōng shù釋義濫：失實的，假的。不會吹竽的人混在吹竽的隊伍里充數。比喻無本領的冒充有本領，次貨冒充好貨。來源《韓非子·內儲說上》：“齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數百人。宣王死，閔王立，好一一聽之，處士逃。”

就是裝模做樣，不懂裝懂。混在好人堆里的壞家伙，就是說古代有個皇帝，要聽竽，于是請來一票人來演奏，請來演奏當然要給錢了，于是來了一票吹竽的人，里面有個小混混，其實不會吹，就夾在那一票人里面，瞎吹，于是吹完，都一樣的拿了獎金。

成語出處是《韓非子·內儲說上》———“齊宣王使人吹竽,必三百人。南郭處士請為王吹竽,宣王說(悅)之。廩食以數百人。宣王死,閔王立 ,好一一聽之,處士逃。”這是個成語常用來比喻無本領的冒充有本領，次貨冒充好貨。具體故事請看下面：古時候，齊國的國君齊宣王愛好音樂，尤其喜歡聽吹竽，手下有300個善于吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴，所以每次聽吹竽的時候，總是叫這300個人在一起合奏給他聽。有個南郭先生聽說了齊宣王的這個癖好，覺得有機可乘，是個賺錢的好機會，就跑到齊宣王那里去，吹噓自己說：“大王啊，我是個有名的樂師，聽過我吹竽的人沒有不被感動的，就是鳥獸聽了也會翩翩起舞，花草聽了也會合著節拍顫動，我愿把我的絕技獻給大王。”齊宣王聽得高興，不加考察，很痛快地收下了他，把他也編進那支300人的吹竽隊中。這以后，南郭先生就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽，和大家一樣拿優厚的薪水和豐厚的賞賜，心里得意極了。其實南郭先生撒了個彌天大謊，他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時候，南郭先生就捧著竽混在隊伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動情忘我的樣子，看上去和別人一樣吹奏得挺投入，還真瞧不出什么破綻來。南郭先生就這樣靠著蒙騙混過了一天又一天，不勞而獲地白拿薪水。可是好景不長，過了幾年，愛聽竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊閔（min）王繼承了王位。齊閔王也愛聽吹竽，可是他和齊宣王灰謊銜?00人一塊兒吹實在太吵，不如獨奏來得悠揚逍遙。于是齊閔王發布了一道命令，要這300個人好好練習，作好準備，他將讓它300人輪流來一個個地吹竽給他欣賞。樂師們知道命令后都積極練習，想一展身手，只有那個濫竽充數的南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來想去，覺得這次再也混不過去了，只好連夜收拾行李逃走了。像南郭先生這樣不學無術靠蒙騙混飯吃的人，騙得了一時，騙不了一世。假的就是假的，最終逃不過實踐的檢驗而被揭穿偽裝。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學習，只有練就一身過硬的真本領，才能經受得住一切考驗。

濫竽充數戰國時，齊國有一位喜歡尋歡作樂的國君叫齊宣王。他派人到處尋找能吹善奏的樂工，組成了一支規模很大的樂隊。齊宣王尤其愛聽用竽吹奏的音樂，每次演出的排場都不小，總要集中三百名樂工一起吹。有個游手好閑、不務正業的南郭先生，知道齊宣王樂隊的待遇很優厚，就一心想混進這個演奏班子。可是他根本不會吹竽，不過他知道齊宣王喜歡所有的樂工一起演奏，自己若是混在里頭，裝裝樣子，充充數，誰看得出來！南郭先生終於千方百計地加入了這支樂隊。每當樂隊演奏時，他就學著別人東搖西晃，有模有樣地「吹奏」。由於他學得維妙維肖，好幾年過去了，居然也沒露出破綻。直到齊宣王去世后，他的兒子齊泯王繼承王位。齊泯王和他的父王一樣，也喜歡聽竽。但是他卻不喜歡合奏，而愛聽獨奏。他要求樂工們一個個輪流吹奏給他聽。這下子，冒牌充數的南郭先生可緊張了，他的心里七上八下的，眼看就要露出馬腳了，欺君犯上的罪名，他可擔當不起啊！只好趕緊收拾行李，慌慌張張地溜走了。充數」你懂，「竽」是一種樂器，那「濫」呢？是不是很「爛」的意思？其實，正確地說，「濫」是不加限制、選擇，也就是「名不副實」的意思。那位不會吹竽的南郭先生，因為裝作很會吹竽，所以就叫「濫竽」。「濫竽充數」這句成語往往被當成貶義詞，比喻沒有真才實學，卻混在行家里頭，謀得一個職位混日子；或是拿不好的東西混在好的里面充數。有時候，也有人用這句成語形容自己，表示謙虛

沒有真才實學的人混在行家里充數

不懂裝懂沒有真才實學的人混在行家隊伍里充數