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本文目錄一覽

1，古玉怎么鑒定真假
2，古玉的鑒定
3，如何鑒別古玉
4，怎么辨別古玉真假

1，古玉怎么鑒定真假

玉器價格昂貴，挑選技術要求很高，絕大多數消費者都難以辨別其優劣、真假，稍有不慎就容易購買到劣質品或假貨，蒙受重大的經濟損失。下面介紹玉器的優劣、真假辨別方法： 1、水鑒別法將一滴水滴在玉上，如成露珠狀久不散開者真玉；水滴很快消失的是偽劣貨。 2、手觸摸法若是真玉用手摸一摸，有冰涼潤滑之感。 3、視察法將玉器朝向光明處，如陽光、燈光處，如果顏色剔透、綠色均勻分布就是真玉。 4、舌舐法舌尖舐真玉有澀的感覺；而假玉則無澀的感覺。 5、放大鏡觀看將選購的玉器放在放大鏡下觀看，主要是有無裂痕，無裂痕者為上乘優質玉，有裂痕者為次之。即使是真玉，有裂痕的其價值亦大減，裂痕越多越明顯的，價值也就越低。

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古玉怎么鑒定真假

2，古玉的鑒定

古玉真偽的鑒別方法　　一塊古玉，無論是 “傳世古”還是“出土古”，經過歲月的洗禮和水土的侵蝕，必然會留下種種色質和印記，從而為鑒別古玉提供了可靠的依據，這種色質和印記即為沁色。本文論述沁色顏色的種類、造成此沁色的物質基礎以及沁色的作偽。?　　出土古玉沁色之豐富，主要沁色有：紫、紅色沁色：包括鐵沁和血沁；綠心：主要為銅沁；黃沁：包括土沁和松香沁；白沁：地火影響的古玉則變成白色；青沁：同于服裝上的靛藍深入到玉的紋理所致；黑沁：受水銀沁的古玉通常呈不同程度的黑色；花沁：則指古玉因受沁色的物質共同作用面產生的花色。?　　除出土古玉具有沁色之外，傳世古玉也有沁色特征，把傳世古玉的沁色稱之為“包漿”和“牛毛紋”。這種包漿和牛毛紋便是我們鑒別傳世古玉的兩大要素。?　　古玉的作偽，包括出土古玉的沁色、傳世古玉的包漿和牛毛紋。傳統的古玉作偽方法有：偽造黃土銹法；叩銹法；偽造雞骨白法；偽造黑斑法；偽造牛毛紋法；油提法；梅玉；?　　鑒別古玉器的真偽是玉器鑒賞的一項重要內容，也是一項十分復雜而實際的工作，要求具有豐富的經驗、廣泛的歷史文化知識和專業技巧。鑒別主要包括玉器玉料及制作時代的鑒別。　　自宋代開始，仿古玉風氣盛行，其中仿古彝是仿古玉中一大主流。受此影響，這時的玉瓶多仿古彝器，形有觚(明代玉觚用得較多，清代稱之為花觚)、卣、簋等，紋有獸面、龍、螭等。有的器物直接對仿，形狀、尺寸、紋飾皆有所本，有的則加入創新紋飾。明代多使用青玉和淡墨色玉料，而清代的仿古彝器多用新疆和田的白玉、青玉、碧玉、黃玉等琢制。明代風格較為粗獷，有的留有碾琢痕跡。而清代卻雕琢精細，方圓規整，輪廓清楚，拋光細膩。通體不留琢制痕跡。　　仿與偽是兩個不同的概念，仿古玉旨在仿制古玉的造型、花紋和古樸風格，目的在于欣賞和玩賞；而偽古玉則不同，偽是作偽，即純粹的假貨，它足以獲取高額利潤為自的，刻意地按照真品的模式去碾磨加工，通過特殊的技術手段對玉器表層進行作舊處理，企圖以假亂真。制造仿古玉器的方式，有一種是完全仿制，以古玉器作標本，從上古商周到秦漢唐宋都造，不但器形、大小、花紋都一樣，而且還做人工的傷殘，染色作沁，做到與古玉器一樣，使人難于辨別。

