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1，古希臘的形成

古希臘文明是西方文明的主要源頭之一，古希臘文明持續了約650年（公元前800年-公元前146年），是西方文明最重要和直接的淵源。

古希臘的形成

2，古希臘文明分哪5個階段先后順序是

古代希臘文明分為五個階段：第一階段是愛琴海文明時代，又稱克里特和邁錫尼文明時代(公元前20-12世紀)；第二階段是荷馬時代(公元前11-9世紀)。第三階段是古代文明(公元前8-6世紀)。第四階段是古典文明(從公元前5世紀到公元前4世紀)。第五階段是馬其頓統治時期(從公元前4世紀末到公元前2世紀中期)。一、古希臘文明的發展與起源希臘的古人在哲學、歷史、建筑、文學、戲劇、雕塑等諸多方面都有著深厚的造詣。古代希臘，滅亡后，這種文明遺產被古代羅馬人破壞性地延續下來，從而成為整個西方文明的精神源泉。人類活動在愛琴海已經存在了很長時間。在希臘，北部的卡爾西迪斯地區發現了早期人類頭骨，一些學者認為它們屬于尼泊爾(尼安德特人)類型。舊石器時代的文物散落在希臘半島。這些現象使人們的生活非常艱難。此外，大都市的崛起也是希臘世界的特色。二、希波戰爭在希臘城邦擴張到地中海沿岸時，西亞的波斯帝國也擴張了，強大的波斯帝國征服了小亞細亞半島上的愛奧尼亞希臘國。499年前，小亞細亞半島上的米利都等希臘城邦發動起義，得到雅典的支持，鎮壓起義后，波斯國王大流士一世準備進攻雅典，前490年，波斯軍隊渡海入侵西方，卻被人數在馬拉松賽事中遜色的雅典重步兵擊敗。希臘贏得了第一次希臘-波蘭戰爭。古代希臘的地理范圍除了希臘半島，還包括整個愛琴海地區以及北部的馬其頓和色雷斯。它的殖民地還延伸到亞平寧半島、小亞細亞和塞浦路斯，整個文明地區涉及愛琴海，馬，馬和拉海、黑海和地中海公元前5、6世紀，特別是在希波戰爭之后，經濟生活高度繁榮，產生了燦爛的希臘文化，對后世影響深遠。希臘古人在文學、戲劇、雕塑、建筑、哲學等諸多方面都有著深厚的造詣。古代希臘，滅亡后，這種文明遺產被古代馬人破壞性地延續下來，從而成為整個西方文明的精神源泉。

