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1，安徽習(xí)俗是什么呢
2，安徽過(guò)年風(fēng)俗有哪些
3，安徽獨(dú)特的節(jié)日風(fēng)俗是什么
4，安徽的民風(fēng)民俗
5，安徽有什么風(fēng)俗

1，安徽習(xí)俗是什么呢

安徽習(xí)俗是：1、全家齊聚，安徽過(guò)年有全家齊聚的習(xí)俗。過(guò)年當(dāng)天一家人都會(huì)聚集在一起，慶祝新年的到來(lái)，而且夜晚來(lái)臨時(shí)，家家戶戶都會(huì)圍坐在一起吃團(tuán)圓飯、看春晚，并且吃的時(shí)間越長(zhǎng)，寓意越好。2、入夜前洗澡，安徽過(guò)年有入夜前洗澡的習(xí)俗。在除夕夜來(lái)臨前，要洗澡洗衣服，將一身灰塵清除干凈，并將衣服晾掛起來(lái)，表示不能濕著過(guò)年的意思。3、放炮祭祀，安徽過(guò)年有放炮祭祀的習(xí)俗。大年初一清早，家家戶戶就要將家門打開(kāi)，并在門口點(diǎn)燃爆竹，有著紅紅火火的寓意，而且放炮后要由家里的長(zhǎng)輩舉行祭祀儀式，祭奠先祖，吃過(guò)早飯后則會(huì)前往其他長(zhǎng)輩家中拜年。4、除夕的年夜飯是全年最豐盛的一餐。皖北人吃餃子，皖中和皖南人則在吃飯前要放鞭炮、貼春聯(lián)、祭祖。祭祖儀式相當(dāng)講究，先上菜，菜要10碟，必須有雞有魚(yú)。5、吃飯之前，長(zhǎng)輩要用紅紙包錢給每個(gè)孩子，稱為“壓歲錢”。飯后，全家人圍在一起，邊吃瓜子、花生、糖果邊聊天，看著中央臺(tái)的《春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》直到天明，這就是“守歲”。

安徽習(xí)俗是什么呢

2，安徽過(guò)年風(fēng)俗有哪些

安徽過(guò)年風(fēng)俗有：辦年貨、祭灶、掃塵、驚蟄點(diǎn)燈、貼窗花等。1、辦年貨中國(guó)的年俗文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，全國(guó)各地衍生出紛繁多樣的過(guò)年習(xí)俗，南北迥異，各具特色。雖然各地習(xí)俗不盡相同，但是備年貨、送年禮卻是幾乎全國(guó)上下的“過(guò)年必備”。置辦年貨，包括吃的、穿的、戴的、用的、貼的（年紅）、送的（拜年）禮物等等，統(tǒng)名曰之“年貨”，而把采購(gòu)年貨的過(guò)程稱之為“辦年貨”。辦年貨是中國(guó)人過(guò)春節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng)。2、祭灶民間祭灶源于古人拜火習(xí)俗。如《釋名》中說(shuō)：“灶。造也，創(chuàng)食物也。”灶神的職責(zé)就是執(zhí)掌灶火，管理飲食，后來(lái)擴(kuò)大為考察人間善惡，以降福禍。祭灶在中國(guó)民間有幾千年歷史了，灶神信仰是中國(guó)百姓對(duì)“衣食有余”夢(mèng)想追求的反映。3、掃塵在民間，新年前夕有“臘月二十四，掃塵（亦稱掃屋）的習(xí)俗。民諺稱“二十四，掃房子”。民間稱做“掃塵日”。掃塵就是年終大掃除，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂(lè)氣氛。按民間的說(shuō)法：因“塵”與“陳”諧音，年前掃塵有“除陳布新”的涵義。掃塵用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門，以祈來(lái)年清吉。4、驚蟄點(diǎn)燈驚蟄時(shí)農(nóng)家于暗處點(diǎn)燈，用石灰撤房屋四周及潮濕暗角。小孩點(diǎn)燃一個(gè)個(gè)爆竹，丟向屋角墻下，邊丟邊喊：“涼蟄驚蟄，炸得蟲(chóng)蟻筆直”。5、貼窗花是古老的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，新春佳節(jié)時(shí)，中國(guó)許多地區(qū)的人們都喜歡在窗戶上貼上各種剪紙窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，還也為人們帶來(lái)了美的享受，集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。