這個問題比較大。只能簡單的來說。判斷古玉新玉一般按性質來。1、古玉鑒別首先是個大時代背景，例如人家拿個刻小篆字的玉器給你看，說這個是商代的東西。別看實物，就是在騙你。小篆出現在秦代，秦以前至少都是鐘鼎文，所以判斷古玉首先要按時代特征進行判斷。2、第二古玉鑒別，在看玉器的特征。比如：人家拿個子剛玉牌給你看，說是宋代的。這個又在忽悠你。子剛牌玉器的制式，在明朝才有，玉器的式樣有著不可逾越的鴻溝。3、第三看古玉的玉質。沁色。古玉由于時代久遠，歲月的長河總會在上面留下痕跡，例如：沁色、皮殼。。。等等。按以上3點把握古玉鑒別，能確定古玉了，剩下的自然就是新玉了。這行，水太深。有人干一輩子，都打眼了，可以作為業余愛好玩玩，如果當做職業，簡直就是一條不歸路。

現在年代太久的沒啥升值空間雖然年代久但鑒別難品種單調做工沒明清的精致而且仿品多的數不清基本上都是假的

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古玉的鑒定

3，如何鑒別古玉

鑒定有這樣幾個步驟：包漿、沁蝕、玉質、形神、腐蝕、文飾、刀痕。成手遠遠掃一眼就知有沒有，這只能看個大致。鑒定是很嚴緊的。沒有微視就沒有斷案的。[所以鑒定要學會用放大鏡]　　a、古玉包漿說穿了就是氧化膜，其又分為軟包漿和硬包漿，軟包漿手頭有肉澀感(北方語言叫肉頭兒)，硬包漿有明照玻璃光。軟硬包漿一定條件下可互相轉化。手長期盤玩或藥液侵泡可做仿包漿。有經驗者可區分。自然狀態的子料也有包漿，一般硬度較高。　　b、沁蝕可分為內沁和外沁，內沁就是一定條件下產生的晶體酥松，白色絮狀[玉內雜質不是沁而是臟，沁和臟要分清.]。外沁是外部介質的侵入。內沁由內向外發展，外沁由外向內發展，互相促進，直至鈣化。有元外沁的古玉，玉質好可能內沁也不宜查覺。沁蝕狀況和玉質密度分布、晶臟酥松狀況及外部介質性狀有關。仿沁浮而真沁沉。沁真也不能斷真(如老玉新工)。　　c、玉質：　　新疆和田玉：是最美觀，文化承載量最大的一種玉。商代以后的貴族器物多選此玉。其以今天的俄羅斯玉分子結構一致，俄器無法判別是和田料還是俄羅斯料。俄料多山料、和田多子料。西漢和田料品種最全、質量最好，常見黃玉、羊脂玉等。遼寧岫崦玉：紅山文化器物多采用此玉。古玉多料精工細。[注意區分岫崦黃玉、和田黃玉的區別]　　河南獨山玉：主要有兩種顏色，白青色和白綠色，白青色多做仿古器，白綠色多做抵擋仿翠件。古器中少見此玉。　　地方玉：各地產地方玉，多半石半玉。常見于高古器、良諸葛亮器、葬器等。　　阿富汗玉：密度、硬度低，很像玻璃。古器少見此玉。　　玻璃料器：料器裝飾物[多戰國]有大量出土。說起來是笑話，現在料器做的很像玉，很多行家打眼。[普通試硬度的方法必須在古玉鑒定中刪除。