這不僅是老子時(shí)代文化壟斷的悲哀，也是中國文化話語權(quán)壟斷以來所有中國人的悲哀,"老子(文化言論評(píng)論家)"不是人名，也不是"尸體"的問題,對(duì)“老子”一詞的正確解讀，應(yīng)該是理解為“批評(píng)言論的學(xué)者”(“老”是“考”的意思——見《說文》),老子羽化后葬于離此八公里的西樓關(guān),現(xiàn)存老子墓。
“羽化成仙”是指沒有李二尸體的歷史證據(jù)。從學(xué)術(shù)研究成果及其研究成果在社會(huì)上的應(yīng)用來看，他的隱居無疑是一場(chǎng)反對(duì)軍事割據(jù)下的言論壟斷的斗爭。而他的死亡必然會(huì)選擇自我解脫的方式。李洱是中國文化中最早的文化話語批評(píng)家。對(duì)“老子”一詞的正確解讀，應(yīng)該是理解為“批評(píng)言論的學(xué)者”(“老”是“考”的意思——見《說文》)。《道德經(jīng)》是一部關(guān)于言語和語用的重要著作。千百年來，從來沒有一個(gè)正確的翻譯。這不僅是老子時(shí)代文化壟斷的悲哀，也是中國文化話語權(quán)壟斷以來所有中國人的悲哀。目前三公叔翻譯的《語法化言語操縱的破譯》已經(jīng)遇到了出版審核的障礙——可能無法突破延續(xù)了幾千年的話語權(quán)壟斷。"老子(文化言論評(píng)論家)"不是人名，也不是"尸體"的問題。
有，不過都是野史，好像現(xiàn)在在烏茲別克斯坦或者巴基斯坦，然后就真的消失了。我個(gè)人覺得應(yīng)該讓歷史記住他騎著牛溜出關(guān)的那一刻，記住他的背影，記住他對(duì)一個(gè)被詛咒的世界的失望和祝福。
3、 老子是在哪兒去世的死于陜西省Xi市周至縣。老子在昆(今陜西省Xi市周至縣)看到山川(鐘南山天禹河)和峰巒起伏，就在此停下腳步，為樓臺(tái)造草修行取經(jīng)，流傳至今，被稱為樓觀臺(tái)。它是第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國家AAAA級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)，并載有歷代文人和詩人的300多塊硯臺(tái)，史稱道教發(fā)源地。老子羽化后葬于離此八公里的西樓關(guān)，現(xiàn)存老子墓。
