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1，孫叔敖舉于海的于怎么解釋
2，于字的部首是什么
3，于在文言文里的意思
4，于的古義是什么
5，于在文言文中的意思
6，于在古漢語中有哪些意思

1，孫叔敖舉于海的于怎么解釋

．①于：從的意思希望對你有幫助學習進步O(∩_∩)O謝謝

《生于憂患，死于安樂》選自《孟子》 [原文] 舜發于畎畝之中，傅說舉于版筑之中，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。

孫叔敖舉于海的于怎么解釋

2，于字的部首是什么

于的部首：一。于，yú，于是迂、紆的本字，本義為曲折。較早的字是在“干”的旁邊有一條迂曲的線，行路時要繞著走?！坝凇笔且粋€漢字，從古代就有這個字了，只是和現在的意思不同，屬古今異義。“于”、“於”多數情況相通，但“于”并不能代替“於”的全部意義，“於”簡化時只能應用于“于”的部分意思——介詞，例如“關于”、“屬于”。同時“于”也是一個姓氏，但不同于“於”姓。常見于文言文中。擴展資料：于組詞示例如下：1、對于[duì yú] 引進對象或事物的關系者：對于公共財產，無論大小，我們都應該愛惜。大家對于這個問題的意見是一致的。2、由于[yóu yú] 表示原因或理由：由于老師傅的耐心教導，他很快就掌握了這門技術。3、等于[děng yú] 某數量跟另一數量相等：三加二等于五。4、長于[cháng yú] 對（某事）做得特別好；擅長：他擅長音樂。5、關于[guān yú] 引進某種行為的關系者，組成介詞結構做狀語：關于扶貧工作，上級已經做了指示。6、歸于[guī yú] 屬于（多用于抽象事物）：光榮歸于祖國。參考資料來源：搜狗百科-于

部首:二部首:二

于字的部首是二；共3畫。

“于”字的部首是“一”部，除去部首再查二畫，可以查到“于”字。

部首:二部外筆畫:1 總筆畫:3

于字的部首是什么

3，于在文言文里的意思

【于】（一）介詞。 1．在，從，到 ①乃設九賓禮于庭。（在）《廉頗藺相如列傳》 ②縉紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計所出。 ③青，取之于藍，而青于藍。（前一個“于”：從）（《勸學》） ④從徑道亡，歸璧于趙。（到）《廉頗藺相如列傳》 2．“在……方面”“從……中” ①荊國有余地而不足于民。 ②于人為可譏，而在己為悔。（《游褒禪山記》） 3．由于 ①業精于勤、荒于嬉（《進學解》） 4．向，對，對于。 ①請奉命求救于孫將軍（《赤壁之戰》） ②魯肅聞劉表卒，言于孫權曰……（《赤壁之戰》） ③愛其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉。（《師說》） 5．被。 ①君幸于趙王?！读H藺相如列傳》 ②故內惑于鄭袖，外欺于張儀。（《屈原列傳》） 6．與，跟，同。 ①身長八尺，每自比于管仲、樂毅。 ②燕王欲結于君?！读H藺相如列傳》 ③莫若遣腹心自結于東，以共濟世業。《赤壁之戰》 7．比。 ①孔子曰：“苛政猛于虎也?！?②青，取之于藍，而青于藍。（后一個“于”：比）（《勸學》）【于是】 1．相當于“于+此”，在這時，在這種情況下，對此，從此，因此。例： ①于是賓客無不變色離席。（在這時） ②吾祖死于是，吾父死于是。（在這種情況下）（《捕蛇者說》） ③于是余有嘆焉。（因此）（《游褒禪山記》） ④遂墨以葬文公，晉于是始墨。（從此） 2．連詞，表前后句的承接或因果關系，與現代漢語“于是”相同。例： ①于是秦王不懌，為一擊缻。（《廉頗藺相如列傳》） ②吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。（《五人墓碑記》） ③于是為長安君約車百乘，質于齊。（《觸龍說趙太后》）【見……于】表示被動。 ①吾長見笑于大方之家（《秋水》） ②今是溪獨見辱于愚，何哉（《愚溪詩序》）

