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1，vivo手機如何打開羅盤
2，地質羅盤如何調小水泡
3，如何用羅盤測巖石下表面產狀
4，如何用地質羅盤測傾角
5，風水羅盤怎么使用
6，求解羅盤的意思

1，vivo手機如何打開羅盤

系統應當是自動打開的

vivo手機如何打開羅盤

2，地質羅盤如何調小水泡

先把水泡調整到與長瞄準跕板一條直線方向上，然后抬高或放低長瞄準跕板一端的高度，使水泡居中即可，愿能幫到你，望采納。

我會繼續學習，爭取下次回答你

地質羅盤如何調小水泡

3，如何用羅盤測巖石下表面產狀

還可以測巖石的傾向與傾角。可以的，配合導航系統來用。電子羅盤，也叫數字羅盤，是利用地磁場來定北極的一種方法。古代稱為羅經，現代利用先進加工工藝生產的磁阻傳感器為羅盤的數字話提供了有力的幫助。現在一般有用磁阻傳感器和磁通門加工而成的電子羅盤。雖然GPS在導航、定位、測速、定向方面有著廣泛的應用，但由于其信號常被地形、地物遮擋，導致精度大大降低，甚至不能使用。尤其在高樓林立城區和植被茂密的林區，GPS信號的有效性僅為60%。并且在靜止的情況下，GPS也無法給出航向信息。為彌補這一不足，可以采用組合導航定向的方法。電子羅盤產品正是為滿足用戶的此類需求而設計的。它可以對GPS信號進行有效補償，保證導航定向信息100%有效，即使是在GPS信號失鎖后也能正常工作，做到“丟星不丟向”。電子羅盤分辨率的大小是指電子羅盤最小能分辨出多少度的角的誤差。現在的電子羅盤一般是±0.1°當每秒響應速度為4次時，每秒響應速度為20次時則大致為±0.2° 很高興回答樓主的問題如有錯誤請見諒

如何用羅盤測巖石下表面產狀

4，如何用地質羅盤測傾角

地質羅盤是野外地質考察中傳統三大件之一，運用地質羅盤測量巖層和斷層的產狀（走向、傾向、傾角）是地質考察的基本技能。具體體方法如下：首先，用地質羅盤測巖層（或斷層）的走向。測量巖層走向時，將羅盤的長邊（與羅盤上標有N—S相平行的邊）的一條棱與層面緊貼，然后緩慢轉動羅盤（注意：在轉動過程中，羅盤緊靠層面的那條棱的任何一點都不能離開層面），使圓水準器的氣泡居中，磁針停止擺動，這時讀出磁針所指的讀數即為巖層的走向。讀磁北針或磁南針都可以，因為巖層走向是朝兩個方向延伸的，相差 180°。例如巖層的走向為60°或240°。其次，用地質羅盤測巖石的傾向。測傾向時，用羅盤的北端指著層面的傾斜方向，使羅盤的短邊（即S邊）與層面貼緊，放平，并轉動羅盤，轉動方法及原則同上，北針所指的讀數即為所求的傾向。傾向僅有一個指向，只能用一個數值表示，例如巖層的傾向為150°。假若在巖層上層面進行測量有困難，也可以在巖層底面上測量，仍用長測望標指向巖層傾斜方向，羅盤北端緊靠底面，讀指北針即可。假若測量底面時讀北針受障礙，則用羅盤南端緊靠巖層底面，讀指S針亦可。第三，用地質羅盤測巖石的傾角。測傾角時，將羅盤豎起，以其長邊貼緊層面，并與走向線相垂直，用中指撥動羅盤，使測斜器上的水準器（長水準器）氣泡居中，這時測斜器上的游標所指半圓刻度盤的讀數即為傾角。傾角的變化界于0-90°之間，如一巖層的傾角為35°。第四，注意事項。在野外測定產狀要素，往往只要測量巖層和一切構造面的傾向和傾角，并記錄下來。記錄的格式：巖層的產狀為150°∠35°，前者表示傾向，后者表示巖層的傾角。由于走向和傾向相差90°，傾向加或減90°即為走向，上述巖層的走向是60°或240°兩個數值。這也是為什么一般不記錄走向的原因。只有當巖層傾角近于直立時才記錄走向。野外測量巖層產狀時，必須在巖層露頭上測量，不能在滾石上測量，因此要區分露頭和滾石。區分露頭和滾石，主要是靠多觀察和追索，并善于判斷。另外，若被測量的巖層表面凹凸不平，可把記錄本平放在巖層面上當作層面，以便提高測量的準確性和代表性。如果巖層出露很不完整時，這時要找巖層的斷面，找到屬于同一層面的三個點（一般在兩個相交的斷面易找到），再用記錄本把這三個點連成一平面（相當于巖層面），這時測量記錄本的平面即可。