安徽過(guò)年風(fēng)俗有哪些

3，安徽獨(dú)特的節(jié)日風(fēng)俗是什么

安徽獨(dú)特的節(jié)日風(fēng)俗如下：1、中國(guó)黃山國(guó)際旅游節(jié)活動(dòng)介紹：黃山風(fēng)光之旅、黃山古民居之旅、中國(guó)歷史文化名城歙縣之旅、道教圣地齊云山之旅、太平湖－千島湖勝水之旅，還有徽州民風(fēng)民俗表演、黃山書(shū)畫(huà)展、黃山旅游攝影展、安徽名優(yōu)產(chǎn)品、土特產(chǎn)品及旅游產(chǎn)品大聯(lián)展等。2、歙縣亮船會(huì)活動(dòng)介紹：歙縣漁梁船民屆時(shí)用兩只木船并聯(lián)成一對(duì)，卸去船篷，用竹木制架，外包紗布，扎成亭、塔、樓、閣、牌坊、鯉魚(yú)等，內(nèi)燃燭燈。燈旁是樂(lè)隊(duì)，笙歌齊奏，鑼鼓喧天。亮船一共六對(duì)，其后還有好幾只木船尾隨。會(huì)期在漁梁壩練江上下游，各遨游一夜。波光燈影，十分壯觀。亮船又叫水游，同時(shí)還有旱游，即岸上鄉(xiāng)民們玩燈、敬各種菩薩。江中岸上，水游和旱游交相渾映，妙趣無(wú)窮，四鄉(xiāng)百姓云集觀賞，熱鬧非凡。3、中國(guó)黃山黟縣鄉(xiāng)村旅游攝影節(jié)活動(dòng)介紹：每年約11月8日至9日舉辦，時(shí)逢國(guó)內(nèi)三大秋色之一的“塔川秋色”最佳攝影創(chuàng)作時(shí)機(jī)，烏桕遍紅，層林盡染。攝影節(jié)期間，將舉辦盛大開(kāi)幕式、民俗表演、《古黟風(fēng)韻》主題影展，組織200名攝影記者、愛(ài)好者參加“畫(huà)里鄉(xiāng)村”大型攝影創(chuàng)作比賽。4、九華山廟會(huì)活動(dòng)介紹：為紀(jì)念金地藏九華山自1983年開(kāi)始每年舉辦包括佛事、旅游、文化娛樂(lè)在內(nèi)的各種盛大活動(dòng)。其中，山上各大寺廟相繼舉行“佛像開(kāi)光”、“方丈升座”、“打地藏七”、“打佛七”、“水陸大法會(huì)”等佛事活動(dòng)；四方信徒、香客云集九華朝山進(jìn)香、拜塔，朝拜天臺(tái)，許多山民和手工藝者趁此機(jī)會(huì)互做買賣，民間藝人也來(lái)此獻(xiàn)藝；另有金地藏生平事跡展、旅游產(chǎn)品展等。5、九華山地藏法會(huì)活動(dòng)介紹：當(dāng)日，九華山各寺廟要舉行隆重儀式，誦《地藏菩薩本愿經(jīng)》、守地藏肉身塔，稱地藏法會(huì)，一般歷時(shí)七天（七月三十～八月初六）。法會(huì)期間，香客們還組織百子會(huì)，朝山進(jìn)香。