古玉有包漿不能破壞之。]　　d、形神：　　如果說神是藝術之魂，那么古人之魂必不同于現在之魂。故再好的工匠也仿不出古人之魂。此魂必從真品中領悟，不可自以為是。　　e、腐蝕：　　某些介質對玉表面有腐蝕作用。土中玉器的腐蝕痕跡多為點狀分布，像天上的星星或星星的集中；而非連續片狀。漢墓中的鐵器腐爛后形成的硫酸鐵、亞硫酸鐵，對玉的腐蝕作用最大。　　f、文飾：　　文飾千變萬化且易仿，不宜作為判斷真偽的依據。對文飾的了解有助于斷代。　　g、刀痕：　　刀痕的研究對古玉鑒定有及其重要的作用[注意是刀痕不是刀工]。刀痕研究首先要掌握一點機械常識，如軸、軸套、轉速、同軸度、跳動、偏擺，電動陀具、非電動陀機具結構特征、差別。陀具進化過程等。　　(1)陀機具進化簡述　同軸度是陀盤中心和轉軸中心的誤差。跳動是陀盤每轉一周的上下位移。偏擺是陀盤每轉一周偏離其所處平面的誤差。現在機戒有誤差，古代機戒誤差更大。從理論上講，陀具應先于玉器出現，無陀具則無玉器。自從有了機器，高難度的玉器加工才有了可能。軸在軸套中轉動，軸套是軸的支撐，軸和軸套發生摩擦。轉動：古為手動，今為電動，一慢、一快相差數百倍。出土的管狀、柱狀玉器，很可能就是軸和軸套。商代以前的軸和軸套多為玉石器，商周多為銅器，漢以后多為鍛打后的鐵器。故漢代陀機具精度大為提高，加工能力明顯增強。這不僅表現在軸和軸套的配合上，而且表現在機件加工工藝性能和機戒的結構精度；機戒品種等。漢代出現精美的高浮雕并不奇怪，這是中國玉器史上劃時代的一礬。唐宋時期陀機具結構、精度、種類更加完善，但少有突破。一直延續到清代，陀機具的精度才又有了新的進步。現代電動陀機具精度高、速度快、刀更硬，進給力大，切削力強，故常顯刀痕粗大、崩茬。又因現代陀具精巧、靈活，也不乏精細之做。此類仿品成本必高，各項都仿到位是不可能的。沒有仿到位，只有研究不到位。　　(2)刀痕鑒別　機戒性能上的區別，必導致工藝品方法的不同，刀痕特性不同。掌握了它就掌握了古玉鑒定的利器。這里也是傳統古玉鑒定理論的缺憾，即刀痕研究理論的缺失。戰國以前的陀機具大同小異，一般只能進行粗加工。細部都是手工刀具加工的，那時的手工刀具，一刀只能劃出一條白痕，一個局部就要千萬、萬萬刀，可見時間差和人力的投入細如發絲的繪刻線，細看也是多刀完成。如此工藝自然精細工整。只有葬器較為粗糙，孔、邊未精加工。漢代器物陀痕和手工刀痕交織，工藝品能力大幅度提高。唐以后的器物以陀痕為主，仍能看出隨著陀具的進步，器物表面痕跡的變化。[古玉即便有拋光，也不足以破壞表面刀痕。]崩茬、刀痕粗大是現在電動工具所為。無刀痕是現代拋光，菊皮狀是過化學拋光。鉆孔內壁有明顯刀痕是電動鉆頭所為。陀痕和電動工具痕跡的區別只能在實踐中逐漸掌握。