于在文言文里的意思

4，于的古義是什么

于 yu(二聲） “于”是介詞，總是跟名詞、代詞或短語結合，構成介賓短語去修飾動詞、形容詞，表示多種組合關系。 1．引進動作的時間、處所、范圍、對象、方面、原因等，視情況可譯為“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“從”“跟”“同”“對”“對于”“給”“由于”等。例如：得復見將軍于此。（《鴻門宴》在）荊國有余于地而不足于民（《公輸》在……方面）茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。（《出師表》在……中）請奉命求救于孫將軍。（《赤壁之戰》向）權起更衣，肅追于宇下。（《赤壁之戰》到）謂獄中語乃親得之于史公云。（《左忠毅公逸事》從、自）故燕王欲結于君。（《廉頗藺相如列傳》跟、同）于其身也，則恥師焉……（《師說》對、對于）昔先皇頒僧保所貨西洋珠于侍臣……（《記王忠肅公翱事》給） 2．放在形容詞之后，表示比較，一般可譯為“比”，有時可譯為“勝過”。例如：良曰：“長于臣?！保ā而欓T宴》）冰，水為之，而寒于水。（《勸學》）有時則只是表示對象的性質和狀態，可不譯。例如：非常之謀難于猝發……（《五人墓碑記》） 3．放在動詞之后，引進行為的主動者，可譯為“被”，有時動詞前還有“見”“受”等字和它相應。例如：或脫身以逃，不能容于遠近……（《五人墓碑記》）臣誠恐見欺于王而負趙……（《廉頗藺相如列傳》）吾不能舉全吳之地……受制于人……（《赤壁之戰》） 4．復音虛詞“于是”，用法與現代漢語的“于是”不完全相同。（一）放在句子開頭，表前后句的承接或因果關系，與現在的承接連詞或因果連詞相同。現代漢語也這樣用。于是秦王不懌，為一擊缻。（《廉頗藺相如列傳》）吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。（《五人墓碑記》）（二）放在謂語之前或謂語之后，“于是”屬介賓短語作狀語或補語?？筛鶕坝凇钡牟煌梅?，分別相當于“在這”“從這”等。吾祖死于是，吾父死于是。（“在這職業上”《捕蛇者說》）

有"在"的意思.

請于關尹子，中的“于”是動詞后綴

5，于在文言文中的意思

于1：到2：到3：向4：從5：因為6：比7：在8：這樣（不確定）——————————————————則1：表停頓，無意2：卻3：于是4：表率5：篇，量詞——————————————————諸1：諸位2：（不知道）3：之于4：代詞，代“莊子以好樂”——————————————————————而1：無義2：表修飾3：轉折，卻4：通“爾”（大概）參考一下，不是權威