安徽獨(dú)特的節(jié)日風(fēng)俗是什么

4，安徽的民風(fēng)民俗

安徽的民風(fēng)民俗有1、九華山廟會(huì)自唐代以來(lái)，每年農(nóng)歷七月三十日（地藏菩薩吉誕日）前后，佛教徒和當(dāng)?shù)毓ど探缍悸?lián)合舉辦盛大紀(jì)念活動(dòng)，遠(yuǎn)近朝山拜佛者和游人紛至。1983年廟會(huì)制度恢復(fù)，至1989年共舉辦7屆。1989年廟會(huì)為期1個(gè)月，舉辦各種活動(dòng)12項(xiàng)。大型的佛事活動(dòng)有：百歲宮金堂佛像和無(wú)瑕真身開(kāi)光儀式、水陸法會(huì)、紀(jì)念金地藏（金喬覺(jué)）誕辰1294周年法會(huì)、祗園寺傳授三壇大戒和佛教禪宗二祖慧可法師道場(chǎng)地址證會(huì)等。聯(lián)誼活動(dòng)有首屆中國(guó)四大佛山聯(lián)誼會(huì)、海內(nèi)外高僧大德座談會(huì)等。2、阜陽(yáng)火把節(jié)阜陽(yáng)地區(qū)稱中秋節(jié)為火把節(jié)。夜晚打火把游鄉(xiāng)，為紀(jì)念劉福通領(lǐng)導(dǎo)紅巾軍起義。相傳韓山童、劉福通組織農(nóng)民起義，紛紛舉火把響應(yīng)，首克潁州。時(shí)有童謠：“滿城都是火，官府四散躲；城里無(wú)一人，紅巾軍席上坐。”其后不久，潁州民間每至中秋節(jié)晚上，青少年都要模仿紅巾軍，用秫秸、葵秸裹以稻草，到野外燃，搖來(lái)?yè)u去，待燃盡返。當(dāng)?shù)亓?xí)稱“撂火把子”，至今不衰。3、徽州婚嫁舊時(shí)，徽州婚嫁嚴(yán)格遵循父母之命，媒妁之言。一般有九道程序：說(shuō)媒、行聘、請(qǐng)期、搬行嫁、開(kāi)臉、迎親、拜堂、鬧洞房、回門。說(shuō)媒者一般為年長(zhǎng)女性，稱“媒婆”。行聘俗稱“送擔(dān)”，女方接禮后當(dāng)天回禮，婚事即定。迎親當(dāng)天，由姑媽或舅媽用兩根絲線把新娘額頭的汗毛絞去，謂之“開(kāi)臉”，亦稱“拉面”。接著便是迎親，拜堂、鬧洞房。婚后第三天，新郎陪同新娘回拜父母，謂之“回門”。此為“明媒正娶”。另有童婚、納妾、換親、搶親、入贅、沖喜、靈前婚等特殊形式。20世紀(jì)50年代后，父母包辦婚姻逐漸被自由戀愛(ài)代替，婚事簡(jiǎn)辦。80年代后，有采取旅游結(jié)婚和集體婚禮形式的。4、五猖會(huì)農(nóng)歷五月一日，是休寧縣海陽(yáng)五猖廟會(huì)之日。屆時(shí)四鄉(xiāng)百姓云集海陽(yáng)燒香，祈求五猖神主驅(qū)鬼祛邪，消兇化吉。廟會(huì)游行，“前引”錦旗開(kāi)路，“執(zhí)事”沿途管理雜役。青白黑紅黃綠藍(lán)各色旗子飄揚(yáng)，十景擔(dān)、肅靜牌、萬(wàn)民傘、紙?jiān)i馬牛羊偶像、牌樓跟上、接下是地方戲隊(duì)伍、雜耍隊(duì)伍。此廟會(huì)起源于明初。