讀書(shū)方法有哪些，有哪些讀書(shū)的方法

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-03-12 18:32:31 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1，有哪些讀書(shū)的方法

讀書(shū)方法很多(1）泛讀泛讀就是廣泛閱讀，指讀書(shū)的面要廣，要廣泛涉獵各方面的知識(shí)，具備一般常識(shí)。不僅要讀自然科學(xué)方面的書(shū)，也要讀社會(huì)科學(xué)方面的書(shū)，古今中外各種不同風(fēng)格的優(yōu)秀作品都應(yīng)廣泛地閱讀，以博采眾家之長(zhǎng)，開(kāi)拓思路。（2）精讀要細(xì)讀多思，反復(fù)琢磨，反復(fù)研究，邊分析邊評(píng)價(jià)，務(wù)求明白透徹，了解于心，以便吸取精華。對(duì)本專(zhuān)業(yè)的書(shū)籍及名篇佳作應(yīng)該采取這種方法。只有精心研究，細(xì)細(xì)咀嚼，文章的“微言精義”，才能“愈挖愈出，愈研愈精”。可以說(shuō)，精讀是最重要的一種讀書(shū)方法. （3）通讀即對(duì)書(shū)報(bào)雜志從頭到尾閱讀，通覽一遍，意在讀懂，讀通，了解全貌，以求一個(gè)完整的印象，取得“鳥(niǎo)瞰全景”的效果。對(duì)比較重要的書(shū)報(bào)雜志可采取這種方法。（4）跳讀這是一種跳躍式的讀書(shū)方法。可以把書(shū)中無(wú)關(guān)緊要的內(nèi)容放在一邊，抓住書(shū)的筋骨脈絡(luò)閱讀，重點(diǎn)掌握各個(gè)段落的觀點(diǎn)。有時(shí)讀書(shū)遇到疑問(wèn)處，反復(fù)思考不得其解時(shí)，也可以跳過(guò)去，向后繼續(xù)讀，就可前后貫通了。（5）速讀這是一種快速讀書(shū)的方法，即陶淵明提倡的“好讀書(shū)，不求甚解”。可以采取"掃描法”，一目十行，對(duì)文章迅速瀏覽一遍，只了解文章大意即可。這種方法可以加快閱讀速度，擴(kuò)大閱讀量，適用于閱讀同類(lèi)的書(shū)籍或參考書(shū)等。（6）略讀這是一種粗略讀書(shū)的方法。閱讀時(shí)可以隨便翻翻，略觀大意；也可以只抓住評(píng)論的關(guān)鍵性語(yǔ)句，弄清主要觀點(diǎn)，了解主要事實(shí)或典型事例。而這一部分內(nèi)容常常在文章的開(kāi)頭或結(jié)尾，所以重點(diǎn)看標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)或結(jié)尾，就可大致了解，達(dá)到閱讀目的。（7）再讀有價(jià)值的書(shū)刊雜志不能只讀一遍，可以重復(fù)學(xué)習(xí)，“溫故而知新”。著名思想家、文學(xué)家伏爾斯泰認(rèn)為“重讀一本舊書(shū)，就仿佛老友重逢”。重復(fù)是學(xué)習(xí)之母。重復(fù)學(xué)習(xí)，有利于對(duì)知識(shí)加深理解，也是加深記憶的強(qiáng)化劑。（8）寫(xiě)讀古人云：“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”，俗語(yǔ)也有“好記性不如爛筆頭”之說(shuō)。讀書(shū)與作摘錄、記心得、寫(xiě)文章結(jié)合起來(lái)，手腦共用，不僅能積累大量的材料，而且能有效地提高寫(xiě)作水平，并且能增強(qiáng)閱讀能力，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能和技巧。（9）序例讀讀書(shū)之前可以先讀書(shū)的序言和凡例，了解內(nèi)容概要，明確寫(xiě)書(shū)的綱領(lǐng)和目的，有指導(dǎo)地進(jìn)行閱讀。讀書(shū)之后，也可以再次讀書(shū)序和凡例，以便加深理解，鞏固提高。（10）選讀就是讀書(shū)時(shí)要有所選擇。古往今來(lái)，人類(lèi)的文化寶藏極為豐富。一個(gè)人的精力畢竟有限，如果不加選擇，就不會(huì)收到好的效果。可以結(jié)合自己的情況，有針對(duì)性地選擇書(shū)目，進(jìn)行閱讀，這樣才能達(dá)到事半功倍的效果。

