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1，中醫里面的陰陽五行是指什么
2，陰陽五行是怎么樣來的
3，人體陰陽五行是怎樣相生相克
4，陰陽五行的具體意思是什么

1，中醫里面的陰陽五行是指什么

金木水火土

中醫里面的陰陽五行是指什么

2，陰陽五行是怎么樣來的

混沌化無極，無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象演八卦。而陰陽又為太極，太極者，陰陽也。五行為氣之始，開天后定地火水風，生五行。演萬物。其實都是道。

陰陽五行是怎么樣來的

3，人體陰陽五行是怎樣相生相克

五行相生的秩序是：火生土，土生金，金生水，水生木，木生火。火生土，因為火燃燒物體后，物體化為灰燼，而灰燼便是土；土生金，因為金蘊藏于泥土石塊之中，經冶煉后才提取黃金；金生水，因為金若被烈火燃燒，便溶為液體，液體屬水；水生木，因為水灌溉樹木，樹木便能欣欣向榮；木生火，因為火以木料作燃料的材料，木燒盡，則火會自動熄滅。五行相克的秩序是：火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。火克金，因為烈火能溶解金屬；金克木，因為金屬鑄造的割切工具可鋸毀樹木；木克土，因為樹根苗的力量強大，能突破土的障礙；土克水，因為土能防水；水克火，因為火遇水便熄滅。以下是五行所主的事物：一、金——主西方，秋天，燥，白色、鼻孔、皮毛、肺臟、大腸。二、木——主東方、春天、風、青色綠色、筋、眼睛、肝、膽。三、水——主北方、冬天、寒、黑色藍色、骨、耳朵、腎臟、膀胱。四、火——主南方、夏天、暑、紅色紫色、脈、舌頭、心臟、小腸。五、土——主中央、長夏、濕、黃色啡色、肉、嘴巴、脾臟、胃。

人體陰陽五行是怎樣相生相克

4，陰陽五行的具體意思是什么

陰陽五行大綱五行學說認為宇宙萬物，都由木、火、土、金、水五種基本物質的運行（運動）和變化所構成。它強調整體概念，描繪了事物的結構關系和運動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統一學說，則五行可以說是一種原始的普通系統論。　《內經》把五行學說應用于醫學，這對研究和整理古代人民積累的大量臨床經驗，形成中醫特有的理論體系，起了重要的推動作用。　　陰陽五行　陰陽,指世界上一切事物中都具有的兩種既互相對立又互相聯系的力量。從前面的敘述中已經可以明白，陰陽本來就蘊含於氣之中。一氣流行，無極而太極，太極的動靜產生陰陽，陰陽又推動著世界和其中每一事物的運動變化。五行，是用來概括世界上幾類基本要素的范疇。它們以木火土金水命名，但并非僅僅指這些具體事物的本身，而是以它們為基本框架，或者說以之為思維模型，將一切現象分成基本的五大類。五行是世界的基要素。　陰陽學說產生于夏朝，它是我國古代哲學的源流和基礎。今天的唯物辯證法中的對立統一觀點，與陰陽學說相一致。陰陽學說原理廣泛應用于社會生活的每個領域，人們在不知不覺中應用。　陰陽包括五行,五行含有陰陽，宇宙間的一切事物,根據其屬性,可分為兩類,陰類和陽類。“陽類”具有剛健，向上，生發，展示，外向，伸展，明朗，積極，好動等特性：“陰類”具有柔弱，向下，收斂，隱蔽，內向，收縮，儲蓄，消極，安靜等特征。任何一個具體的事我都具有陰陽的兩重性。即陰中有陽，陽中有陰。　任何龐大的事物都逃不出陰陽的范疇，任何微小的事物又具有陰陽的兩方面，陰陽在一定的條件下是可以相互轉化的，物極必反的現象就是陰陽轉化的一種表現形式。　宇宙間的萬事萬物，根據其特征，可以系統的分成五大類“金”“木”“水”“火”“土”。這五類事物統稱五行。金，木，水，火，土，并非指具體的五種單一的事物，而是對宇宙間萬事萬物的五種不同屬性的抽象概括，應全面領會五行的真正內涵。　五行之間存在著相生相克的關系，生克是矛盾的兩個方面，也就是陰陽的兩個方面。相生相克是事物的普遍規律，是事物內部不可分割的兩個方面。生克是相對的，沒有生，就無所謂克；沒有克，也就無所謂生。有生無克，事物就會無休止的發展而走向極端，造成物極必反，由好變壞；有克無生，事物就會因被壓制過分而喪元氣走向衰敗。　在生克這個對立與統一的矛盾中，無論是生的過分還是克的過分都會因對立而打破相對平衡或統一，事物就會向一方傾斜發展。為了維護相對平衡，生與克要相互牽制。當不能相互牽制時，平衡被打破，這時事物就會出現了新的變化。五行相生、相克水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。天干地支與陰陽天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸陰天干：乙、丁、己、辛、癸陽天干：甲、丙、戊、庚、壬地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥陽地支：子、寅、辰、午、申、戌陰地支：丑、卯、巳、未、酉、亥陰陽五行五行：金木水火土五行四方：東方屬木，南方屬火，西方屬金，北方屬水，中央屬土。五行生克五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.

陰陽五行學說，是中國古代樸素的唯物論和自發的辯證法思想，它認為世界是物質的，物質世界是在陰陽二氣作用的推動下孳生、發展和變化；并認為木、火、土、金、水五種最基本的物質是構成世界不可缺少的元素。這五種物質相互資生、相互制約，處于不斷的運動變化之中。這種學說對后來古代唯物主義哲學有著深遠的影響，如古代的天文學、氣象學、化學、算學、音樂和醫學，都是在陰陽五行學說的協助下發展起來的。　　陰陽是中國古代哲學的一對范疇。陰陽的最初涵義是很樸素的，表示陽光的向背，向日為陽，背日為陰，后來引申為氣候的寒暖，方位的上下、左右、內外，運動狀態的躁動和寧靜等。中國古代的哲學家們進而體會到自然界中的一切現象都存在著相互對立而又相互作用的關系，就用陰陽這個概念來解釋自然界兩種對立和相互消長的物質勢力，并認為陰陽的對立和消長是事物本身所固有的，進而認為陰陽的對立和消長是宇宙的基本規律。五行是指木、火、土、金、水五種物質的運動。中國古代人民在長期的生活和生產實踐中認識到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物質，并由此引申為世間一切事物都是由木、火、土、金、水這五種基本物質之間的運動變化生成的，這五種物質之間，存在著既相互資生又相互制約的關系，在不斷的相生相克運動中維持著動態的平衡，這就是五行學說的基本涵義。

金木水火土