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1，尋找蠅王這本書
2，蠅王作者通過piggy的死想說什么
3，蠅王的好段摘抄不低于1500字
4，別餓壞了那匹馬讀后感
5，水滸傳中黑旋風斗浪里白條的讀后感 400字
6，本人為日語系大三學生急需橫光利一的蒼蠅讀后感急急急
7，昆蟲記天牛讀后感

1，尋找蠅王這本書

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尋找蠅王這本書

2，蠅王作者通過piggy的死想說什么

《蠅王》可以看作是一個特定時空下的文明演變過程

第十章末jack等來破壞窩棚的時候，在扭打中弄碎的。

蠅王作者通過piggy的死想說什么

3，蠅王的好段摘抄不低于1500字

駱駝祥子好段摘抄 1、體面的，要強的，，個人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少回殯；不知道何時何地會埋起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎里的產兒，個人主義的末路鬼！ 2、那輛車是他的一切。

同問。。。

我也找了好久，最好方法只能亂寫

蠅王的好段摘抄不低于1500字

4，別餓壞了那匹馬讀后感

　長久以來，社會中大部分人們都有樂于助人、樂善好施的良好傳統品德，《別餓壞了那匹馬》中的殘疾青年就是一位善良的人。　　他見我十分喜歡看書，就讓我每天白看書。可是這樣的日子并不長。有一次我看《紅巖》這本書時，因為被父親發現了我在這里白看書便扇了我兩個巴掌，父親希望我要用自己的勞動換來的錢去看書，他告訴我了一個賺錢的辦法就是上山扯馬草，然后賣給那些馬車夫換錢，可是有些時候賣不出馬草就只能不去書攤看書，直到有一次殘疾青年問我為什么不去看書了的時候我向他吐露了真情。他為了讓我繼續看書就假裝自己家里有馬，手下了作者的馬草。直到有一次殘疾青年的妹妹碧云不在家，于是作者就把馬草搬進了他家后院才知道殘疾青年撒了一個善意的謊言。　　從這個故事中給我印象最深的就是父親，他不向別人一樣貪小便宜，反而還教育自己的孩子不能占他人的小便宜，無論什么都要靠自己的辛勤勞動換來的。　　我一定要向故事中的人物靠攏，學習他們優良的傳統美德和良好的品質！

5，水滸傳中黑旋風斗浪里白條的讀后感 400字

通過學習《黑旋風斗浪里白條》這一篇經典片段，小生頗有感悟在此獻丑道來與列位看官分享，懇請列位看官指正則個。一、認識自身。一個在牛逼的人也要有自知之明，要清楚的明白自己的長短和別人的深淺，要熟練掌握有水和沒有水、一點點水和一大灘水時候的戰斗技巧，不可以貌取人，在和之前沒有交過手的情況下就對敵人冒然出擊必定轟然坍塌、一泄千里毫無戰斗力可言。二、發揮優勢。很明顯本篇的主人公天賦異稟，身強力壯。按道理說應該輕松搞定身材單薄、嬌小玲瓏的對手，可是癱軟慘敗的原因在哪里了？那就是沒有發揮自身優勢以己之軟對敵之硬，焉有不癱之理沒搞成半身不遂都算是給你老大幾分薄面以后好有交集。反觀要是不是水戰而是陸戰或者空戰結果也是可以想象的，浪里白妞必定嬌喘連連、大呼饒命。三、道具選取。黑大漢的道具大家也是耳熟能詳在某些戰場可以嗡嗡作響、勇往直前。但是少了變化使用多了就凸顯了功用單一不便攜帶之弊病。同為四大名樓的齊天大根，就有相當不錯的道具，可以單調可以群P，可謂單調一條線，群P一大片，還方便攜帶不用時還可縮小放在耳朵里面隱藏殺機，就算被CHENGGUAN發現也可以說是掏耳屎用的。道具的威力可見一斑。還有些許感悟因時間關系今就不在絮言，在此別過。