讀書(shū)其實(shí)沒(méi)有方法，關(guān)鍵是你想不想看，想不想深入了解這本書(shū)，如果不想還不剩睡覺(jué)。

前者的角度我就不再說(shuō)明,我所知道的還有： 1.研讀，是指鉆研性的發(fā)覺(jué)性的去讀書(shū)！ 2.曉讀，是以知道為目的的去讀書(shū)！ 3.認(rèn)讀，是以學(xué)習(xí)其內(nèi)容的態(tài)度去讀書(shū)！ 4.累讀，是為了增加知識(shí)含量和擴(kuò)展知識(shí)面的去在不改變?cè)姓J(rèn)知體系的基礎(chǔ)上去讀書(shū)！ 5.通讀，是在沒(méi)有確立知識(shí)體系情況下，去容百家所長(zhǎng)的去融會(huì)的接受性的讀書(shū)！

有哪些讀書(shū)的方法

2，讀書(shū)方法都有什么

科學(xué)家培根的“釀蜜法”：我們不應(yīng)該像螞蟻一樣單只收集，也不應(yīng)該像蜘蛛一樣光會(huì)在肚里抽絲，而應(yīng)該像蜜蜂一樣采百花釀蜜。巴爾扎克的“反問(wèn)法”：打開(kāi)一切科學(xué)之門(mén)的鑰匙都毫無(wú)疑問(wèn)是問(wèn)號(hào)。巴甫洛夫的“循序漸進(jìn)法”：循序漸進(jìn)，循序漸進(jìn)，再循序漸進(jìn)!狄慈根的“重復(fù)法”：“重復(fù)是學(xué)習(xí)之母。”叔本華的“讀名著法”：用寶貴時(shí)間專(zhuān)讀偉人的已有定評(píng)的名著，這些書(shū)才是開(kāi)卷有益的。愛(ài)因斯坦的“思考法”：學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。孔子的“學(xué)思結(jié)合法”：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。子思的“五之法”：博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。朱熹的“單一反三”法：?jiǎn)我欢慈勔欢皩W(xué)者用功之深，窮理之熟，然后能融會(huì)貫通，以至于此。魯迅的“摹仿法”：會(huì)摹仿絕不是劣點(diǎn)，我們正應(yīng)該學(xué)飛這“會(huì)摹仿”的。“會(huì)慕仿”又加以有創(chuàng)造不是更好的嗎?梁?jiǎn)⒊摹胺诸?lèi)法”：每日所讀之書(shū)，最好兩類(lèi)：一類(lèi)是最熟的，一類(lèi)是涉覽的。胡適的“四到法”：讀書(shū)要四到，眼到、口到、心到、手到。鄭板橋的“好問(wèn)法”：讀書(shū)好問(wèn)，一問(wèn)不得，不妨再三問(wèn)，問(wèn)一人不得，不妨問(wèn)數(shù)十人，要使疑竇釋然，精理進(jìn)露。故其落筆晶明洞徹如觀火觀水也。鄧拓的“積累法”：古今中外有學(xué)問(wèn)的人，有成就的人，總是十分注意積累的。知識(shí)是積累起來(lái)的，經(jīng)驗(yàn)也是積累起來(lái)的。顧炎武的“新舊法”：每年用三個(gè)月復(fù)習(xí)舊知識(shí)，其余時(shí)間學(xué)新書(shū)。朱熹是我國(guó)南宋著名的大學(xué)問(wèn)家、思想家、教育家，是我國(guó)古代學(xué)習(xí)理論的集大成者。他在讀者、著書(shū)、講學(xué)和總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提出了一套較為系統(tǒng)、全面而對(duì)后世影響很大的讀書(shū)方法，即《讀書(shū)之要》，其包括循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志。朱熹作為一位大教育家、大學(xué)問(wèn)家，對(duì)讀書(shū)猶為重視。他曾說(shuō)：“為學(xué)之道，莫先窮理；窮理之要，必在于讀書(shū)。”這句話闡述了做學(xué)問(wèn)首先要弄清道理，而弄清道理的關(guān)鍵在于讀書(shū)。朱熹不僅重視讀書(shū)，而且，猶為重視讀書(shū)方法，即在有效的時(shí)間里如何才能提高讀書(shū)效率。為此，他提出了著名的《讀書(shū)之要》。循序漸進(jìn)“循序”指必須遵循所讀之書(shū)內(nèi)容的客觀順序和讀者的主觀能力、條件，按此而規(guī)定讀書(shū)進(jìn)程；“漸進(jìn)”指像流水盈科而后進(jìn)、音樂(lè)成章而后達(dá)一樣，量力而逐步成熟。換言之，要求讀書(shū)必須符合由易到難、由淺入深、由近及遠(yuǎn)的規(guī)律，要根據(jù)自己的能力，量力而行，而不能好高騖遠(yuǎn)。熟讀精思朱熹繼承孔子“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的思想，認(rèn)為思考是讀書(shū)治學(xué)之根本，讀與思是讀書(shū)學(xué)習(xí)的兩個(gè)不可分割的統(tǒng)一體。朱熹曾強(qiáng)調(diào)：“學(xué)與思須相連，才學(xué)這事，須使思量這事合如何。”（《朱熹語(yǔ)類(lèi)》卷二十四)因此，讀書(shū)只讀不思，必是死讀，即使能記住，仍不是自己的東西，更不能結(jié)合實(shí)際靈活運(yùn)用；只思不讀，純系空想，成天想入非非，一事無(wú)成。虛心涵泳朱熹認(rèn)為，讀書(shū)應(yīng)虛懷若谷，善于領(lǐng)會(huì)作者所創(chuàng)設(shè)的主旨，志于作者的意愿，不可先入為主，更不能穿鑿附會(huì)。他要求讀書(shū)時(shí)必須保持公正的態(tài)度，獨(dú)立思考，堅(jiān)持新的見(jiàn)解，這樣才能學(xué)到真正的知識(shí)。切已體察讀書(shū)必須與自己的思想實(shí)際、生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合起來(lái)，真正領(lǐng)會(huì)作者之意；同時(shí)，又要以所讀之書(shū)來(lái)指導(dǎo)自己的生活實(shí)踐，或在生活中檢驗(yàn)其是否屬實(shí)。值得注意的是，朱熹主張的實(shí)踐，都是以指自我的心性道德修養(yǎng)而言的道德行為的實(shí)踐。著緊用力指讀書(shū)要振作精神，抓住不放，既要刻苦、肯用氣力，又要有恒心，堅(jiān)持不懈。朱熹以“撐水上船”和“抱雞卵”作比喻：撐著小船逆浪而行，是“一刻不可緩”的，稍有松緊，就會(huì)一退千丈；孵卵如果抱抱停停，時(shí)冷時(shí)熱，肯定孵不出小雞來(lái)。同理而論，讀書(shū)治學(xué)也是一樣的道理，如果讀書(shū)也“三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)”，肯定效果不佳。居敬持志所謂“居敬”指讀書(shū)必須注意力高度集中，全神貫注。朱熹要求讀書(shū)治學(xué)作到“三到”，即“心到、眼到、口到”，這“三到”之中，以“心到”為最重要。“持志”則指讀書(shū)必須堅(jiān)定志向，有遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)，并以頑強(qiáng)的毅力求其實(shí)現(xiàn)。朱熹逝世后，他的學(xué)生將他的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)歸納為六條，即：循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志。這即是對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的“朱子讀書(shū)法”。