您的這一個玉雕件，是真的玉的；真品是清代的玉雕件；真品市場上一般喊價在3000元左右；真品喜歡就可以當一個品種收藏！

1 玉質2雕工3神態4沁色

人工仿沁是仿古玉的關鍵技術，早在北宋就伴隨著仿古玉的出現而被應用。及至明清時期，人工仿沁的方法日臻完善，形式多樣，極難辨認。想購買真的古玉，還是在信任的玉店或網店購買，建議你到“御府和田玉”去看看，那里的玉都是正宗的玉。

如何鑒別古玉

4，怎么辨別古玉真假

般漢代以前的玉器為“古玉”，美英的博物館，以及港臺等地的古玉收藏家，喜歡收藏漢代以上的高古玉器。如何鑒定呢？一、藏玉器首先應該認真細讀、多讀有關古玉的專著，這些學術著作凝聚著豐富的知識。推薦的書籍有；清末吳大徵所著《古玉圖考》，對古玉的時代、用途、名稱、尺寸均有詳盡說明和考釋，且繪圖精確，頗有參考價值。當代楊伯達主編的《中國美術全集·玉器》、河北美術出版社出版的《中國玉器全集》一至六卷、周南泉的《古玉器》、昭明、利群的《中國古代玉器》、張廣文的《玉器史話》、香港李英豪的《鑒別古玉》、《民間古玉》、《護身玉》、《保值白玉》。臺灣古玉專家李更夫老先生的《玉器鑒定全集》（上、下冊）等。二、直接接觸非常重要，一般人在博物館只能隔著玻璃看，應該盡可能多地上手細看各門各類的古玉。摸多了就能感覺出其中的區別。真古玉器玉質老舊、手感沉重、外表柔滑、沁色自然、刀工利落、包漿滋潤。新玉沒有這些感覺。三、至少宋代就出現仿古玉，當時有人以虹光草偽造雞血沁，清以后造假越來越多，也有前無古人的創造，如“狗玉”、“羊玉”、“風玉”等新品，引人上當。四、古玉器的仿品、贗品大都采用價格低廉的岫巖玉、獨山玉、藍田玉或其他低質雜玉，這些玉硬度大都低于5.5。和田優質玉料現在每年產量極少，市場價每公斤已逾十萬元，其硬度為6至6.5，因成本和加工難度高，作偽者極少采用和田白玉。五、一般小鋼刀硬度為5.5左右，用力戳玉器，仿品、贗品就可以一目了然。六、目前市場上已經出現的以玉粉經人工高壓合成的偽玉，顏色和硬度近似和田玉，鑒別時要特別留心。七、真古玉有土沁、石灰沁、水銀沁、尸血沁、朱砂沁、銅沁、表面氧化層等，贗品的沁斑有的是油炸的，有些是火烤的，有些是用化學藥水浸蝕的，弄清楚相真品和贗品在顏色、光澤、厚薄諸方面的差異和區別，八、玉器表面的雕刻線條斷面不同，有V型，半圓型和U型等，U型是現代機器工特征。九、雕刻的線條槽口表面皮殼，在顏色、包漿等方面一致的是真品，線條槽品兩側邊有毛道崩裂現象是現代“機器工”的特點。要鑒定古玉，首先要認識它的紋飾，掌握了各個時期紋飾變化的特征，就對“斷代”的把握有了相當大的準確性。因為紋飾是雕琢在玉器上的一種時代符號，不論哪個朝代的紋飾，都有自己獨特的風格和特征。對一件玉器的紋飾特色有了一定的判斷后，就需要考慮以下4個主題：玉質好不好、琢工精不精，沁色美不美、底子平不平。任何古玉鑒定，都應該圍繞這4個要點進行。好玉質就是指玉石本身結構精密，質地溫潤、細膩、堅硬，石性少而無雜質，有寶光，看上去不粗澀、不呆滯。精琢工就是指精雕細琢，線條流暢，底子平滑，轉折有序，不會給人以粗制濫造的感覺。沁色是玉器在墓葬中受到各種礦物質的侵染，所呈現出的不同顏色。美沁色就是指出土古玉身上自帶的歷史痕跡，顏色效果令人美不勝收。一件好的玉器除琢工好外，玉地也應非常平滑。就算一些粗品原件，表現在玉器平面上的刀工線條也是十分簡潔明快的，粗拙得非常可愛，絕不同于現在的機器工藝。除此之外，也應注意對于玉器制造年代的鑒定。同樣年代、同樣材料制成的玉器，有些看來像是古玉，有些卻似新琢。同時仿古做舊的玉器又大量充斥市場，鑒定古玉時一定要仔細辨別。