古希臘文明分哪5個階段先后順序是

3，古希臘的歷史

有雅典城邦

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古希臘的歷史

4，古希臘簡介

在希臘古風時期從什么，只能被稱為不確定性，并與波斯人開始結束（約800- 479 BCE）被噴出希臘的的戰斗后好普拉提亞和Mykale在479 BCE。在古代周期由之前希臘黑暗時代（c.1200- 800 BCE），為期約這一點是肯定的已知的，其次是古典時期（約510- 323 BCE），這是最好的一個記錄了希臘歷史的各個時期，包括悲劇、喜劇、歷史、法律案件，以及更多以文學和碑文形式保存下來的作品。這些時期中的每一個都有自己獨特的文化特征，但盡管如此，時期的日期仍有一定程度的靈活性。它們是現代術語，試圖描述希臘文化的各個方面的變化，這些變化絕不會發生在特定的一年或同一年。在古風時期，希臘語言、社會、藝術、建筑和政治發生了巨大的變化。這些變化是由于希臘人口的增加和貿易量的增加而發生的，這反過來又導致了殖民化和知識思想的新時代，其中最重要的（至少對現代西方世界而言）是民主。然后，這將以一種相當循環的方式推動更多的文化變革。在古風時期，希臘語言、社會、藝術、建筑和政治發生了巨大的變化。政治與法律雅典的政治在古代時期經歷了一系列嚴重的變化，第一個變化很可能是更糟，隨著 Draco 的法律，大約在公元前 622/621 年（這些法律的半傳奇性質及其同名應該注意，其次是該時期最初幾百年中大多數事件的半傳奇性質）。正如亞里士多德對德拉科所說的那樣，“他的法律沒有什么特別值得一提的，除了嚴厲懲罰的嚴厲性”（政治2.1274b）。他們臭名昭著的遺產（貸款可以靠自己的人身安全），仍然存在于現代詞“嚴厲”中。然而，最殘酷的是死刑。普魯塔克說：“據說，當被問及為什么對大多數罪行規定死刑的懲罰時，德拉科本人回答說，他認為這些較輕的罪行是應得的，而對于更重要的罪行，他沒有受到更大的懲罰”。雖然亞里士多德評論說法律沒有什么特別之處，但重要的是法律第一次在雅典被寫下來供所有人查看和閱讀（為那些有文化的人）。接下來的重大變化是由梭倫（公元前 594 年）帶來的，由于普魯塔克認為他的詩歌片段仍然存在于他的時代，他的歷史真實性比德拉科的更確定。他對雅典法律的修改首先為下層階級提供了更公平的機會——然而，權力職位仍然只有富人才能獲得。梭倫解決的是階級不平等的影響，而不是其原因。梭倫實施的最顯著變化是seisachtheia，即“擺脫負擔”。該法令取消了債務，禁止以自己的人作為貸款的擔保，并召回所有被賣為奴隸的人和為逃避這種命運而逃亡的人。還有梭倫的度量衡改革，在其他發展中引入了第三方上訴權。為了不讓他被迫改變這些法律，梭倫離開雅典十年（根據希羅多德的說法）并前往埃及，在那里他寫了政治詩。直到梭倫之后，雅典的自覺民主意識才開始發展。一種可以被視為一種社會現象或一種政治和制度現象的發展。然后變化來得又快又快。從 Draco 開始的暴君時代即將結束，但如果 Peisistratids 與它有任何關系，則不會。 Peisistratids 是雅典暴君的一小部分，始于 Peisistratos，應該指出的是，這一時期的“暴君”一詞并沒有今天的負面含義。事實上，Peisistratos 并不是一個嚴厲的統治者，而是一個對雅典較貧窮的階級抱有某種同情的人。亞里士多德很好地描述了隨后發生的事件。佩西斯特拉托斯死后，他的兒子希皮亞斯和喜帕恰斯一直保持著暴政，直到哈莫迪亞斯和阿里斯托金對他們發動了暗殺陰謀。克利斯提尼在暴政后留下的政治鴻溝中上臺，并以在雅典引入isonomia（平等法）而聞名。他通過各種改革實現了這一目標，這意味著對貴族背景的重視程度較低。克利斯提尼最大的改革是對雅典的部落制度。在他改革之前有四個部落（基于家庭關系），克萊斯提尼將其改為十個部落，每個部落由一個稍微復雜的子系統組成。部落是由一組demes（類似于英國教區；居住的小地方）組成的，這些demes本身被置于 30 個trittyes 中的一個，“三分之一”（每個部落三個）；一個德莫將是根據其位置的三個區域中的任何一個：在海岸，城市，或內陸。所述trittyes因此是十的合并demes從每三個區域; 因此，每個部落都有三個小團體，一個由來自城市的部落組成，一個由來自海岸的部落組成，一個來自內陸的部落。此外，雅典人將不再從他們的父親那里取他們的“姓氏”，而是取自他們的故鄉. 這一切都意味著導致先前政治摩擦（并以某種方式導致 Peisistraid 暴政）的家庭紐帶、傳統和效忠關系已被打破。也是在克利斯提尼的時代，許多雅典官方職位開始抽簽選出。