讀書(shū)方法都有什么

3，讀書(shū)方法有哪些

一是讀書(shū)要選好書(shū)，比如《論語(yǔ)》有好多的版本，網(wǎng)上也很容易下載到，但是很多《論語(yǔ)》的內(nèi)容是有錯(cuò)漏的，一般不容易發(fā)現(xiàn)，所以我推薦楊伯峻先生的《論語(yǔ)譯注》，大家所著，便於入門(mén)。二是讀書(shū)要思考，要做簡(jiǎn)潔明了的讀書(shū)筆記，把自己的所思所感用一兩句話記下來(lái)，日積月累，必定會(huì)受益匪淺說(shuō)實(shí)話，現(xiàn)在的圖書(shū)這么多，真正能值得我們看的并不是太多。所以設(shè)計(jì)大選擇問(wèn)題，現(xiàn)在有很多的圖書(shū)二次文獻(xiàn)。專(zhuān)門(mén)介紹人生或者是青年人應(yīng)該讀的一百步書(shū)籍啦，不能不讀的書(shū)籍啦，其中有的介紹的挺全。編者也是全國(guó)甚至是全球出名的。值得借鑒。還有就是好的書(shū)確實(shí)應(yīng)該反復(fù)讀的。這種書(shū)記就是精神的財(cái)富。書(shū)不在多而在于精。讀得多了消化不了就變成了書(shū)蟲(chóng)，而不會(huì)從中吐出自己的蠶絲。。

這要據(jù)書(shū)的具體種類(lèi)分怎么讀了，要是小說(shuō)性質(zhì)的，就泛讀；要是文言種類(lèi)的一定要精讀的;要是只是想了解這本書(shū)的主要內(nèi)容，就只看目錄大綱就行的。