這種問題是沒有人給你回答的

6，本人為日語系大三學生急需橫光利一的蒼蠅讀后感急急急

中文自己找吧，幫你找到日文的。 1.『蠅』の矛盾を指摘しよう。そもそも『蠅』とは、人間と蠅とにおける生死の対比と転換をテーマとした作品である。その上で、生命のはかなさや運命の不條理さまでも醸し出してはいるが、やはり注目すべきは二者（人間と蠅）の立場の様相であろう。まず初めに、この作品は蠅の危機から始まる。くもの網に引っ掛かるという、いわば死を內包している狀況である。この時、人間たちはまさに生を象徴している。何故なら、農婦は急ぎ街へ行きたいという強い愿望ゆえに生を暗示し、若者と娘は逃げ続けるという事で死を否定し、御者と親子と田舎紳士はその安穏ぶりを用いて靜かな生を形作っているからである。これらの事は最後の場面からも推測できる。終盤に、崖から転落した馬車內の人間と、悠々と飛び立った蠅。この時、人間たちはまさに晴天の霹靂の如き死を、蠅は生き生きと躍動する生を示している。実に、二者の立場（生と死の）が対比したままで、最初と最後の間で転換したに違いない。つまり、こういう事である。人間は生から死へと描かれており、蠅は死から生へと描かれている。見事な動的対立関系である。だが、一つだけ妙である。蠅一匹がくもの網に引っ掛かる程度の事が、はたして死を暗示する要素になるだろうか。いやいや蠅から見れば自身の生命の危機だろう、成程、蠅視點で考えるならば確かに死を意味している。しかし、それだとある矛盾が生まれる。蠅はくもの網には引っ掛かるが、自力か運か、とにかく脫出しているのである。これは危機よりの生還、換言すれば九死に一生である。はたして、命からがら生き延びた時、その者は生と死と、どちらを強く実感するだろうか???生である。命ある喜びを噛み締める事は無論であろう。要するに、序盤の蠅は死を意味する事に失敗している。これは間違いなく生である。ここで動的対立関系が破綻しているのである。従って、自分ならば序盤で蠅は助けない。くもの網自體を最初から馬車に付著していたものとして、蠅はずっと捕われたままだったとする。終盤に、崖から馬車が落ちる時、その振動で蠅はくもの網から初めて脫出でき、そのまま大空へ飛び立って行った、とする。これでこそ、真の動的対立関系へと帰結するであろう。 2.「目の大きな蠅」は、事実を事実として認識する存在ではないでしょうか。何かと意味を求めがちな人間に対して、「実存」をちらつかせる存在というか。「大きな目」は、意味を求める人間の「大きな頭」と比べられるのだと思います。人間にとっての意味の世界の事情が、意味づけを持たない蠅にとって、どれほど無意味かという逆說、その究極がラストのカタストロフィであり、ドライな描寫がそれを裏付けています。一般的な小說(とくにファンタジー)では、蠅と人間が非現実な関系性をもってこそ物語としての面白さをえていますが、この小說の面白さは、むしろ人間と蠅の関系性が「現実」のとおりに描かれていることにあるのではないでしょうか。 3.人々の細かい心情とか事情とかが色々あって、人それぞれの物語を想像させるのに、しかも皆死ぬというカタストロフを起こすのに、それら全てが、最後の死でさえも、蠅からみれば別にどうでもいいことで、羽を休めるだけの時間でしたー、っていう皮肉。人間達のさまざまな悲劇、不條理、そんなん蠅には関系ないよ、っていう橫光利一がこめた皮肉だと思う。教科書としては、さまざまな人々の物語を推察させるのと、最後の全滅の意味、不條理さくらいまでは教えられそうだけど、蠅のことまでは說明しにくいと思う。 4.明治31年、福島に生まれた橫光は、長じて早稲田大學高等予科に入學、文蕓雑志に小說の投稿を始める。作品が認められ、小說家として本格的にデビューするのは、『日輪』、『蠅』が世に出た大正12年のこと。翌年、文壇に沖撃を與える彼の文章感覚は、すでにこれらの作品にもその萌芽が見られる。中でも、『蠅』に導入された特殊な視點は、橫光の特徴を語る上で欠かせない要素となっている。　『蠅』はそのタイトル通り、一匹の蠅の眼を借りて語られる奇妙な小說だ。蟲である蠅には、もちろん自分の內面を吐露するような描寫はありえない。したがってその視覚は、映畫でいえばカメラと同じ働きをすることになる。つまり、蠅の眼に入ったものが、そのまま読者に提示されるのだ。カメラが直接に捉えられるのは、人やものの外側だけなので、作中では人物についても內面描寫は基本的になされない。この特殊な視點は、様々なシーンの斷片を組み合わせるモンタージュの技法とあいまって、読者にまるで一編の映畫を観ているような感覚を味わわせるだろう。蠅の眼を通して描かれるラストシーンの沖撃は、映畫が一般的な娯楽となった現在でもまったく新鮮さを失っていない。　かつて橫光が作品に描き込んだ文章感覚は、80年近くの時を経ても、その新しさを保ち続けているのだ。應該夠了吧！1