亞里士多德和希羅多德非常詳細地描述了這些事件。藝術與建筑古代時期的藝術和建筑也經歷了各種大修。早期的幾何風格被東方風格所取代，而東方風格又被黑色人物陶器所取代。黑陶器最早是在科林斯c.開始使用的。公元前 700 年，但第一個簽名的例子可以追溯到 c。公元前 570 年，當時閣樓黑色陶器正處于鼎盛時期（公元前 630-480 年），屬于索菲羅斯。隨著這項技術的進一步發展和探索，它讓位于紅圖陶器，后者開始發展 c。公元前 530 年。也是在這一時期，寺廟建筑發生了許多變化和發展。薩摩斯的 Heraion 的第一階段建于中期。公元前 8 世紀，但它最后的、未完成的轉世直到公元前 8 世紀才開始。公元前 530 年。那時已經發生了許多變化。奧林匹亞的 Heraion ，建于 c。公元前 600 年，是第一座擁有石柱和下墻道的寺廟，但仍然用木柱建造，其中一個仍然存活到保薩尼亞日。今天，可以在寺廟的多立克式石柱的不同尺寸和樣式中看到這一發展的殘余，因為它們是由不同的人在不同的時代創造的，以便根據需要替換木柱。在米蛾阿提（C。七十零分之五百八十零BCE）是第一個希臘神廟會有石頭柱頂和神廟阿波羅（約580-550 BCE）在雪城現在被稱為雪城大教堂，是最長的持續不斷在這種情況下，自其古老的起源以來，單一的建筑物仍然是神圣的。暴君的時代也可以在一個特定的寺廟中見證，在這種情況下，與雅典的暴君無關，而是與薩摩斯的暴君有關，即波利克拉底斯（公元前 540-520 年），他在薩摩斯委托了第四階段的赫拉翁。希臘發展中的國際關系也可以在這方面得到見證，克羅伊斯國王奉獻了阿耳忒彌斯神廟和以弗所的柱子; 直到今天，它仍然帶有他的印記。泛希臘運動會希臘四大泛希臘運動會正是在古風時期建立的。公元前 776 年，奧林匹克運動會傳統上是由赫拉克勒斯和珀洛普斯開始的（他們的影響可以從那里的古典宙斯神廟的雕塑裝飾中看出），而在德爾福，體育運動會從公元前 7 年開始舉行。公元前 586 年，皮提亞運動會和泛希臘地峽運動會的發源地在科林斯 c. 成立。公元前 581 年。“四大”中的最后一家成立 c。公元前 573 年，這是 Nemean 游戲。然而，在正常的古代傳統中，每場比賽都被自己的基礎神話所包圍，而不僅僅是奧運會。Pythian 游戲原本只是一種音樂和舞蹈游戲，據說是由阿波羅本人（根據Pindar 的說法）、Isthmian 游戲（根據 Pausanias 的說法）由傳奇的科林斯國王西西弗斯和尼米亞運動會之后創立的。赫拉克勒斯殺死了尼米亞獅子。但是當我們想到比賽中的勝利時，會跳出一個名字，它不是勝利者的名字，而是詩人品達的名字，他在 c. 之間作曲。公元前 500-446 年，寫下他的 Pythian 頌歌和其他頌歌，以紀念比賽中的各種勝利者。字母與文學從荷馬和赫西奧德，到品達和埃斯庫羅斯，古風時期在希臘文學和語言領域經歷了巨大的發展，第一個希臘字母被開發出來。希臘字母是從Phoneician字母發展而來的，它本身就是對使這種文化交流成為可能的時期貿易和探索的增加的致敬：最早的希臘文字可以追溯到公元前。公元前 750 年。然而，盡管希臘字母有所發展，但詩歌創作和傳播的口頭傳統仍然是赫西奧德和荷馬使用的方法；直到 c. 公元前 670 年和 Peisistratus 的規則，即《伊利亞特》的最終版本并嘗試了奧德賽。古風時期的末期也有一部同樣有影響力的文學作品，但可能不太為人所知，但它為后來的古典悲劇家和喜劇演員奠定了基礎。公元前 535 年是雅典第一個戲劇節，公元前 485 年增加了喜劇，一年后埃斯庫羅斯在雅典贏得了他的第一場戲劇比賽，但直到公元前 472 年埃斯庫羅斯的《波斯人》才被創作出來。波斯戰爭波斯戰爭，也許是最有影響力的集古風時期的事件，它不可能被賦予正義這里，開始在希臘殖民地和定居點的愛奧尼亞反抗小亞細亞從波斯帝國促使大流士一世的對入侵希臘的報復，希臘在公元前 490 年的馬拉松戰役中失敗。這后來被薛西斯第二次入侵希臘所報復，他最終在普拉蒂亞和米卡萊的聯合勝利中被驅逐，盡管只是在同樣著名的溫泉關和薩拉米斯戰役之后。Salamis 被Themistocles的艦隊贏得說服雅典人從勞里姆的銀礦建造，這種銀在古典時期將繼續發揮至關重要的作用。然而，在這些戰爭中也有損失；雅典衛城和集市的洗劫，列奧尼達的死，以及最終愛奧尼亞支流雅典的自由，提洛同盟很快成為雅典同盟。變化是在古風時期有與波斯的戰爭，在古典時期有外交。因此，古代時期本身就是一個非常重要的時期，但在將古典時期的事件置于背景中方面也非常重要。然而，這個定義只涵蓋了許多事件和發展中的一些，并且只是簡要地涵蓋了其中的一些：古風時期可能是希臘歷史上最豐富和最復雜的時期。