5，風水羅盤怎么使用

第一層中泱天池︰天池內有磁針，磁針的一端尖，而另一端則有角，天池底部為一直直的紅線，但其中一端有兩點，把磁針迭著紅線之上方，而有角的一端磁針須壓著有兩點的紅在線，才能找出正確的方位，這便是基本的使用方法。　天池采用專利軸心定位器，令羅盤使用的時候更準確。第二層先天卦爻︰干三連卦爻居離、兌上缺卦爻居巽、離中虛卦爻居震、震仰盂卦爻居艮、巽下斷卦爻居坤、坎中滿卦爻居兌、艮覆碗卦爻居干、坤六斷卦爻居坎。第三層洛書九星︰洛書九星盤，用以配合各運挨排玄空飛星盤，或玄空大原卦看何宮位當旺，例如一運，一星居壬子癸北方，所以一運以北方當旺。第四層地母翻卦︰又名地母翻卦盤九星盤，多用來收山消砂，但亦有個別派別用來納水放水。第五層三元二十四山陰陽盤︰這一層為三元二十四山之陰陽，羅盤上之黑底金字屬于陰，而金底紅字屬于陽，凡看兼線，陰陽之間不可兼，否則便犯了「陰陽差錯」了。第六層穿山七十二龍︰穿山七十二龍用來審定來龍過唊的干支所屬，再以干支的陰陽五行推斷來龍之吉兇，凡來龍居「正」字者，乃犯「大空亡」，忌用之。第七層三合人盤中針︰人盤中針為三合盤，以二十四山之逆旋半宮而成，以之來看穴場周圍星體所在宮位，再依其宮位五行配合坐山五行來推斷吉山。第八層平分六十龍︰平分六十龍，又名六十透地龍，以之來推算來龍之氣為陽氣或陰氣，又或看其分度是否清純。第九層三合天盤縫針︰天盤縫針為三合盤，以二十四山之順旋半宮而成，以看水居何宮，或是在放水時便要參考這一層，例如欲放艮宮之水，便在這一層之艮宮放水，不是看地盤之艮盤。第十層一百二十龍分金︰一百二十龍分金將二十四山各分五度，成為一百二十干支，而每干支歸入同組之地支，共四十八組。而以一百二十龍分金，以干見丙丁庚辛為吉度，本羅盤把這些用金底紅字表示出來，所以金底紅字為吉利線度。第十一層易盤六十四卦挨星星曜挨星星曜盤，由天卦地卦的卦爻變化而成，其理以易卦依指定的規律而變化，而挨星多用以配卦運，貪狼星屬于一運卦、巨門星屬二運卦、祿存星屬于三運卦、文曲星屬于四運卦、武曲星屬于六運卦、破軍星屬于七運卦、左輔星屬于八運卦、右弼星屬于九運卦。第十二層內盤六十四卦易卦名稱六十四卦有兩盤，這一層為內盤，記錄之六十四易卦的卦名，所有挨星卦運、五行卦氣、星曜名稱等，都由六十四易卦而來。第十三層天盤六十四卦五行卦氣盤這一盤為六十四易卦之名稱，由無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，再由八卦變出六十四卦，每個易卦都有一個名稱，便是這一層了。第十四層天盤六十四卦易卦名稱以六十四卦配出不同的數字，一二三四六七八九，這些數字便是六十四易卦的五行卦氣，以一六數屬于水，二七數屬于火，三八數屬于木，四九數屬金，然后配合陰陽二宅的使用，看其生克變化。第十五層易盤六十四卦挨星卦運挨星卦運，記錄出六十四易卦之卦運，然后配合元運而使用，如一運時期，宅以一運卦為旺卦，以九運卦為衰卦、又例如九運時期，宅則以九運卦為旺卦，一運卦為衰卦，開門以旺卦為吉利，衰卦為兇兆。第十六層六十四卦初上爻盤這一層為六十四卦之三百八十四爻之初爻及上爻之位置，「刀」代表「初爻」、「上」代表「上爻」，爻神排列由初爻開始，繼而二爻、三爻、四爻、五爻、上爻，盤中雖只記錄初爻及上爻，其間的二爻便跟隨初爻，三爻則跟隨二爻……。第十七層天盤六十四卦三百八十四爻吉度這一層以易卦變爻后外三爻配內三爻，合得河圖一六、二七、三八、四九或洛書一九、二八、三七、四六者則為吉度，紅點便代表這些吉度了。第十八層天盤六十四卦六親爻度。出自：風水羅盤