于 #yú 【釋義】 ①在：生于某年｜位于陰山腳下。②到：于今十年｜光榮歸于黨。③對；對于：于己無益｜于人有害｜忠于職守。④自；從：出于自愿｜青出于藍｜取之于民。⑤向：求教于人。⑥被：見笑于人｜敵軍敗于我軍。⑦給：強加于人｜獻身于祖國｜造福于人民。⑧比：重于泰山，輕于鴻毛｜霜葉紅于二月花。【于是】 #yúshì 表示兩件事緊接著，后一事往往是由前一事引起的。〖例句〗兩個同學真誠地交換了意見，消除了隔閡，于是又成了好朋友。 ===================關于這個字的更多的信息================= 于〈動〉 (象形。甲骨文字形,表示氣出受阻而仍越過。本義:超過) 往;去之子于歸,宜其室家。――《詩·周南·桃夭》。毛傳:“于,往也。” 予惟以爾庶邦于伐殷,逋播臣。――《書·大誥》取晝爾于茅,宵爾索陶。――《詩·豳風·七月》如;好像《易》曰:“介于石,不終日,貞吉?！苯槿缡?寧用終日,斷可識矣。――《易·系辭下》又如:于何(如何) 于引進動作、行為的時間、處所,意義相當于“在”、“到”或“在…方面(上、中)” 捐金于野。――《后漢書·列女傳》又成于機杼。射于家于yú ⒈介詞。 ①引出動作的處所、時間和對象，義同"在"、"到"、"從"、"給"、"向"、"對"等：生～北京。光榮歸～人民?！讼蚯啊＜核挥?，勿施～人。請教～人?！裼幸?。～國有利。嚴～律己。 ②用在形容詞后〈表〉比較，義同"過"：大～。重～。高～。人浮～事。 ③用在動詞后〈表〉被動：見笑～大方。 ④自，由：來～民間。出～自覺。 ⒉ ?吰???呵酳?????嗢氺?磾?壇轊串?雟?哷親?????????呰???摧???亯?????懷?澡??吒??駝??各皯??燚亯???磾咳熌??緗?各?酉翧?各??皯綷汴???綷??嚀?????澖??? 酳亰?鋖?煪锽?哷親?镹?????譳??聦??各矐?吵??澖??酳亰?鋖?鈕??鍿憯??緹??魔?澏?緛?皯轊???魔鍷???吰粑?镠酳??鋖?咚呈吵?亰枙礛?周??喤??粑?鏹?吸? 于xū 1.見"于嗟"、"于咨"。于wū 1.鳥名。參見"于鵲"。 2.嘆詞。 ?吰???呵酳?????嗢氺?磾?壇轊串?雟?哷親?????????呰???摧???亯?????懷?澡??吒??駝??各皯??燚亯???磾咳熌??緗?各?酉翧?各??皯綷汴???綷??嚀?????澖??? 酳亰?鋖?煪锽?哷親?镹?????譳??聦??各矐?吵??澖??酳亰?鋖?鈕??鍿憯??緹??魔?澏?緛?皯轊???魔鍷???吰粑?镠酳??鋖?咚呈吵?亰枙礛?周??喤??粑?鏹?吸? 于xū 1.見"于嗟"、"于咨"。于yú ⒈介詞。 ①引出動作的處所、時間和對象，義同"在"、"到"、"從"、"給"、"向"、"對"等：生～北京。光榮歸～人民?！讼蚯啊＜核挥?，勿施～人。請教～人?！裼幸妗！珖?利。嚴～律己。 ②用在形容詞后〈表〉比較，義同"過"：大～。重～。高～。人浮～事。 ③用在動詞后〈表〉被動：見笑～大方。 ④自，由：來～民間。出～自覺。