朱元璋和陳友諒在皖南曾打過(guò)幾年攔鋸戰(zhàn)，軍士百姓死亡枕籍。朱做了皇帝后，下令江南百姓，村村建“尺五小廟”，陣亡士卒“五人為伍”，受百姓供奉。《明史》記皇家祭祀有“陣前陣后神祗五猖”之說(shuō)。如此世代相傳，便衍成香火極盛的五猖神廟會(huì)。5、阜陽(yáng)剪紙安徽省阜陽(yáng)地區(qū)的剪紙，應(yīng)用范圍很廣。一種是在喜慶節(jié)日用紅紙剪作裝飾的，如窗花、門箋、燈花、喜花等，內(nèi)容多系象征吉祥與喜悅、或隱喻；另一種是作為鞋巾冒、圍嘴、兜肚等兒童服飾上的刺繡底樣，取材一般為花卉、鳥(niǎo)、蟲(chóng)等。阜陽(yáng)剪紙善于運(yùn)用粗細(xì)線組合，陰陽(yáng)刻交替的手法，融合我國(guó)北方剪紙的粗壯渾厚和南方剪紙纖巧秀麗的風(fēng)格，形成了剛?cè)峒鎮(zhèn)洹⒐?jié)奏和諧、樸實(shí)優(yōu)美的地方特色。拓展資料：1、中國(guó)巢湖漁火音樂(lè)節(jié) 中國(guó)巢湖漁火音樂(lè)節(jié)將在安徽合肥巢湖舉行，從中廟到姥山島的巢湖湖面漁火映湖美景；湖畔舉辦“大湖之夜”音樂(lè)會(huì)、湖鮮美食嘉年華、舞龍舞獅大賽、光影巢湖攝影大獎(jiǎng)賽等諸多精彩活動(dòng)，為合肥市民呈現(xiàn)一場(chǎng)視聽(tīng)盛宴。 2、中國(guó)黃梅戲藝術(shù)節(jié) 是針對(duì)我國(guó)著名五大劇種之一的黃梅戲而開(kāi)展的一個(gè)文化藝術(shù)節(jié)，1992年10月6日誕生于安徽省安慶市，是中國(guó)第一個(gè)黃梅戲藝術(shù)節(jié)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)交流展示的重要藝術(shù)節(jié)之一，是安徽省安慶市最具代表性的文化品牌和最具標(biāo)志性的文化形象。 3、中國(guó)（蕭縣）伏羊節(jié) 伏羊節(jié)是于每年入伏之季，即初伏之日開(kāi)始，持續(xù)一個(gè)月。按農(nóng)歷的節(jié)氣推算，“夏至”后第三個(gè)庚（一庚九天）日為“初伏”，第四個(gè)庚日為中伏，立秋后第一個(gè)庚日為“三伏”，即“末伏”。在這一個(gè)月里，蕭縣、宿州、淮北等地的人們集中在各個(gè)酒店，飯莊以及專門的羊肉館，燒烤攤，吃羊肉，喝羊肉湯，故曰吃伏羊。 4、中國(guó)國(guó)際吟詩(shī)節(jié) 為弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化，繼承和發(fā)揚(yáng)唐代大詩(shī)人李白的遺風(fēng)，增進(jìn)國(guó)際友誼與文化交流，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，安徽馬鞍山市從1989年起，在每年金秋重陽(yáng)節(jié)期間，舉辦一年一度的中國(guó)國(guó)際吟詩(shī)節(jié)。