6，求解羅盤的意思

羅盤，又叫羅經儀，是用于風水探測的工具，理氣宗派常用的操作工具。羅盤主要由位于盤中央的磁針和一系列同心圓圈組成，每一個圓圈都代表著中國古人對于宇宙大系統中某一個層次信息的理解。中國古人認為，人的氣場受宇宙的氣場控制，人與宇宙和諧就是吉，人與宇宙不和諧就是兇。于是，他們憑著經驗把宇宙中各個層次的信息，如地上以五行為代表的萬事萬物、天干地支等，全部放在羅盤上。通過磁針的轉動，尋找最適合特定人或特定事的方位或時間。盡管風水學中沒有提到“磁場”的概念，但是羅盤上各圈層之間所講究的方向、方位、間隔的配合，卻暗含了“磁場”的規律。擴展資料：羅盤的種類很多，常用的有三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤及各派所用戶的獨特盤。但無論是那門那派的羅盤，中間必有一層是二十四山方位的，從北方開始依次序排列分別是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四個方位。羅盤中的“卯”代表東方，“午”代表南方。“酉”代表西方，“子”代表北方，“巽”代表正東南，“坤”代表正西南，“乾”代表正西北，“艮”代表正東北。

風水羅盤在某穴地失靈，指針靜止不工作是咋回事？離開此地三十米左右即回復正常

風水羅盤解第一步，先來了解羅盤的結構（以桂氏羅盤為例）：第一圈：海池指南針，用于定方位。尖頭指向的方位為南方第二圈：后天八卦，方位符號第三圈：后天八卦名稱第四圈：八個方位的陰陽、五行代表第五圈：八個方位中每個方位的人、事、物代表第六圈：八個方位中天干、地支（生肖）、時間代表第七圈：（地支）生肖，合、會、沖、刑、害代表（查后表）、天干、性情代表第八圈：春、夏、秋、冬四季節以及方位、陰、陽代表第九圈：八方位，二十四節氣代表，每個方位有三種氣息組成。第二步：羅盤的使用步驟1，如果要預測的是建筑物或是室內空間，就將羅盤的四方外框的一邊靠在建筑物的墻上。2，如果要預測的是地塊，就在地塊南北向的一邊拉一條邊線作為羅盤的依靠線。3，轉動中間羅盤，使指南針與海池中的南北重疊。（注:指南針紅色所指的方向永遠為南方，應與海池中所標的南重疊，不可與北重疊）如圖4，這時只要觀察外框四邊中間的十字線（方位基準線），就可看出指向何方。如圖：因墻面與縱基準線相平行，縱基準線所指向東南巽位，便可知建筑朝向東南。第三步：查看羅盤上的各方位代表，做好標注。1，定好方位后，在風水太極紙（附圖可自制）上記錄下建筑或地塊的形狀、方位。太極紙中的灰色代表地塊或建筑物。2，標注好有缺損的方位。如下圖：3，標注好有形煞的方位。如下圖。4，標出開門位置。如下圖。5，查八方位開門吉兇表。標注地塊或建筑物各方位吉兇。6，在風水太極紙（或羅盤）上查出門向生肖，再查合、沖、刑、害附表，標出與門向生肖合、沖、刑、害的主人生肖。至此所有的地塊信息匯總在一張圖表上，下一步我們就可以根據圖表判斷吉兇了。蛇沖：亥（豬）刑、害：寅（虎）合：申（猴）、酉（雞）、丑（牛）會：午（馬）、未（羊）第三步：判斷① 看方位朝向。② 看建筑物或地塊缺損凹凸的方位代表。③ 看開門方位定八方吉兇。④ 看開門生肖對人的影響。羅盤分為四大塊，中間的天池，環繞天池的圓形盤叫內盤，套著圓形盤外邊的方形盤叫外盤，內圓外方，取“天圓地方”之義；天池和外盤是固定的，而內盤是可以轉動的；外盤四邊的中間鉆一個小孔，孔內穿上一根紅色尼龍線，從東到西，從南到北將此線扣緊，在盤面便形成兩條交叉的十字線，這十字線就叫天心十道。