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災(zāi)難拼音,災(zāi)難難幾聲

來(lái)源:整理 時(shí)間:2023-04-19 06:28:18 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1,災(zāi)難難幾聲

災(zāi)難拼音:[zāi nàn]
第一個(gè),難處的讀音是第二聲,其他三個(gè)讀第四聲

災(zāi)難難幾聲

2,災(zāi)難困難2個(gè)難的拼音災(zāi)難困難2個(gè)難的拼音 搜

災(zāi)難(nàn) 困難(nán)
災(zāi)難nàn 困難nán

災(zāi)難困難2個(gè)難的拼音災(zāi)難困難2個(gè)難的拼音 搜

3,災(zāi)難兩個(gè)字的拼音是什么

zainan
zainan
zainan
zai nan
zai一聲,難四聲
你好, 是 zainan。

災(zāi)難兩個(gè)字的拼音是什么

4,八難三災(zāi)拼音

成語(yǔ)名稱 八難三災(zāi) 漢語(yǔ)拼音 bā nàn sān zāi 成語(yǔ)釋義 比喻小孩生來(lái)多病。也形容經(jīng)常遭遇不幸。 成語(yǔ)出處 元·無(wú)名氏《小張屠》第三折:“但有些八難三災(zāi),一心齋戒。” 使用例句 無(wú)
ba nan san zai
八難三災(zāi)_成語(yǔ)解釋【拼音】:bā nàn sān zāi【釋義】:比喻小孩生來(lái)多病。也形容經(jīng)常遭遇不幸。【出處】:元·無(wú)名氏《小張屠》第三折:“但有些八難三災(zāi),一心齋戒。”
三災(zāi)八難 詞目 三災(zāi)八難 發(fā)音 sān zāi bā nàn 釋義: 1、[suffer from one ailment after another;numerous adversities and calamities] 佛教以水災(zāi)、火災(zāi)、風(fēng)災(zāi)為三大災(zāi),刀兵、饑饉、疫病為三小災(zāi)。八難指影響修道成佛的八種障礙,如作惡多端、安逸享受等。后泛指各種疾病災(zāi)難 比喻小孩生來(lái)多病。也形容經(jīng)常遭遇不幸。.猶言多災(zāi)多難。 《紅樓夢(mèng)》第六一回:“況且自己又三災(zāi)八難的,好容易懷了一個(gè)哥兒,到了六七個(gè)月還掉了。” 2.意外災(zāi)難。 王愿堅(jiān) 《后代·媽媽》:“這錢(qián)你存著,孩子要有個(gè)三災(zāi)八難的,費(fèi)心你請(qǐng)大夫給治治。”亦作“ 三災(zāi)六難 ”。 馬烽 西戎 《呂梁英雄傳》第二四回:“誰(shuí)家也有三災(zāi)六難哩!互相幫助嘛!” 【三災(zāi)八難】 俗稱多災(zāi)多難,災(zāi)禍接連不斷為“三災(zāi)八難”。“三災(zāi)”和“八難”在佛經(jīng)上都有確指的內(nèi)容,與俗語(yǔ)的泛指用法不同。佛教認(rèn)為,世界從形成到毀壞為一大劫,經(jīng)歷“成、住、壞、空”四個(gè)階段,周而復(fù)始。在“住劫”的后期,眾生行為邪僻,壽命減少,便陸續(xù)發(fā)生饑饉、疾疫和刀兵等災(zāi)禍,稱為“小三災(zāi)”。到了“壞劫”之末,則發(fā)生更為可怕的火災(zāi)、水災(zāi)和風(fēng)災(zāi),稱為“大三災(zāi)”。最后的風(fēng)災(zāi),把世界吹得蕩然無(wú)存,從而進(jìn)入“空劫”。宋·郭若虛《圖畫(huà)聞見(jiàn)志》卷二記載,唐末僧人智蘊(yùn)曾在洛陽(yáng)福先寺畫(huà)有“三災(zāi)變相”數(shù)壁。“八難”指的是難以見(jiàn)佛聞法,不能修道的八種處境:“一者地獄,二者畜生,三者餓鬼,四者盲聾喑啞,五世智辨聰,六佛前佛后,七郁單越國(guó),八者壽天。”(隋·慧遠(yuǎn)《大乘義章》卷八)前三難為“三惡道”,加上“盲聾喑啞”,稱為“苦障”難。“郁單越國(guó)”即四大洲中的北洲,意為“勝處”,有福無(wú)慧;“長(zhǎng)壽天”人有壽無(wú)慧。以上二難稱為“樂(lè)障”之難。此外,“世智辨聰”者自以為是,稱為“惡增”之難;“佛前佛后”者無(wú)從見(jiàn)佛聞法,稱為“善微”之難。例如《紅樓夢(mèng)》第四五回:“從小兒三災(zāi)八難,化的銀子,照樣也打出你這個(gè)銀人兒來(lái)了。”
八難三災(zāi)_成語(yǔ)解釋【拼音】:bā nàn sān zāi【釋義】:比喻小孩生來(lái)多病。也形容經(jīng)常遭遇不幸。
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