薔薇幾度花，不向東山久薔薇幾度花白云還自散明月落誰(shuí)家是什么意思

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-07-08 20:27:46 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1，不向東山久薔薇幾度花白云還自散明月落誰(shuí)家是什么 意思

憶東山李白不向東山久，薔薇幾度花。白云還自散，明月落誰(shuí)家。我已長(zhǎng)久不去造訪謝安的東山了，薔薇洞邊的薔薇又開(kāi)了幾遍花呢？白云亭上的白云還在自由自在地來(lái)去嗎？明月堂前的明月今晚照到了那戶(hù)人家呢？

不向東山久薔薇幾度花白云還自散明月落誰(shuí)家是什么意思

2，薔薇幾度花

結(jié)尾引用詩(shī)句有什么作用答：結(jié)尾引用詩(shī)句“不搖香已亂，無(wú)風(fēng)花自飛。”以花喻人，起到比喻老人的品格，烘托老人的形象的作用。丁立梅《薔薇幾度花》結(jié)為段：一日，我?guī)Я讼鄼C(jī)去拍薔薇花。老人的糖擔(dān)兒，剛好晃晃悠悠地過(guò)來(lái)了，我要求道：“和這些花兒合個(gè)影吧。”老人一愣，笑看我，說(shuō)：“長(zhǎng)這么大，除了拍身份照，還真沒(méi)拍過(guò)照片呢。”他就那么挑著糖擔(dān)子，站著，他的身后，滿(mǎn)墻的花骨朵兒在歡笑。我拍好照，給他看相機(jī)屏幕上的他和薔薇花。他看一眼，笑。復(fù)舉起手上的棒槌，當(dāng)當(dāng)，當(dāng)當(dāng)當(dāng)，這樣敲著，慢慢走遠(yuǎn)了。我和一墻頭的薔薇花，目送著他。我想起南朝柳惲的《詠薔薇》來(lái)：“不搖香已亂，無(wú)風(fēng)花自飛。”詩(shī)里的薔薇花，我自輕盈我自香，隨性自然，不奢望，不強(qiáng)求。人生最好的狀態(tài)，也當(dāng)如此罷。

薔薇幾度花

3，薔薇幾度花作者

薔薇幾度花的出處憶東山二首《憶東山二首》作者：李白【唐代】不向東山久，薔薇幾度花。白云還自散，明月落誰(shuí)家。我今攜謝妓，長(zhǎng)嘯絕人群。欲報(bào)東山客，開(kāi)關(guān)掃白云。李白（701年－762年），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱(chēng)為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。其人爽朗大方，愛(ài)飲酒作詩(shī)，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫(xiě)的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開(kāi)創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。

薔薇幾度花作者

4，概括一下薔薇幾度花

是一類(lèi)藤狀爬籬笆的小花，是原產(chǎn)于中國(guó)的落葉灌木，變異性強(qiáng)。莖刺較大且一般有鉤，每節(jié)大致有3、4個(gè)；葉互生，奇數(shù)羽狀復(fù)葉，小葉為5-9片，葉緣有齒，葉片平展但有柔毛。花常是6-7朵族生，為圓錐狀傘房花序，生于枝條頂部，花徑約3厘米，每年只開(kāi)一次。薔薇花花盤(pán)環(huán)繞萼筒口部，有白色、黃色等多種顏色。花謝后萼片萼片會(huì)脫落；果實(shí)為圓球體。擴(kuò)展資料：薔薇有2000年栽培歷史，據(jù)記載中國(guó)在漢代就開(kāi)始種植，至南北朝時(shí)已經(jīng)大面積種植。當(dāng)今世界上大部分地區(qū)的薔薇，是在六千萬(wàn)年以前從亞洲傳播開(kāi)去的，這可以從薔薇的化石來(lái)證明。早先在北美洲發(fā)現(xiàn)的它的葉片化石是漸新世的化石距今已有四千萬(wàn)年以上，然后近年在中國(guó)撫順地區(qū)發(fā)現(xiàn)的薔薇葉片化石屬始新時(shí)期，要比北美發(fā)現(xiàn)的化石早1500萬(wàn)年左右，因而可以說(shuō)薔薇的故鄉(xiāng)在亞洲，在中國(guó)。

不向東山久，薔薇兒度花。白云還自散，明月落誰(shuí)家?

5，薔薇幾度花閱讀答案

15．(3分)①作為貫串全文的線索；②引出挑糖擔(dān)的老人；③比喻(象征)老人的品格(或：比喻人生最好的狀態(tài))；④烘托老人的形象。(每點(diǎn)1分，答出三點(diǎn)即可)

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丁立梅《薔薇幾度花》閱讀答案答案 12．(3分)隨性自然，不奢望，不強(qiáng)求。(每點(diǎn)1分，意對(duì)即可) 13．(2分)記憶：貧窮年代的甜(或：貧窮年代的幸福和快樂(lè)／當(dāng)年孩子們用破爛換灶糖的情景)。稀奇：少見(jiàn)的正宗的手工灶糖。 (每點(diǎn)1分，意對(duì)即可) 14．(5分)(1)運(yùn)用擬人手法，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了薔薇花的不張揚(yáng)、素雅。(3分，手法1分，表達(dá)效果2分。意對(duì)即可) (2)一個(gè)“甜”字，贊美老人的手工灶糖給很多人帶來(lái)了甜蜜和快樂(lè)。(2分，“贊美老人”1分，“贊美”的內(nèi)容要答出“給別人帶來(lái)甜”的意思，1分。意對(duì)即可) 15．(3分)①作為貫串全文的線索；②引出挑糖擔(dān)的老人；③比喻(象征)老人的品格(或：比喻人生最好的狀態(tài))；④烘托老人的形象。(每點(diǎn)1分，答出三點(diǎn)即可) 16．(3分)C 該文來(lái)自: 大語(yǔ)文閱讀答案網(wǎng) 詳細(xì)參考： http://www.5156chinese.com/a/chuzhong/30/338_2.html 該文來(lái)自: 大語(yǔ)文閱讀答案網(wǎng)