天心十道的交叉角度，必須是 90 度角，差一絲一毫都不算合格。曾經有些客戶，我送他們羅盤之后，他們看來看去都不知道這紅色尼龍線是什么用處，以為是用來包裝羅盤的，于是手起剪落剪斷了......剪斷了......剪斷了...... 這里強調一下天心十道（紅斷了......剪斷了......剪斷了...... 這里強調一下天心十道（紅色的尼龍線）是將來我們測定房屋立向與分金（立向與分金在以后的課程重點說，在這里無需追究它們的含義）的重要標志線，千萬不可忽視。①羅盤的構造。羅盤的類型亦是數不勝數，有的只有二三圈，有的則多至四十幾圈，對于羅盤的分類，王振鐸先生認為如果以制造地域劃分有沿海與內地兩大式，前者如福建之漳州，廣東之興寧，后者如安徽之休寧，江蘇之蘇州，可窺見羅盤盤面之復雜。但是，深入分析并將之簡化，羅盤的基本框架不外乎三盤三針，其余的則是些微調輔佐的數據。正針--天池內浮針所指南北方位即磁極子午，理氣派里用此針"格定來龍"，起指南針功用，測定山的具體方位；縫針--二十四山方位向左錯開半格，即指臬影子午；中針--二十四山方位向右錯開半格，指北極子午。正針與縫針錯開半格實出于對磁偏角的校正。現代物理學告訴我們磁針所指南北，非地理之子午線，其間存在著一個角度即地磁偏角，此偏角之值各地不同，隨時亦有微小差異。但風水學卻憑直覺來解釋這一現象，如《羅經會心集》以為："蓋針體屬金，雖經火練，終不能勝南離真火之氣，因避真火之氣，故不能指其正位而偏于左，乃五行之氣使然"；《羅經會要》卷一則解釋道："古人春分之日，樹八尺之臬，以測太陽出入之景表而定東西。再架十子線以分南北，四正定而八方之正位皆得矣。圣人以不便民用，仿元女針法，制土圭代之，即羅經也。......然天之氣與地之氣常略參差，臬所測較浮針而偏丙，于是適其變，立內、處兩盤，以浮針所指之子午日正針，臬所測值壬子丙午之間日中針"。大概因為直觀看來指南針（浮針）所測之南北是基于地球上的方位故曰地盤，而臬影所測之南北是基于天上太陽的光影，故稱天盤。而北極之子午則稱為人盤以示與天、地盤相呼應。用五行之氣、天地之氣解釋磁偏角有其簡單幼稚的一面，而且容易發生如《羅經會要》那樣的錯誤，但天、地、人盤之設卻頗有科學道理與哲學哲理，蘊藏著人們對地磁偏角與人體的某種心理、生理聯系的認識及處理。是中國哲學的天、地、人合一思想在風水學中根據羅盤天池內磁針的晃動情況判斷地質的優劣及有無"雜物"在旁。②羅盤的功能。羅盤的意義不僅僅止于它的一些帶有哲理的經驗總結，還在于其建立模式系統的邏輯思想，羅盤具備模式的基本功能：a．時空合一，是宇宙圖案的移寫，并把宇宙分成天、地、人三大關系，在這三大系統之間通過氣、理、數、形等建立類比關系，并以此判斷三者是否協調，為各式各樣的狀況提供了共同的準則要素；b.一圈又一圈的表達方式，較簡潔地提供了數理的內在涵意和哲學的辯證思想，在新的情況下，又出現新的內外相聯的統一整體性；c．使人們能對營建的過程或結果進行預測，為推算各種不同結局的概率提供依據，與現代的模糊數學方法相類似。③羅盤的應用。從本質上看，風水學產生于生活和農業生產的需要。其理論來源于觀察自然和改造自然地理環境的實踐。從形式上說它發端于卜宅這一帶有巫術內容的活動，而繼之面世相宅活動又使它充溢著科學的經驗。再以后的發展是彌漫著陰陽五行的吉兇氣息，傳說紛紜，卻終未離開中國社會及文化的發展軌跡，體現在以下幾方面：a．