“于”與名詞、代詞或名詞性詞組結合起來組成介賓結構，在句中充當狀語或補語。 1．引進與動作行為有關的處所。 ⑴表示動作行為在何處發生、出現或進行。 a．“于”所在的介賓結構用于動詞或謂語之后，作補語?？勺g為“在”，或仍作“于”。例：身直為閨合之臣，寧得自引深藏于巖穴邪（《報任安書》） b．“于”所在的介賓結構用于動詞或謂語之前，作狀語?？勺g為“在”。例：韓遂等起涼州，復為中郎將，西拒遂。于望垣硤北，為羌、胡數萬人所圍，糧食乏絕（《三國志·魏書·呂布傳》） ⑵引進行為動作的起始處所或來源。“于”所在的介賓結構用于動詞或謂語之后，作補語?？勺g為“從”“由”“自”等。例：公子自度終不能得之于王，計不獨生而令趙亡（《信陵君竊符救趙》） ⑶引進動作行為到達的處所。“于”所在的介賓結構用于動詞或謂語之后，作補語?？勺g為“至”“到”等。例：平原君使者冠蓋相屬于魏，讓魏公子曰（《信陵君竊符救趙》） 2．引進與動作行為有關的時間。 ⑴表示動作行為在何時發生或出現。“于”所在的介賓結構既可出現在動詞謂語前作狀語，也可出現在動詞謂語后作補語。可譯為“在”。例：故士有畫地為牢，勢不可入，削木為吏，議不可對，定計于鮮也（《報任安書》） ⑵表示動作行為延續或終止的時間。“于”所在的介賓結構常用在動詞謂語之后，作補語?？勺g為“到……時”“至”，或仍作“于”。例：夫人不能早自裁繩墨之外，以稍陵遲，至于鞭棰之間，乃欲引節，斯不亦遠乎（《報任安書》） 3．引進動作行為的內容。“于”所在的介賓結構位于動詞謂語之后，作補語?？勺g為“以”“把”等。例：今予其敷心腹賢腸，歷告爾百姓于朕志（《尚書·盤庚下》） 4．引進動作行為直接涉及的對象?！坝凇彼诘慕橘e結構常用在動詞之后，作補語。不必譯出。例：少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務（《報任安書》） 5．引進與動作行為有關的對象，表示動作行為向誰而發。“于”所在的介賓結構位于動詞或謂語之后，作補語。可譯為“向”。例：公子姊為趙惠文王弟平原君夫人，數遺魏王及公子書，請救于魏（《信陵君竊符救趙》） 6．引進交付、傳遞的接受者?！坝凇彼诘慕橘e結構位于動詞謂語之后，作補語?？勺g為“給”，或仍作“于”。例：景公有愛女，請嫁于晏子（《晏子春秋·內篇·雜下》） 7．引進與動作行為有關的人或事物，表示人、事物與行為動作之間的對待關系。 ⑴“于”所在的介賓結構位于動詞謂語之后，作補語?？勺g為“對”“對于”。例：今雖欲自雕琢，曼辭以自飾，無益于俗，不信，適足取辱耳（《報任安書》） ⑵“于”所在的介賓結構位于動詞謂語之前，作狀語?？勺g為“對”“對于”。例：灃州人張居士，于禪學有所得，臨終之歲，禪坐靜室，約其徒滿百日乃開（《續夷堅志·張居士》） 8．引進與甲方動作行為有關的乙方，表示動作行為是甲、乙雙方共同完成或進行的，并表示在動作行為過程中甲方起主導作用，是主動者?！坝凇彼诘慕橘e結構位于動詞之后，作補語?？勺g為“跟”“同”“與”等。例：六年春，齊伐宋，以其不同盟于齊（《史記·齊太公世家》） 9．引進用來比較或比擬的對象。一般用以說明異同。“于”所在的介賓結構位于謂語之后，作補語?？勺g為“跟”“與”等。例：當此之時，平原君不敢自比于人（《信陵君竊符救趙》） 10．引進比較的對象，表示程度的比較?！坝凇彼诘慕橘e結構位于形容詞謂語之后，作補語?？勺g為“比”。例：人固有一死，或重于太山，或輕于鴻毛，用之所趨異也（《報任安書》） 11．在被動句中引進動作行為的主動者，表示被動。“于”所在的介賓結構位于動詞之后，作補語?？勺g為“被”。例：懷王以不知忠臣之分，故內惑于鄭袖，外欺于張儀（《屈原列傳》） 12．引進動作行為受益的對象，表示動作行為為誰而發。“于”所在的介賓結構位于動詞之前或之后，作狀語或補語?？勺g為“為”。例：群臣不盡力于魯君者，非不能事君也（《左傳·昭公二十六年》）按：群臣不為魯君盡力。編輯本段二、連詞連接詞或詞組，表示并列關系?！渡袝分杏玫幂^多?？勺g為“和”“與”等。例：告汝德之說于罰之行（《尚書·康誥》）按：告訴你施與恩德的說法和施行懲罰的道理。編輯本段三、助詞 1．用于句中，標志賓語前置。例：四國于蕃，四方于宣（《詩經·大雅·崧高》）按：蕃，捍御；宣，教化。捍御四國，教化四方。 2．用于句中，位于動詞之前，主語之后，有時在表時間的詞語或狀語之后。使語句和諧，并有加強詠嘆意味的作用。例：王于興師，修我戈矛，與子同仇（《詩經·秦風·無衣》） 3．用于句首，有時并列用于動詞前。例：于疆于理，至于南海（《詩經·大雅·崧高》）編輯本段四、語氣詞用于句末，表示疑問語氣?？勺g為“嗎”等。例：昭王曰：然則先生圣于？（《呂氏春秋·審應》）編輯本段五、動詞 (1) (象形。甲骨文字形,表示氣出受阻而仍越過。本義:超過) (2) 往;去 [go] 之子于歸,宜其室家?！对姟ぶ苣稀ぬ邑病?。毛傳:“于,往也?！?予惟以爾庶邦于伐殷,逋播臣。——《書·大誥》 (3) 取 [take] 晝爾于茅,宵爾索陶?！对姟め亠L·七月》 (4) 如;好像 [look] 《易》曰:“介于石,不終日,貞吉?！苯槿缡?寧用終日,斷可識矣?！兑住は缔o下》 (5) 又如:于何(如何)