6，薔薇幾度花的賞析

出自唐代詩(shī)人李白的《憶東山二首·其一》不向東山久，薔薇幾度花。白云還自散，明月落誰(shuí)家。賞析東山是東晉著名政治家謝安曾經(jīng)隱居的地方。據(jù)施宿《會(huì)稽志》載：東山位于浙江上虞縣西南，山旁有薔薇洞，相傳是謝安游宴的地方；山上有謝安所建的白云、明月二堂。所以，詩(shī)里那薔薇、那白云、那明月，都不是信筆寫(xiě)出的，而是切合東山之景，語(yǔ)帶雙關(guān)。李白的詩(shī)就有這樣的好處，即使在下筆時(shí)要受東山這樣一個(gè)特定地點(diǎn)的限制，要寫(xiě)出東山的特點(diǎn)和風(fēng)物，但成詩(shī)以后，仍顯得極其自然和隨意，毫無(wú)拘束之態(tài)。李白向往東山，是由于仰慕謝安。這位在淝水之戰(zhàn)中吟嘯自若，似乎漫不經(jīng)心地就擊敗苻堅(jiān)百萬(wàn)之眾于八公山下的傳奇式人物，在出仕前就是長(zhǎng)期隱居?xùn)|山。當(dāng)匡扶晉室，建立殊勛，受到昏君和佞臣算計(jì)時(shí)，又曾一再辭退，打算歸老東山。所以，在李白看來(lái)，東山之隱，標(biāo)志著一種品格。它既表示對(duì)于權(quán)勢(shì)祿位無(wú)所眷戀，但又不妨在社稷蒼生需要的時(shí)候，出而為世所用。李白向往的東山之隱，和謝安式的從政是相結(jié)合的。在陶醉自然、吟詠嘯歌之際，并不忘情于政治；而當(dāng)身居朝廷的時(shí)候，又長(zhǎng)懷東山之念，保持澹泊的襟懷。李白一生以謝安自期、自比。“北闕青云不可期，東山白首還歸去。”（《憶舊游贈(zèng)譙郡元參軍》）“謝公終一起，相與濟(jì)蒼生。”（《送裴十八圖南歸嵩山》）“但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙。”（《永王東巡歌》），都是在不同的處境和心情下，從不同的角度想到謝安和東山。李白寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候，大約正在長(zhǎng)安。唐玄宗親自下詔召他進(jìn)京，看來(lái)是夠禮賢下士的了，但實(shí)際上并沒(méi)有給他像謝安那樣大展雄才的機(jī)會(huì)。相反，由于詩(shī)人的正直和傲慢，卻招惹了權(quán)貴的忌恨。李陽(yáng)冰在《草堂集序》中說(shuō)：“丑正同列，害能成謗，帝用疏之。公（李白）乃浪跡縱酒以自昏穢，詠歌之際，屢稱(chēng)東山。”這就是李白這首詩(shī)的背景。從“不向東山久，薔薇幾度花”可以看出，詩(shī)人在默算著離開(kāi)“東山”（實(shí)際上指進(jìn)京以前的隱居之地）的時(shí)日。流光如駛，歲月老人。他有像謝安與東山那樣的離別，卻未成就像謝安那樣的功業(yè)。因此，在詩(shī)人的沉吟中，已經(jīng)包含著光陰虛度、壯懷莫展的感慨了。當(dāng)初，詩(shī)人告辭東山時(shí)，同樣也舍不得丟開(kāi)那種環(huán)境和生活，只不過(guò)為了實(shí)現(xiàn)匡國(guó)濟(jì)世之志才暫時(shí)應(yīng)詔而去。但如今在帝城久久淹留卻毫無(wú)所成，自然對(duì)不起東山的風(fēng)物。所以“白云還自散，明月落誰(shuí)家”兩句中所包含的感情，一方面是向往，一方面又有一種內(nèi)疚，覺(jué)得未免辜負(fù)了那兒的白云明月。這首詩(shī)應(yīng)該看作是李白的“歸去來(lái)辭”。他向往著東山，又覺(jué)得有負(fù)于東山。他無(wú)疑地是要?dú)w去了，但他的歸去卻又不同于陶淵明。陶淵明是決心做隱士，是去而不返的。李白卻沒(méi)有這種“決心”。“東山”是和謝安這樣一位政治家的名字結(jié)合在一起的。向往東山，既有隱的一面，又有打算待時(shí)而起的一面。“東山高臥時(shí)起來(lái)，欲濟(jì)蒼生未應(yīng)晚。”（《梁園吟》）他的東山之隱，原來(lái)還保留著這樣一種情愫。詩(shī)中李白隱以謝安這樣一個(gè)人物自比，又用白云、明月來(lái)襯托他自己的形象，那東山的白云和明月顯得十分澹泊、明潔；而李白的情懷，便和這一切融合在一起了。