如何辨別古玉的真偽　　一.氧化鑒定：氧化是指玉在各種自然環境下與空氣、水及其他物質所產生的化學變化。　氧化有三種現象：一是鈣化程度輕重不一的雞骨現象；二是蝕孔、蝕斑現象；三是氧化嚴重成粉狀。從礦物學角度上看玉器，它的質地致密程度是不同的，也夾雜含有一些其他物質，在長時間的化學作用下質地弱的部分，特別是玉器表面可出現不同程度的侵蝕形成的小孔洞，有的口小腹大，在放大鏡下可觀察到孔內的化學變化形成的閃亮結晶體，這一點是目前任何方法都不能偽造的。　再一種有氧化情況較重，通常在玉器表面鈣化形成白斑，程度輕重不一，但自然地覆蓋在玉器局部或全部，程度輕的，表面仍有光澤，嚴重的則侵蝕成粉末。重要一點是：玉薄弱部位通常氧化較重，火燒假玉器就不這樣。　目前用酸類物質侵蝕偽造的玉器，其表面通常呈大面積凸凹不平的侵蝕，蝕孔、蝕斑明顯，這樣處理的古玉其蝕孔常常是外大里小，無結晶體，呈斑駁狀。此種方法需注意的是，有個別作偽者利用天然氧化成的玉料作成器，這需從加工痕跡上看氧化是否具有普遍性。　二.沁色鑒定重在學習理解古玉長時間在各種存放環境下與所接觸的器物之間的顏色變化，我們通常叫“沁色”，如古玉存放于紅色漆器內，可能受紅色沁，黑漆則可能產生黑色沁，黃土內埋藏，則可能產生黃褐色沁。重要一點是：通常情況下，真品沁色比較單一；顏色較暗，較亂的沁色和鮮艷沁色就值得懷疑了。　真品即使玉有解理、裂隙，但不是接觸部位，不一定有沁色。采用化學或物理方法仿造沁色通常為滿沁。也有局部沁，特點是沁色較多，火燒偽沁并不一定在玉的薄弱或裂隙處進行的。通過強白燈光下觀察可知這一點。但有用高科技沿玉解理或綹處進行激光偽造沁色的。還有一點就是玉的存放環境干燥或玉質致密可以無沁。　三.氣味鑒定：玉器埋藏環境的不同，氣味也不同，大多有墓葬味、土腥味，還有傳世味。一般玉器氣味以新近出土最為濃烈，熟悉這種氣味最好的辦法是多嗅老窯陶瓷特別是新近出土的陶瓷氣味，尤以戰國、漢代陶器為重要，它們的氣味與同墓出土的玉器相同。此種方法僅限于新近出土或近期出土的玉器，對于鑒別那些偽造出土古玉特別靈驗，它們不僅沒有墓葬氣味，相反，有種刺鼻的化學氣味或單純的土氣味。此種方法要求我們多實踐、多對比，才有所收獲。但有一點需注意的是：帶有泥土雜物的玉器，不論早晚出土，必須有墓葬味，用水一浸或呵氣其味更大，反之，無味則必假。　四.工藝痕跡鑒定：談古玉工藝，主要是古玉加工工藝。其無外有兩大方面，其一為清以前至新石器時代的古代手工及半自動化工藝；其二為近代電動工具工藝及砂袋、沙箱拋光工藝。新石器時代晚期，已發明手動砣具，拋光用解玉砂、獸皮輪砣、棉、麻布輪砣等，其特點為鉆孔多為喇叭狀，長孔多為對鉆而成，孔為中細，兩端大，孔壁可見粗細不等的螺旋紋，且表面光滑。機械孔壁則較規整，留有細密均等的螺旋紋，另外，孔口邊緣也可發現硼碴。這是穿孔鑒定重要方法。戰國鐵器發明以后穿孔則較規整，但孔壁螺旋紋還不同機械孔壁螺旋紋細密均等。新石器時代與商周之時拋光多用解玉砂、獸皮等為之。10倍或20倍放大鏡下可觀察粗細不均，但較為順暢的細凹線，間或也有雜亂無章細凹線，區別于機械拋光或仿照古法拋光的細密均等較為平行的細凹線。這種工藝是鑒定古玉真偽的重要方法之一。也是主要鑒定方法，望大家多觀察實物，多比較，需強調一點：必須用放大鏡才能觀察鑒定。　五.凝結物鑒定包漿通常是指玉在各種環境中，由其他物質附在玉器表面形成的一種物質，主要有三種形式：一是土壤中可溶性礦物凝結物；二是玉器表面有墓土或腐爛雜物；三是傳世品上的污垢。這幾種物質都很微妙，顏色不一，通常是靠多年的對實物觀察所得。　出土品的包漿是凝結在玉器表面的物質，這種物質在放大鏡下觀察也呈斑駁狀，有的是礦物質溶化后形成的；有一些是透明狀；有的則是墓土。無論哪一種，都十分自然，凝結較實，并伴有墓葬氣味，這種氣味有的即使刷洗也仍然有，這也是氣味辨偽的一個重要方法。　假器就不是這樣，包漿松散，無墓葬味，無透明礦物質，即使有泥土包漿堅固的，也是膠一類物質所為，一燒、一洗即知。現流行一種把古玉用細鐵絲纏上，放入土中數月或數年后取出，紅褐土銹可固結在玉上。但古玉很少與鐵一類物質共同存放、埋葬，只有一類玉劍具是如此。　六.藝術水平鑒定在中國玉器制作工藝史上，每個時期都有特點鮮明的藝術風格，不同時期有不同的藝術風格，而且，每個時期既有成熟的藝術，又有不成熟或成長中的藝術。熟悉各個時代、各個地區的玉器工藝水平是鑒定古玉的先決條件，這就要求我們不僅要看一些玉器理論書籍，而且還要多看玉器圖錄及博物館、收藏家的實物資料。　在古代玉器藝術水平中，成熟的藝術是當今難以仿制的，具體體現為那些藝術水平高的玉器更難仿制，鑒定起來也相對容易，正所謂有形無神。譬如漢代玉人物、馬、獸類，特別是圓雕作品，那種圓潤、飽滿、流暢的線條，迄今仍極難仿制。可以說，愈是技術含量高的大件作品，圓雕作品，器型復雜作品，愈容易鑒定。原因是制作難度大，容易留下破綻。