1．“三到法：”讀書(shū)法　有三到　心眼口　信皆要 2．“一本書(shū)法：”方讀此　勿慕彼　此未終　彼勿起3．“長(zhǎng)期計(jì)劃法：”寬為限　緊用功　工夫到　滯塞通 4．“筆記法：”心有疑　隨札記　5．“求問(wèn)法。”就人問(wèn)　求確義

讀書(shū)的方法一般為以下幾種：(1）泛讀泛讀就是廣泛閱讀，指讀書(shū)的面要廣，要廣泛涉獵各方面的知識(shí)，具備一般常識(shí)。不僅要讀自然科學(xué)方面的書(shū)，也要讀社會(huì)科學(xué)方面的書(shū)，古今中外各種不同風(fēng)格的優(yōu)秀作品都應(yīng)廣泛地閱讀，以博采眾家之長(zhǎng)，開(kāi)拓思路。（2）精讀要細(xì)讀多思，反復(fù)琢磨，反復(fù)研究，邊分析邊評(píng)價(jià)，務(wù)求明白透徹，了解于心，以便吸取精華。對(duì)本專(zhuān)業(yè)的書(shū)籍及名篇佳作應(yīng)該采取這種方法。只有精心研究，細(xì)細(xì)咀嚼，文章的“微言精義”，才能“愈挖愈出，愈研愈精”。可以說(shuō)，精讀是最重要的一種讀書(shū)方法. （3）通讀即對(duì)書(shū)報(bào)雜志從頭到尾閱讀，通覽一遍，意在讀懂，讀通，了解全貌，以求一個(gè)完整的印象，取得“鳥(niǎo)瞰全景”的效果。對(duì)比較重要的書(shū)報(bào)雜志可采取這種方法。（4）跳讀這是一種跳躍式的讀書(shū)方法。可以把書(shū)中無(wú)關(guān)緊要的內(nèi)容放在一邊，抓住書(shū)的筋骨脈絡(luò)閱讀，重點(diǎn)掌握各個(gè)段落的觀點(diǎn)。有時(shí)讀書(shū)遇到疑問(wèn)處，反復(fù)思考不得其解時(shí)，也可以跳過(guò)去，向后繼續(xù)讀，就可前后貫通了。（5）速讀這是一種快速讀書(shū)的方法，即陶淵明提倡的“好讀書(shū)，不求甚解”。可以采取"掃描法”，一目十行，對(duì)文章迅速瀏覽一遍，只了解文章大意即可。這種方法可以加快閱讀速度，擴(kuò)大閱讀量，適用于閱讀同類(lèi)的書(shū)籍或參考書(shū)等。（6）略讀這是一種粗略讀書(shū)的方法。閱讀時(shí)可以隨便翻翻，略觀大意；也可以只抓住評(píng)論的關(guān)鍵性語(yǔ)句，弄清主要觀點(diǎn)，了解主要事實(shí)或典型事例。而這一部分內(nèi)容常常在文章的開(kāi)頭或結(jié)尾，所以重點(diǎn)看標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)或結(jié)尾，就可大致了解，達(dá)到閱讀目的。（7）再讀有價(jià)值的書(shū)刊雜志不能只讀一遍，可以重復(fù)學(xué)習(xí)，“溫故而知新”。著名思想家、文學(xué)家伏爾斯泰認(rèn)為“重讀一本舊書(shū)，就仿佛老友重逢”。重復(fù)是學(xué)習(xí)之母。重復(fù)學(xué)習(xí)，有利于對(duì)知識(shí)加深理解，也是加深記憶的強(qiáng)化劑。（8）寫(xiě)讀古人云：“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”，俗語(yǔ)也有“好記性不如爛筆頭”之說(shuō)。讀書(shū)與作摘錄、記心得、寫(xiě)文章結(jié)合起來(lái)，手腦共用，不僅能積累大量的材料，而且能有效地提高寫(xiě)作水平，并且能增強(qiáng)閱讀能力，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能和技巧。（9）序例讀讀書(shū)之前可以先讀書(shū)的序言和凡例，了解內(nèi)容概要，明確寫(xiě)書(shū)的綱領(lǐng)和目的，有指導(dǎo)地進(jìn)行閱讀。讀書(shū)之后，也可以再次讀書(shū)序和凡例，以便加深理解，鞏固提高。（10）選讀就是讀書(shū)時(shí)要有所選擇。古往今來(lái)，人類(lèi)的文化寶藏極為豐富。一個(gè)人的精力畢竟有限，如果不加選擇，就不會(huì)收到好的效果。可以結(jié)合自己的情況，有針對(duì)性地選擇書(shū)目，進(jìn)行閱讀，這樣才能達(dá)到事半功倍的效果。