5，安徽有什么風(fēng)俗

(1)安徽過(guò)春節(jié)俗稱過(guò)年，節(jié)日氣氛濃厚，無(wú)論家人在何處，都要在除夕前趕回家與親人團(tuán)聚。(2)除夕的年夜飯是全年最豐盛的一餐。皖北人吃餃子，皖中和皖南人則在吃飯前要放鞭炮、貼春聯(lián)、祭祖。祭祖儀式相當(dāng)講究，先上菜，菜要10碟，必須有雞有魚(yú)。(3)吃飯之前，長(zhǎng)輩要用紅紙包錢給每個(gè)孩子，稱為“壓歲錢”.飯后，全家人圍在一起，邊吃瓜子、花生、糖果邊聊天，看著中央臺(tái)的《春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》直到天明，這就是“守歲”.(4)年初一清早起床后，開(kāi)門要放鞭炮，祭天地，有的地方稱接門神。家人團(tuán)拜，互相祝賀，吃棗、栗、茶葉、雞蛋、長(zhǎng)壽面，然后出門向其他長(zhǎng)輩們拜年。(5)初一這天不能掃地，茶水也要倒在專備的盆中，不潑出門，意思是不把財(cái)氣掃(潑)出去。這天一般不勞動(dòng)，因而有“趕忙三十夜，清閑初一朝”的說(shuō)法。PS:更多安徽的習(xí)俗如下：安徽春節(jié)習(xí)俗一、過(guò)年只吃一頓飯?jiān)趬劭h，大年三十一天全家誰(shuí)也不準(zhǔn)吃早飯和午飯，只準(zhǔn)吃一頓年夜飯。吃年夜飯，必須要有一盤(pán)鮮魚(yú)，但這盤(pán)鮮魚(yú)任何人不準(zhǔn)吃(意味著年年有余)，只有過(guò)完大年初三才能動(dòng)筷吃這盤(pán)魚(yú)，人人都要吃上一口。吃年夜飯時(shí)不準(zhǔn)說(shuō)話(意味著埋頭大發(fā)財(cái))，吃年夜飯一定要留點(diǎn)飯?jiān)谕胫小Ｄ耆⒊跻弧⒊醵⒊跞奶觳辉S重新開(kāi)鍋?zhàn)鲲垼@也是壽縣當(dāng)?shù)匾惶厣哪晁住Ｋ裕竽耆黹g的每家年夜飯做得很多，有的家庭鍋能做多少飯就做多少飯。大年三十的年夜飯，做得也很有特色。所有人吃罷年夜飯后，年齡最長(zhǎng)者將剩下的飯盛出，然后在灶上慢慢烹制鍋巴，大約半個(gè)多小時(shí)后，一個(gè)整體鍋狀的鍋巴就新鮮出爐了。這時(shí)，老人虔誠(chéng)地用雙手將它放在稻屯上(任何人不準(zhǔn)吃)，意味著來(lái)年大豐收。安徽春節(jié)習(xí)俗二、“元寶”放在門檻上開(kāi)門大發(fā)財(cái)，“元寶”滾進(jìn)來(lái)，在肥西、六安一帶被當(dāng)?shù)匕傩昭堇[得活靈活現(xiàn)。大年三十晚上十二點(diǎn)后，“守歲”的人們都關(guān)上了大門。當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗是，關(guān)上大門后就不能再開(kāi)了，即使外面有人敲門也不行，一直到年初一早上，燒上香，燃了燭，再開(kāi)門放炮。在這段時(shí)間內(nèi)，當(dāng)?shù)匾恍┖檬抡邔⑵綍r(shí)用黃土捏成的、與真元寶大小形狀一樣的假元寶放到大門的門檻上。年初一早上，主人把門打開(kāi)的一剎那，“元寶”骨碌碌地滾了進(jìn)來(lái)，該戶主人見(jiàn)到“元寶”心花怒放，將這個(gè)“元寶”恭恭敬敬地放到香案上，前來(lái)拜年的人都要說(shuō)上幾句吉祥祝福的話語(yǔ)。但是這個(gè)“元寶”也不是白送的，正月十五后，送“元寶”的人會(huì)挨家挨戶討“吉利錢”.安徽春節(jié)習(xí)俗三、年飯是在中午吃在定遠(yuǎn)縣的很多農(nóng)村，年的過(guò)法各不相同。在這里，人們常說(shuō)的“年夜飯”卻是大年三十中午吃。在定遠(yuǎn)縣很多農(nóng)村，一直以來(lái)都是大年三十中午吃年飯。很多家庭為了“搶早”,有的上午11點(diǎn)不到，就開(kāi)始貼春聯(lián)，放鞭炮，吃“年夜飯”了。很多做生意的有時(shí)因?yàn)樯夂茫藕軣o(wú)奈地把“年夜飯”改在晚上吃。