7，昆蟲記天牛讀后感

《昆蟲記》讀后感　　《昆蟲記》，是一部很吸引人的著作，也影響了幾代人。這本書的作者是法布爾，他用了畢生的精力研究了昆蟲世界，那份執著，那份堅持不懈的精神實在讓我佩服。書中充滿了驚奇，充滿了情趣，通過這本書我知道了另一個世界的奧秘——昆蟲世界的真面目，更讓我發現了大自然中蘊含著的各種科學真理，這真是一本極其珍貴的生命樂章。　　昆蟲世界是多么的奇妙。作者用那生動活潑的行文，輕松詼諧的語調，向我們描述了昆蟲世界中的一幕幕。因為這部科學百科同時也帶有文學色彩，文中的一字一句，都體現了作者的感情，同時也展現了昆蟲的獨一無二的個性。楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾禮服；“小甲蟲為它的后代做出無私的奉獻，為兒女操碎了心”；而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會“愉快地進食，如果我們喂食動作慢了，他甚至會像嬰兒般哭鬧”。還有，螢火蟲、螞蟻、蜘蛛、蟋蟀、毛毛蟲，燕子、麻雀……林林總總，一個個妙趣橫生的故事，一段段栩栩如生的昆蟲的景況，涵蓋了關于昆蟲的進食、保護自己、交配、養育后代、勞作、狩獵及生死，幾近所有的細節。仿佛置身于現場一樣，一次又一次地把我帶進昆蟲的世界。多么可愛的小生命啊！我也因此知道它為什么被魯迅奉為“講昆蟲生活”的楷模了。確實如此啊！　　《昆蟲記》，的確是一部嚴謹的科學著作，也是一部優美的文學經典，更是一部永垂不朽的昆蟲史詩。無愧于“昆蟲的史詩”，“昆蟲的荷馬”的稱號！　　昆蟲學家法布爾以人性關照蟲性，千辛萬苦寫出傳世巨著《昆蟲記》，為人間留下一座富含知識、趣味、美感和思想的散文寶藏。他的每一天每一夜，是獨自的，安靜的，幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。但是，這位感情細膩、思想深刻的天才，這位偉大的科學家用哲學家一般的思考，美術家一般的觀察，文學家一般的敘述為我們開啟了一扇通向昆蟲世界，更是通向科學的大門。我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲與環境息息相關，又讓我感受到了作者的獨具匠心和細微的觀察。《昆蟲記》讓我眼界開闊了，看待問題的角度不一樣了，理解問題的深度也將超越以往。我覺得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書，我想無論是誰，只要認真地閱讀一下《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道得更多。　　作者的精神我很受啟發：我們應該有追求真理的勇氣和毅力，對自己感興趣的事情應該有始有終的去把它做好，相信自己的能力，最大限度地發揮自己的潛能。哪怕你的追求在別人看來是枯燥的，寂寞的，乏味的，只要你有恒心，就一定可以創造出奇跡。　　昆蟲記讀后感　　《昆蟲記》用生動有趣的語言描述了數百種昆蟲的生活習性,這其中最讓我感興趣的就要數螳螂了.　　這本書里寫著:螳螂孔武有力,嗜肉成性,專吃活食,是昆蟲世界兇惡的猛虎,埋伏著的惡魔,田野的霸王.　　螳螂在捕捉獵物時,它的鉗子先是收著的,靜靜地等待著獵物的到來,當地的人們還以為它在祈禱.