6，于在古漢語中有哪些意思

“于”與名詞、代詞或名詞性詞組結合起來組成介賓結構，在句中充當狀語或補語。　　1．引進與動作行為有關的處所。　　⑴表示動作行為在何處發生、出現或進行。　　A．“于”所在的介賓結構用于動詞或謂語之后，作補語?？勺g為“在”，或仍作“于”。　　例：身直為閨閤之臣，寧得自引深藏于巖穴邪（《報任安書》）　　B．“于”所在的介賓結構用于動詞或謂語之前，作狀語?？勺g為“在”。　　例：韓遂等起涼州，復為中郎將，西拒遂。于望垣硤北，為羌、胡數萬人所圍，糧食乏絕（《三國志·魏書·呂布傳》）　　⑵引進行為動作的起始處所或來源。“于”所在的介賓結構用于動詞或謂語之后，作補語?？勺g為“從”“由”“自”等。　　例：公子自度終不能得之于王，計不獨生而令趙亡（《信陵君竊符救趙》）　　⑶引進動作行為到達的處所?！坝凇彼诘慕橘e結構用于動詞或謂語之后，作補語。可譯為“至”“到”等。　　例：平原君使者冠蓋相屬于魏，讓魏公子曰（《信陵君竊符救趙》）　　2．引進與動作行為有關的時間。　　⑴表示動作行為在何時發生或出現。“于”所在的介賓結構既可出現在動詞謂語前作狀語，也可出現在動詞謂語后作補語?？勺g為“在”。　　例：故士有畫地為牢，勢不可入，削木為吏，議不可對，定計于鮮也（《報任安書》）　?、票硎緞幼餍袨檠永m或終止的時間?！坝凇彼诘慕橘e結構常用在動詞謂語之后，作補語?？勺g為“到……時”“至”，或仍作“于”。　　例：夫人不能早自裁繩墨之外，以稍陵遲，至于鞭箠之間，乃欲引節，斯不亦遠乎（《報任安書》）　　3．引進動作行為的內容?！坝凇彼诘慕橘e結構位于動詞謂語之后，作補語。可譯為“以”“把”等。　　例：今予其敷心腹賢腸，歷告爾百姓于朕志（《尚書·盤庚下》）　　4．引進動作行為直接涉及的對象?！坝凇彼诘慕橘e結構常用在動詞之后，作補語。不必譯出。　　例：少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務（《報任安書》）　　5．引進與動作行為有關的對象，表示動作行為向誰而發?！坝凇彼诘慕橘e結構位于動詞或謂語之后，作補語?？勺g為“向”。　　例：公子姊為趙惠文王弟平原君夫人，數遺魏王及公子書，請救于魏（《信陵君竊符救趙》）　　6．引進交付、傳遞的接受者。“于”所在的介賓結構位于動詞謂語之后，作補語。可譯為“給”，或仍作“于”。　　例：景公有愛女，請嫁于晏子（《晏子春秋·內篇·雜下》）　　7．引進與動作行為有關的人或事物，表示人、事物與行為動作之間的對待關系。　?、拧坝凇彼诘慕橘e結構位于動詞謂語之后，作補語?？勺g為“對”“對于”。　　例：今雖欲自雕琢，曼辭以自飾，無益于俗，不信，適足取辱耳（《報任安書》）　　⑵“于”所在的介賓結構位于動詞謂語之前，作狀語?？