有些做生意的，為了趕在中午吃年夜飯，干脆在大年三十便把生意停了，一家人從早上便開(kāi)始準(zhǔn)備中午的“年夜飯”.安徽春節(jié)習(xí)俗四、凌晨四點(diǎn)就“完年”在宿松，臘月中下旬，年味就漸漸濃了。宿松有段民謠，孩子們很小就會(huì)唱。“天哪天，莫起風(fēng)，二十四里接祖宗;二十五，打豆腐;二十六，剁年肉;二十七，做粑吃;二十八，殺雞又殺鴨;二十九，樣樣有;三十夜，講好話，初一初二不挨罵。”宿松做的粑是用米粉和成的，用蒸籠蒸熟，涼了干了，就用水浸著，可以吃到春耕插秧。粑用桃木雕花造型，有萬(wàn)字印，有喜字印，有壽字印，還有春字、福字等印。孩子多的人家還雕桃子印。在吃年飯的時(shí)間上，宿松大多數(shù)地方與全國(guó)其他地方一樣，但宿松湖區(qū)，靠東洪、下倉(cāng)一帶卻有些特別：大年三十早上，天剛破曉，就有人家炸起了鞭炮“過(guò)年”,一家人圍桌吃起了“年早飯”.性急的人家甚至四點(diǎn)多鐘就“完年”了。宿松人的“小年”在正月初七過(guò)。小年過(guò)得很隨便，往往是在黃昏放一掛鞭炮就算過(guò)了小年。而元宵節(jié)卻很隆重。過(guò)去有“吃了元宵肉，農(nóng)夫脫赤足”,即意味著春耕生產(chǎn)又開(kāi)始了。安徽春節(jié)習(xí)俗五、吃飯之前先祭祖廬江在那里過(guò)年，仍然能感觸到富有濃郁地方特色的年俗。大年三十中飯一吃過(guò)，大人們便帶著小孩到祖墳上燒紙。在吃年夜飯之前，同姓年紀(jì)最長(zhǎng)的再召集兒孫們到祠堂祭祖，意寓過(guò)年時(shí)不忘記祖宗，先擺上一桌菜，倒上酒，然后，按家族中輩份大小挨個(gè)磕頭，忙完了這一切，才能回各自家中吃年夜飯。安徽春節(jié)習(xí)俗六、團(tuán)團(tuán)圓圓“團(tuán)圓餅”蚌埠地區(qū)有一個(gè)習(xí)俗，過(guò)年了家家蒸大饃，蒸了一鍋又一鍋，蒸好了放在盛糧食的笆斗里。年前蒸饃時(shí)各家都會(huì)蒸上一個(gè)一尺方圓的餅，當(dāng)?shù)厝私袌F(tuán)圓餅。餅一般連續(xù)摞三四層，上面用面粉做一對(duì)小龍，預(yù)示著子女都能成龍成鳳;配上蓮子、紅棗等點(diǎn)綴，有早生貴子、紅紅火火之意。蒸團(tuán)圓餅時(shí)，小孩子是絕不允許插手的，蒸好后，要放在自家的糧囤上，也有慶豐收的意思。安徽春節(jié)習(xí)俗七、硬幣放進(jìn)扁食里在宿州地區(qū)，從臘月二十四開(kāi)始，百姓就開(kāi)始準(zhǔn)備年貨。還要蒸饅頭、炸出各式的面制小糕點(diǎn)。第一鍋饅頭出爐后要燃放鞭炮以祭灶神。在大年三十的中午吃團(tuán)圓飯，飯前會(huì)放一串鞭炮，菜相當(dāng)豐盛，但不一定有米飯也可以是稀飯，晚飯卻很簡(jiǎn)單，只是吃些面條或元宵，晚飯后開(kāi)始捏扁食，全家動(dòng)手。扁食是作為年初一的早飯，素餡，主要以青菜、雞蛋末、粉絲末作為原料，包制時(shí)隨機(jī)放進(jìn)一些硬幣、一元、一角、五角等。扁食完工后，會(huì)有一個(gè)自愿“守歲”的家人照看。初一早飯時(shí)，誰(shuí)吃到包有硬幣的扁食，就代表誰(shuí)會(huì)在這一年里財(cái)運(yùn)亨通，而且硬幣面值越大，就證明賺的錢越多。在宿州地區(qū)，拜年是在年底進(jìn)行，大家提著禮品看望親戚。而在正月初二、四、六等雙日期的日子里，晚輩再到長(zhǎng)輩家，這時(shí)還會(huì)收到長(zhǎng)輩事先準(zhǔn)備好的壓歲錢。安徽春節(jié)習(xí)俗八、紅蠟燭不許滅掉在阜陽(yáng)地區(qū)的鄉(xiāng)村，人們過(guò)農(nóng)歷新年時(shí)有一個(gè)自古沿襲下來(lái)的傳統(tǒng)民俗，從大年三十晚上開(kāi)始直到新年的第一天，堂屋(客廳)中點(diǎn)燃兩支紅蠟燭，紅蠟燭的中間擺上一些貢品，像雞、魚(yú)、肉等。在這段時(shí)間中紅蠟燭絕對(duì)不許滅掉。