5，古希臘文明

1. 古希臘文明的興起早在古希臘文明興起之前約800年，愛琴海地區就孕育了燦爛的克里特文明和麥錫尼文明。大約在公元前1200年，多利亞人的入侵毀滅了麥錫尼文明，希臘歷史進入所謂“黑暗時代”。因為對這一時期的了解主要來自《荷馬史詩》，所以又稱“荷馬時代”。在荷馬時代末期，鐵器得到推廣，取代了青銅器；海上貿易也重新發達，新的城邦國家紛紛建立。希臘人使用腓尼基字母創造了自己的文字，并于前776年召開了第一次奧林匹克運動會。奧林匹克運動會的召開也標志著古希臘文明進入了興盛時期。前750年左右，隨著人口增長，希臘人開始向外殖民。在此后的250年間，新的希臘城邦遍及包括小亞細亞和北非在內的地中海沿岸。在諸城邦中，勢力最大的是斯巴達和雅典。

6，古希臘的傳說

古希臘神話是原始氏族社會的精神產物，是古希臘人集體創造的，也是西方世界最早的文學形式，大約產生于公元前8世紀以前。它在希臘原始初民長期口口相傳的基礎上形成基本規模，后在荷馬、赫西俄德等人的作品中得到充分反映。它產生和反映的地理位置是西起希臘半島，東至小亞細亞半島，南到克里特島的廣大愛琴海地區。希臘神話是一個廣闊浩繁的系統，支脈派系龐雜，傳說故事眾多，并不完全一致。但它具有明顯的家族色彩，包孕著一條血緣的紐帶，存在一個基本脈絡，大體可分為神的故事和英雄傳說兩大部分。希臘神話中的神祗像人一樣，有情欲，有善惡，有計謀，互有血緣關系，都是人格化了的形象。如天父宙斯就經常下界追逐引誘凡間女子，而他的妻子赫拉則如同一個妒忌心極強的女人一樣迫害她的情敵。但神祗和人的區別也很明顯：長生不老，可隨意變形，各具特殊本領和巨大威力，其好惡態度對下界人類的生殺禍福起著決定作用。其中地位最顯赫的神是居住在奧林匹斯山上的十二個主神。英雄傳說中的英雄都是神和人所生的后代，是半神半人的，具有過人的才能和非凡的毅力。英雄傳說以不同的家族為中心形成許多系統，主要包括赫拉克利特的傳說，忒修斯的傳說，伊阿宋的傳說等等。希臘神話是在漫長的歷史時期內逐漸形成的，神的性格和職責以及故事情節都有發展變化。可以說古希臘神話是整個西方文學的源頭，后世幾乎所有的作家都曾從古老的神話中汲取養分。