勺g為“對”“對于”。　　例：灃州人張居士，于禪學有所得，臨終之歲，禪坐靜室，約其徒滿百日乃開（《續夷堅志·張居士》）　　8．引進與甲方動作行為有關的乙方，表示動作行為是甲、乙雙方共同完成或進行的，并表示在動作行為過程中甲方起主導作用，是主動者?！坝凇彼诘慕橘e結構位于動詞之后，作補語?？勺g為“跟”“同”“與”等。　　例：六年春，齊伐宋，以其不同盟于齊（《史記·齊太公世家》）　　9．引進用來比較或比擬的對象。一般用以說明異同?！坝凇彼诘慕橘e結構位于謂語之后，作補語?？勺g為“跟”“與”等。　　例：當此之時，平原君不敢自比于人（《信陵君竊符救趙》）　　10．引進比較的對象，表示程度的比較?！坝凇彼诘慕橘e結構位于形容詞謂語之后，作補語。可譯為“比”。　　例：人固有一死，或重于太山，或輕于鴻毛，用之所趨異也（《報任安書》）　　11．在被動句中引進動作行為的主動者，表示被動?！坝凇彼诘慕橘e結構位于動詞之后，作補語。可譯為“被”。　　例：懷王以不知忠臣之分，故內惑于鄭袖，外欺于張儀（《屈原列傳》）　　12．引進動作行為受益的對象，表示動作行為為誰而發?！坝凇彼诘慕橘e結構位于動詞之前或之后，作狀語或補語?？勺g為“為”。　　例：群臣不盡力于魯君者，非不能事君也（《左傳·昭公二十六年》）　　按：群臣不為魯君盡力。編輯本段二、連詞　　連接詞或詞組，表示并列關系。《尚書》中用得較多?？勺g為“和”“與”等。　　例：告汝德之說于罰之行（《尚書·康誥》）　　按：告訴你施與恩德的說法和施行懲罰的道理。編輯本段三、助詞　　1．用于句中，標志賓語前置。　　例：四國于蕃，四方于宣（《詩經·大雅·崧高》）　　按：蕃，捍御；宣，教化。捍御四國，教化四方。　　2．用于句中，位于動詞之前，主語之后，有時在表時間的詞語或狀語之后。使語句和諧，并有加強詠嘆意味的作用。　　例：王于興師，修我戈矛，與子同仇（《詩經·秦風·無衣》）　　3．用于句首，有時并列用于動詞前。　　例：于疆于理，至于南海（《詩經·大雅·崧高》）編輯本段四、語氣詞　　用于句末，表示疑問語氣?？勺g為“嗎”等。　　例：昭王曰：然則先生圣于？（《呂氏春秋·審應》）編輯本段五、動詞　　(1) (象形。甲骨文字形,表示氣出受阻而仍越過。本義:超過)　　(2) 往;去 [go]　　之子于歸,宜其室家。——《詩·周南·桃夭》。毛傳:“于,往也?！薄　∮栉┮誀柺钣诜ヒ?逋播臣?！稌ご笳a》　　(3) 取 [take]　　晝爾于茅,宵爾索陶?！对姟め亠L·七月》　　(4) 如;好像 [look]　　《易》曰:“介于石,不終日,貞吉?！苯槿缡?寧用終日,斷可識矣。——《易·系辭下》　　(5) 又如:于何(如何)