可是,假若有一只蒼蠅從它面前飛過,它就立刻以閃電的速度撲過去鉗住蟲子,咬開它的頸部,然后從容地把蟲子吃掉.　　但是,別看螳螂這么兇猛,它也有被欺負的時候.螳螂的幼蟲剛從窩里出來的時候,往往被弱小的螞蟻咬碎吃掉.不過,一旦螳螂長大,螞蟻就再也不敢欺負它了.　　法布爾為我們開啟了昆蟲世界的大門,我想,在生活中,我們也要學習法布爾觀察事物細致入微的精神,擴大自己的知識面.　　讀了昆蟲記，讓我知道了昆蟲并不可怕，反而很可愛。還讓我知道了法布爾不是與生俱來的天才，他是通過長期執著的結果，而且他是發自內心地熱愛著大自然中的一切。　　昆蟲記主要講的是昆蟲的習性和特點。大家一定不知道蜣螂吧！其實在沒讀昆蟲記之前我也不懂，讀了以后我對昆蟲有了一定的了解,蜣螂就是屎殼郎的學名。蟬經歷了四年的地下生活，才換來了一個月的日光蟲的熱情歌唱，而它居然是個聾子。甚至對于自己的卵，蟬也不失“慷慨”的任由小它許多倍的蟲子在它的卵里產卵，蟬只是注入更多的卵來抵消損失。　　讀了昆蟲記，讓我明白了努力、執著和自信是我們戰勝一切困難的“魔法”。　　讀《昆蟲記》有感　　《昆蟲記》是法國杰出昆蟲學家、文學家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作，不僅是一部文學巨著，也是一部科學百科。　　《昆蟲記》中詳細介紹了許多昆蟲，介紹了它們的本能，習性，勞動，婚戀，繁衍和死亡。　　《昆蟲記》是一部很吸引人的著作，因為這部科學百科同時也帶有文學色彩，文中的一字一句，都體現了作者的感情，同時也展現了的昆蟲的獨一無二的個性。楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾服；小甲蟲“為它的后代作出無私的奉獻，為兒女操碎了心”；而被蜘蛛咬傷的小麻雀，也會“愉快地進食，如果我們喂食的動作慢了，它甚至回像嬰兒般哭鬧”。多么可愛的小生靈！難怪魯迅把《昆蟲記》奉為“講昆蟲生活”的楷模。　　法布爾對昆蟲有著濃厚的興趣，因此他的《昆蟲記》也讓我在讀時仿佛自己就是一只在旁觀的昆蟲。每一只昆蟲都有人一樣的情感。如：“已經慌了神的蝗蟲，完全把三十六計走為上策這一招忘到腦后去了。”　　在讀《昆蟲記》時，我甚至能想象昆蟲在活動的畫面，眼前不再是枯燥的文字，而是神秘的大自然。蟬再歌唱，蟋蟀再管理家務，蜘蛛再捕獲食物……神秘的自然中也有這么有趣的事物，我對大自然的敬意油然而生，它也有心細的一面。　　法布爾再探索大自然的過程中一定遇到很大的困難，但是再大的困難也沒有擋住他探索的道路，我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲與環境息息相關，又讓我感受到了作者的獨具匠心和細微的觀察。　　《昆蟲記》不僅僅浸溢著對生命的敬畏之情，更蘊含著某種精神。那種精神就是求真，即追求真理，探求真相。這就是法布爾精神。在《昆蟲記》的引導下，我要繼續探索神奇的昆蟲世界。　　······································　　說行天下是非常不錯的小說網站大全，你值得擁有。

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