與天文學、地理學及哲學關系尤為密切：如天學文的天干、地支、二十八宿、十二舍、七曜；地理學的地形、地貌知識，哲學里的陰陽、五行、氣說、八卦、"天人合一"等等，構成了風水理論的主骨。可以說沒有中國的天文、地理與哲學，就沒有風水學。而風水學又是這些學科在建筑上的實際應用。b.與時代合拍：當漢代以五行學說為主時，理氣派流行的是"五音相宅"的"圖宅術"；而宋代之后，隨著道家、宋明理學對八卦的深入研究，又建立起陰陽、八卦、九星系統，出現了以《八宅周書》為代表的學說。c．與中國的宗法禮制并行不悖。隨著中國宗法制度的日臻堅固，傳統家居環境文化也建立起許多"禮"的秩序。自晉之后，風水學便在中國盛行，特別東南地區以江西與福建為中心發展更快，并形成了形法與理法兩大派系。形法，其實就是考察建筑四周的水土結構以及建筑本身的布局安排；理法則是從時間和空間上考察人體與地理氣候、地極磁波變化的關系。這兩大派系長期左右著山清水秀的東南方域，使數千萬的普遍人產生了執著的追求以及希望與寄托。從而在客觀實際上限定了中國東南地區傳統建筑的定型格局，裝點了連綿的河山，使中國東南部的文化景觀呈現出獨特魅力。④羅盤的用法。羅盤在風水學占據極為重要的位置。無論是龍脈的來向，還是房屋的坐山朝向等都離不開羅盤。羅盤的操作方法比較簡單，若要知道某穴或某宅的生旺方向（吉方），便將羅盤置于某穴或某宅的適中位置（單宅置于天井正中，兩進以上置于大門與二門之間的院正中）。為使羅盤水平，通常將羅盤放在一個有三寸厚的米盤上。在正式測定位向之前，先要清除周圍金屬物，以免影響磁針的正確指向。測向的方法是：用羅盤（托盤）正中的紅線對準假定的某個方向，再轉動羅盤，使磁針與天地海底線（羅盤上的南北磁子午線）平行，再看紅線在圓盤上指的是什么字，最后根據羅盤上一系列原理推知所定方位的吉兇。若為兇，則要繼續調整羅盤紅線，直到吉利為止。測定龍格、穴位、房屋朝向、開門放水方向、水口方向均依此法。⑤羅盤解意。羅盤不只是一個簡單的工具，而是一個集天地、陰陽、四時、八卦、五行、天象、地祀、山川、方位等內容于一體的文化載體。它試圖解釋地磁、地磁偏角與方位、四時、氣理之間的關系，解釋地磁與人體生理、心理之間的關系，從而找到使天、地、人三者協調一致的某種內在機理，其出發點是好的，只是由于科學技術發展水平的局限，在得出客觀可靠的科學結論之前，無可避免地容易把人引向了一種主觀的境界。今天的人們仍在探索"天、地、人"之間的有機聯系，這與古人的目標沒什么兩樣，然而其探索的形式和方法遠遠超出了傳統羅盤上的"層面"。大家都知道，羅盤是風水師的法器，也是吃飯的家伙。但是這東西到底怎么用呢，今天小編教給大家一個簡單實用的使用方法。雖然羅盤能發現房屋中很多明顯的風水問題，但并不代表所有問題都可以通過這種方法發現，而且如果沒有風水理論做指導，也將無法得知如何去進行風水化解和布局。如有需要還需請教專業風水大師，簡單的羅盤使用方法僅供參考和娛樂！謝謝關注！首先要了解羅盤，羅盤是有天池，內盤，外盤三大部分組成。天池就是中間放指南針的位置。羅盤的指南針靈敏度極高，不但能指明方向，還能感應到一些不被人們所能察覺到的磁場。羅盤的指南針靈敏度極高，不但能指明方向，還能感應到一些不被人們所能察覺到的磁場。指南針感應的是大磁場，如果居住的環境位置與大地磁場有差異，自然會導致生理，心理上的變化。通過觀察指南針的反應情況，我們可以推斷出某個區域風水磁場的好壞。不用理會羅盤上那些天書般的文字和符號，只需端平羅盤（一定要端平）關注指針的反應情況就可以了。方向羅盤指南針箭頭那一端所指的方位是南，另一端指向北方。