a．“于”所在的介賓結構用于動詞或謂語之后，作補語?？勺g為“在”，或仍作“于”。例：身直為閨閤之臣，寧得自引深藏于巖穴邪（西漢·司馬遷《報任安書》） b．“于”所在的介賓結構用于動詞或謂語之前，作狀語?？勺g為“在”。例：韓遂等起涼州，復為中郎將，西拒遂。于望垣硤北，為羌、胡數萬人所圍，糧食乏絕（晉·陳壽《三國志·魏書·呂布傳》） ⑵引進行為動作的起始處所或來源?！坝凇彼诘慕橘e結構用于動詞或謂語之后，作補語?？勺g為“從”“由”“自”等。例：公子自度終不能得之于王，計不獨生而令趙亡（《信陵君竊符救趙》） ⑶引進動作行為到達的處所?！坝凇彼诘慕橘e結構用于動詞或謂語之后，作補語。可譯為“至”“到”等。例：平原君使者冠蓋相屬于魏，讓魏公子曰（《信陵君竊符救趙》） 2．引進與動作行為有關的時間。 ⑴表示動作行為在何時發生或出現?！坝凇彼诘慕橘e結構既可出現在動詞謂語前作狀語，也可出現在動詞謂語后作補語?？勺g為“在”。例：故士有畫地為牢，勢不可入，削木為吏，議不可對，定計于鮮也（《報任安書》） ⑵表示動作行為延續或終止的時間?！坝凇彼诘慕橘e結構常用在動詞謂語之后，作補語?？勺g為“到……時”“至”，或仍作“于”。例：夫人不能早自裁繩墨之外，以稍陵遲，至于鞭箠之間，乃欲引節，斯不亦遠乎（《報任安書》） 3．引進動作行為的內容?！坝凇彼诘慕橘e結構位于動詞謂語之后，作補語?？勺g為“以”“把”等。例：今予其敷心腹賢腸，歷告爾百姓于朕志（《尚書·盤庚下》） 4．引進動作行為直接涉及的對象。“于”所在的介賓結構常用在動詞之后，作補語。不必譯出。例：少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務（《報任安書》） 5．引進與動作行為有關的對象，表示動作行為向誰而發?！坝凇彼诘慕橘e結構位于動詞或謂語之后，作補語。可譯為“向”。例：公子姊為趙惠文王弟平原君夫人，數遺魏王及公子書，請救于魏（《信陵君竊符救趙》） 6．引進交付、傳遞的接受者?！坝凇彼诘慕橘e結構位于動詞謂語之后，作補語?？勺g為“給”，或仍作“于”。例：景公有愛女，請嫁于晏子（《晏子春秋·內篇·雜下》） 7．引進與動作行為有關的人或事物，表示人、事物與行為動作之間的對待關系。 ⑴“于”所在的介賓結構位于動詞謂語之后，作補語。可譯為“對”“對于”。例：今雖欲自雕琢，曼辭以自飾，無益于俗，不信，適足取辱耳（《報任安書》） ⑵“于”所在的介賓結構位于動詞謂語之前，作狀語。可譯為“對”“對于”。例：灃州人張居士，于禪學有所得，臨終之歲，禪坐靜室，約其徒滿百日乃開（《續夷堅志·張居士》） 8．引進與甲方動作行為有關的乙方，表示動作行為是甲、乙雙方共同完成或進行的，并表示在動作行為過程中甲方起主導作用，是主動者?！坝凇彼诘慕橘e結構位于動詞之后，作補語。可譯為“跟”“同”“與”等。例：六年春，齊伐宋，以其不同盟于齊（《史記·齊太公世家》） 9．引進用來比較或比擬的對象。一般用以說明異同。“于”所在的介賓結構位于謂語之后，作補語?？勺g為“跟”“與”等。例：當此之時，平原君不敢自比于人（《信陵君竊符救趙》） 10．引進比較的對象，表示程度的比較?！坝凇彼诘慕橘e結構位于形容詞謂語之后，作補語?？勺g為“比”。例：人固有一死，或重于太山，或輕于鴻毛，用之所趨異也（《報任安書》） 11．在被動句中引進動作行為的主動者，表示被動?！坝凇彼诘慕橘e結構位于動詞之后，作補語。可譯為“被”。例：懷王以不知忠臣之分，故內惑于鄭袖，外欺于張儀（《屈原列傳》） 12．引進動作行為受益的對象，表示動作行為為誰而發?！坝凇彼诘慕橘e結構位于動詞之前或之后，作狀語或補語。可譯為“為”。例：群臣不盡力于魯君者，非不能事君也（《左傳·昭公二十六年》）按：群臣不為魯君盡力。

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