滬上知名玉石專家錢振峰介紹說，色質是玉的自然屬性。一塊古玉，無論是“傳世古”還是“出土古”，經過歲月的撫摸和水土的侵蝕，必然會留下種種色質的印記，從而為鑒別古玉提供了最可靠的依據。這里所謂的“色質”，色即沁色，質指玉質。　　玉是一種像有生命的物質，具有善于吸收其他物質的特性。古玉器被埋入土中之后，一方面會將近鄰的物質吸入自己體內，同時，其體內原有的物質也會起酸化作用。特別是地中水銀，會沁入玉質，同時相鄰之松香、石灰及其他各種有色物質也皆隨之浸淫到里面，所以凡出土古玉，都會沾染上某種顏色，這便是所謂的“沁色”。而古玉出土之后，經過人體的盤玩，其體內的物質成分由于受到人氣的涵養，玉性又會慢慢復蘇，從而使古玉原先的沁色發生奇妙的變化，呈現出無光十色的豐富色彩。相關新聞 * 宋代名瓷精品圖片：汝窯(組圖) (1.19)　　古玉沁色是我國獨有的，它的價值不可等閑視之。據報載，1900年八國聯軍入侵北京，慈禧太后外逃時懷中就揣著一塊玉中之王———“脫胎”，后來在路上送給追隨皇室的軍機大臣王文韶。“脫胎”是一塊質地優良的羊脂白玉，經幾百年埋于土中，飽經尸血、氣浸入，出土后又佩在人身上長達百余年，受活人氣息滲入，然后又入土、再出土，幾次反復才形成，存世罕見。據史籍記載，一塊小小的“脫胎”浸入水中，可讓一大缸清水變為通紅。　　出土古玉沁色之所以會千差萬別，是由于入土地時間、地點不同，受沁的深淺程度不同所致。行業內有沁色“十三彩”之說，就是極言其色彩之多。古玉沁色的不同則主要和近鄰物質有關，一般玉埋于土中，總會受到土的侵蝕，受土侵蝕較輕的稱“土蝕”、“土銹”，較重的稱“土浸”、“土斑”，它們都是受地氣熏蒸而致。一般入土時間長的古玉，其“土銹”、“土斑”用刀也刮不掉，因為含沙性的土已經滲到了玉的肌理中，并與玉合而為一了。受黃土沁的古玉顏色如栗子黃；受松香沁的古玉色如蜜蠟，呈淡黃色；受靛青沁的古玉色如青天，這是由于服裝上的靛藍深入到玉的紋理；受血沁的古玉顏色赤紅，稱“棗皮紅”，色深的稱“醬瓣紫”；受銅沁的古玉色如翡翠，稱“鸚哥綠”，這是因為銅器入土后，產生銅綠，如果玉器在它邊上，銅綠就深入其中，出土復原后色澤比翠更加嬌嫩滋潤；受地火影響的古玉則都變成白色，謂之“雞骨白”、“象牙白”、“魚肚白”等。受石灰沁的古玉成淡緋色，經過盤玩后，色如緋霞一樣光彩奪目。　　水銀沁有地中水銀沁和殉葬水銀沁之分，殉葬水銀沁又有大坑(大墓)、小坑(小墓)之別。完全受地中水銀沁的古玉，呈黃白色或微黑微青的顏色；完全是大坑水銀沁的古玉，呈黑漆色；小坑水銀沁的顏色則在黑的深度和廣度上比大坑要遜色；古玉上的水銀沁，大則連成一片，小則成塊分布，更有的像線一樣細，這些都是因玉質紋理堅密的不同和所處環境不同而有區別，但均具有色澤黝黑光亮的共性。黑白分明的古玉，一半是由大坑水銀所沁，一半是由地中水銀所沁。祝你發財，祝你好運。