如果羅盤指針指向南方與實際方位基本吻合的話，說明這里的磁場基本沒問題，風水沒有太大的問題。我們手持羅盤再家中每個重要的經常待人的地方走一走，就能判斷出各個區域的磁場穩不穩定了。比如走到臥室窗戶位置，指針指向正南，這是沒問題的。可是走到床邊時，指南針只是的正南方向發生了很大的偏轉，則說明臥室里床的這個區域磁場不好，人睡在上面會有失眠多夢、精神緊張等癥狀，還會慢慢的導致運氣下降。有的時候電器和建筑里的鋼筋會造成羅盤偏轉，所以要多次多方位測量。還有一種極端反應，指針會發生南北顛覆，這是一種極壞的風水，往往代表這個地方有很強的靈界磁場干擾。指針亂擺一般情況下，剛接觸羅盤時，都會晃動，根據正常人的慣性，指針大都會在二十秒內穩定下來，但是如指針長時間晃動，一直停不下來，除了有身體缺陷的人以外，那么這個地方的磁場就有很大的問題。凡是磁場特別好的地方，指針都會迅速穩定下來，這個地方，人待著特別舒服。指針探頭不平衡羅盤指針穩定是，指針都會與羅盤保持平行，但有一種情況，雖然指針左右不擺動，但卻上下動，或低頭或仰頭，這種情況也代表這個位置的磁場特別不好，而且大多是靈性磁場干擾，如果是晚上，建議馬上離開去熱鬧的地方待半個小時以上。指針像被人摁住了端著羅盤在轉方向時，按常理指針不會隨著人和羅盤一起轉動，會一直指著南方，但有時候指針好像被粘在羅盤上一樣，會隨著羅盤一起轉動，當端著羅盤轉了一個較大的度數時，指針才猛地彈回原位，這種情況大多屬于收到靈界磁場的干擾。如果是晚上，不用說知道該怎么做了吧。像這種有靈界磁場干擾的地方，一般都會對風水造成很不好的影響，人待在這種地方豈能安像這種有靈界磁場干擾的地方，一般都會對風水造成很不好的影響，人待在這種地方豈能安穩？凡是羅盤指針指向準確、穩定的地方，人們都特別喜歡呆在這里。例如：臥室的磁場紊亂，而客廳沙發處的磁場很穩定，就會很少睡在臥室，而長期在沙發上睡覺。這個習慣也不知道為什么，但人感覺待在這個地方很舒服。如果家里養有貓或者狗你發現他們會有一些地方是不太想去的。不管是在電影還是在平時的風水學者們在考察風水時，都會在手上拿著一個工具，是什么呢？指南針么？也對，不過風水學有它的專業名詞，稱之為“羅盤”。十幾層的羅盤，是不是看的你云里霧里呢？拿到風水學者們的羅盤一看，不禁覺得好復雜，唯一能看懂的就只有指南針了。。。。。也是這么覺得的，為了讓各位讀者更好的理解我們的傳統文化--風水，今天小編就大家好好去了解下這工具。接下來，小編會把羅盤分層給大家解釋下每層的含義。放心，只會說主要的五層哦~，最大的羅盤可是有49層那么多，小編做不到啊！天干地支層先給各位來“天干地支”這一層吧，天干地支，大家都應該聽說過，10天干12地支也會應用在風水學中，它代表的是不同的時辰。我們也知道，風水很多時候是要結合生辰八字的嘛，這個地方就用得著了。至于天干地支是啥，小編在《要是把這些東西丟了，那我們就太對不起老祖宗們了》中有說過，有興趣的讀者朋友，可以參考參考哈！八卦層我們在羅盤中看到的第二層就是傳說中的八卦圖了，不同的卦象有不同的含義，這里大家就先知道下八卦代表的一些東西就好了。看圖：八卦對應的意義與卦象名稱方向層好，緊接著是要把方向加入，我們的羅盤前身其實沒那么復雜，就是風水學者們用來辨認方向的指南針而已，只是后面慢慢發展，結合命理、陰陽才漸漸變成今天的樣子，這個風水羅盤中，就加入了八個方向，這個我們很好理解，就是方位。八卦分離層這里把這多出來的“乾、兌、坤、離。。。”