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“內正其心，外修其行”“廉潔則流清，形端則影直”“政無新舊，以便民為本，人無彼此，以德賢為先”“勤能補拙，儉以養廉”

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3，關于廉潔的名言

1、欲影正者端其表，欲下廉者先己身。（漢?桓寬）釋：要想影子正時就把個人儀表搞端正，要叫下屬廉潔先要自身廉潔。 2、但立直標，終無曲影。（《舊唐書》）釋：只要立的標桿是直的，就不會照彎曲的影子。 3、大臣法，小臣廉。（明?黃綰）釋：大臣能夠遵紀守法，小臣就能廉潔。 4、但得官清吏不橫，即是村中歌午時。（宋?陸游）釋：只要使得作官的清正，當吏的不橫行霸道，那就可以使人民擁護，就可歌舞升平了。 5、智者不為非其事，廉者不為非其有。（漢?韓嬰）釋：聰明的人不去做并不是沒有事做，而是知那事不能做；廉潔的人不去貪占并不是他有財物，而是知道不應去貪占。 6、儉節則昌、淫夫則亡。（墨子）釋：儉樸節約就會昌盛，淫欲放蕩就會滅亡。 7、竊人之財，以之為盜，況貪天下之功為己力乎。（孔子）釋：偷竊別人的財物是為盜賊，何況把別人的大功勞貪為自己的呢。 8、存心邪僻，任爾燒香無點益；持身正大，見吾不拜有何妨。（古楹聯）釋：心里存著邪念奸詐，你就是燒香也沒一點益處，持身光明正大，見了我不拜又有何妨。（此聯的“吾”指神象） 9、為政戒貪。貪利貪，貪名亦貪，勿務聲華忘政本；養廉唯儉。儉己儉，儉人非儉，還從寬大養廉隅。（古對聯）釋：作官從政要戒貪。貪利固然是貪，貪圖名聲，沽名釣譽也是貪。切莫致力于圖浮華虛名而忘了從政的根本；養廉唯有儉樸。行節儉，嚴于律己算是儉；只要求別人，只要求百姓勤儉，便不算是儉，還要從對己嚴，對人寬來保持品行方正而有節操。 10、人之行賄，并非所愿。只是行之有利，不行有慮。因之，肅賄風，由上起。上之所為，以導下也；上所不好，以檢下也。（唐?陸贄）釋：人們所以行賄，并不是心甘情愿的。只是因為行賄對個人有利，不行賄又有顧慮。所以，要肅行賄之風，應由上做起，因為上面的做法，可以引導下面，上面不去受賄，可以制止下面不來行賄。 11、臣門若市，臣心是水。（《漢書》）釋：當官的門前象集市一樣熱鬧，當官的心要象水一樣清澈。 12、瓜田不納履，李下不整冠。（《樂府詩》）釋：走在瓜田里，鞋子掉了也不用手去提，在李子樹下帽子歪了也不用手整理。 13、不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。（元?王冕）釋：不須要人們夸你顏色好看，只留下清正氣節在世界上。 14、欲不除，如蛾撲燈,焚身乃止;貪無了,如猩嗜酒,鞭血方休。（（《勸戒全書》）釋：私欲如果不除，就象是飛蛾撲燈，被燒掉才停止；貪占沒有了結，就象猩猩喝酒，致尿血身亡才算罷休。 15、貴爾六尺身，勿為名所驅。（唐?柳宗元）釋：要珍惜你六尺的身體，不要為虛名來驅使。 16、小小繩床足不伸，多年蚊帳半生塵。官資已極朝中貴，況味還同物外人。老圃松筠隨處好，名園桃李隨處新。公余只合憑書臥，座上何須有大賓。（（明?于謙）釋：睡覺的繩床小的連腿也伸不開，用了多年的蚊帳一半掛上灰塵。雖然國家給的官資很多，在朝里職位也很顯赫，但我覺得自己如同這些名利以外的人。菜地松林到處是好地方，果園桃李到處都是新鮮的。公事之余只在書房看書，不必要熱衷于招待尊貴的賓客。 17、手帕蘑菇及線香，本資民用反為殃。清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。（（明?于謙）釋：手帕蘑菇線香等這些土特產，本來是供人民用的，許多地方官卻搜刮來奉獻給上司，反而殃害人民。我自己只帶兩袖子清風去見皇上，免得人民議論長短。 18、人無鋼骨，安身不牢。（明?施耐奄）釋：人如果沒有鋼鐵般的骨氣，就不能牢固地安身。 19、其身正，無令而行；其身不正，雖令不從。（孔子）釋：領導者自己持身公正，就能使下屬自覺去行動；自己身不正，雖然下令人們也不認真服從。 20、公則生明，廉則生威。（清?朱舜水）釋：公正了就能明白事理，廉潔了就能產生威信。還有一些不貼了，樓主可以自己看

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