這一層成為“八卦分離層”，其實是為了讓大家好理解，因為這一層就是和最底下的八卦圖一層一樣的，它們所在的位置與占據整個羅盤的大小都是一樣的，只是把卦象弄出來了，這也方便了風水師們查看。看不懂八卦，不要緊，先記著，后面肯定用得著。口訣匹配層如上圖，我們看到很多不同的子，這些字有它們代表的意義，這些意義大部分都是通過對照口訣的。因為風水學說都是古人流傳下來的，暫時無什么科學辦法可以考究，所以很大程度上，就只能靠羅盤定線，然后對口訣，來確認這個方位的好壞了。風水師也是有自己的一套“乘法口訣”的哦~較大的羅盤，最外層就是360度的天空宇宙發展到今天，其實羅盤不再僅僅能夠測量方向了，它還能結合不同分方向以及時間、季節來去匹配一些好的位置，有些口訣看似天書似得，其實都是古代風水師們一代代積累流傳下來的。是用時間統計下來的，也許很難得到科學解釋，但口訣所對應的環境及方向對人的影響又恰恰如此，不得不說，中國傳統文化博大精深，讓人摸不著頭腦啊！一、安神：把羅盤放在厚的枕頭下，能起到鎮宅、辟邪、安神的作用，讓你睡眠好，放心不會壓壞它的。但要用蕎麥皮的枕頭放羅盤才管用，像布藝、亞麻、棉的枕頭，效果就不好。老用蕎麥皮枕頭枕著羅盤睡的人，思維境界特別高。可以用小一些的羅盤，三寸左右的就行，不用大的。二、催桃花：把羅盤豎著拿，讓水平儀的油跑到上邊，在十五、十六的月圓之夜，拿著它朝向滿月，傾斜成30度夾角，心里只想著“吉利”二字，跟月亮說：“情緣情緣請速來。”時間不久，情緣就找你來了。這是最大的催桃花的工具，是“日月合一”的意思，羅盤為日、滿月為月，但必須是滿月，取圓緣合位、日月同輝之意，如果是上弦月，催出來的多是脾氣暴躁的人，下弦月催出的是消沉的人。這個很多人不知道，其實羅盤有很多的辟邪、催桃花、催財的功效，只是一般人不會用罷了。三、增加財運：一只手托著羅盤，放到胸、腹部的高度，手一邊慢慢的轉動，一邊慢慢抬高到脖子的高度，從下往上過渡，反復的做這個動作，這是增加財運的，叫做“腰纏萬貫”。一只手做完了，再換另一只手，也是同樣的動作。任何時間都可以做，天天如此的這樣轉，就特別好。但要保證把十字天心線必須調到子午卯酉四正位，這個財才正，如果偏一點就成了偏財，如果調到了乾坤艮巽（四維），就是橫財、爆財，比如做股票、期貨的，但這種財催出來就必須得做善事。四、“打盤”增運：一只手握住羅盤的角，另一只手從旁邊進入，敲打羅盤的底部，打底，這是增運之意，但別太使勁。我以前天天都這么做，一邊讀唐詩宋詞一邊敲盤，每天五分鐘，都可以幫助增運。五、“陰陽轉盤”：拿著羅盤順時針的轉，內盤不動、轉外盤，倒起來，是幫你去掉晦氣，順時去晦，利于解決麻煩，而且盡量在家里的正中央去做，那兒的氣場最硬。六、踩盤：把它當成體重計，放在地上，光著腳上去踩。踩盤的目的是防止你在路途中遇到劫匪搶劫，“踩”通“采”，盤里的福氣都給了你，采盤中的精華之氣，防止踏入歧途、遭遇災禍麻煩。但不能一家人都踩，而是誰用這盤誰去踩，別人踩就對它不敬了。而且不能輕易的踩，要時間長一些你跟它混熟了，它才愿意讓你踩。世界各地富有藝術氣息的門頭發掉得厲害怎么辦那些制造了大屠殺的君主，為什么還有…七、抱盤：羅盤還可以像抱書本一樣抱著，讓天池放到膻中穴的位置（在體前正中線，兩乳頭連線之中點），這是防止心臟病、血液病，利于健康。八、“好日當頭”：不用時，羅盤放的位置也有用，放得太高、太低都不好，我一般建議豎著把它放在兩個木柜中間的夾縫處，上面用紅的套殼一蓋，代表“好日當頭”，永遠有好的日子，一定要露出紅色來，如果藏著就不利于好日子出頭。可以放在客廳、書房，別放到臥室。