讀書(shū)方法有哪些

4，讀書(shū)的方法是什么

第一種是信息式閱讀法。這類(lèi)閱讀的目的只是為了了解情況。我們閱讀報(bào)紙、廣告、說(shuō)明書(shū)等屬于這種閱讀方法。對(duì)于大多數(shù)這類(lèi)資料，讀者應(yīng)該使用一目十行的速讀法，眼睛像電子掃描一樣地在文字間快速瀏覽，及時(shí)捕捉自己所需的內(nèi)容，舍棄無(wú)關(guān)的部分。任何人想及時(shí)了解當(dāng)前形勢(shì)或者研究某一段歷史，速讀法是不可少的，然而，是否需要中斷、精讀或停頓下來(lái)稍加思考，視所讀的材料而定。第二種是文學(xué)作品閱讀法。文學(xué)作品除了內(nèi)容之外，還有修辭和韻律上的意義。因此閱讀時(shí)應(yīng)該非常緩慢，自己能聽(tīng)到其中每一個(gè)詞的聲音，如果嘴唇?jīng)]動(dòng)，只是因?yàn)橥祽小＠缱x"壓力"這個(gè)詞時(shí)，喉部肌肉應(yīng)同時(shí)運(yùn)動(dòng)。閱讀詩(shī)詞更要注意聽(tīng)到聲音，即使是一行詩(shī)中漏掉了一個(gè)音節(jié)，照樣也能聽(tīng)得出來(lái)。閱讀散文要注意它的韻律，聆聽(tīng)詞句前后的聲音，還需要從隱喻或詞與詞之間的組合中獲取自己的感知,得到自己的理解。文學(xué)家的作品，唯有充分運(yùn)用這種接受語(yǔ)言的能力，才能汲取他們的聰明才智、想象能力和寫(xiě)作技巧。這種依賴(lài)耳聽(tīng)-一通過(guò)眼睛接受文字信號(hào)，將它們轉(zhuǎn)譯成聲音，到達(dá)喉嚨，然后加以理解的閱讀方法，最終同我們的臆想能力相關(guān)。第三種是經(jīng)典著作閱讀法，這種方法用來(lái)閱讀哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、軍事和古典著作。閱讀這些著作要像讀文學(xué)作品一樣的慢，但讀者的眼睛經(jīng)常離開(kāi)書(shū)本，對(duì)書(shū)中的一字一句都細(xì)加思索，捕捉作者的真正的用意，從而理解其中的深?yuàn)W的哲理。值得注意的是，如果用經(jīng)典著作閱讀法閱讀文學(xué)作品，往往容易忽略文學(xué)作品的特色，以使讀者自己鉆進(jìn)所謂文學(xué)觀念史的牛角尖中去。第四種閱讀方法是麻醉性的閱讀法。這種閱讀只是為了消遣。如同服用麻醉品那樣使讀者忘卻了自己的存在，飄飄然于無(wú)限的幻想之中。這類(lèi)讀者一般對(duì)自己的經(jīng)歷和感受不感興趣，把自己完全置身于書(shū)本之外。如果使用麻醉性的閱讀方法閱讀名著，讀者只能得到一些已經(jīng)添加了自己的幻想的膚淺的情節(jié)，使不朽的名著下降到鴛鴦蝴蝶派作家的庸俗作品的水平。如果漫不經(jīng)心地閱讀《安娜·卡列尼娜》，猶如讀一本拙劣的三角戀愛(ài)小說(shuō)。麻醉性的閱讀在將進(jìn)入成年的時(shí)候達(dá)到頂峰。年輕人的麻醉閱讀是造成大量的文學(xué)作品質(zhì)量低劣的原因。

讀書(shū)的方法有多種多樣，下面介紹常見(jiàn)的十種方法。（1）泛讀泛讀即廣泛閱讀，指讀書(shū)的面要廣，要廣泛涉獵各方面的知識(shí)，具備一般常識(shí)。不僅要讀自然科學(xué)方面的書(shū)，也要讀社會(huì)科學(xué)方面的書(shū)，古今中外各種不同風(fēng)格的優(yōu)秀作品都應(yīng)廣泛地閱讀，以博采眾家之長(zhǎng)，開(kāi)拓思路。馬克思寫(xiě)《資本論》曾鉆研過(guò)1500種書(shū)，通過(guò)閱讀來(lái)搜集大量的準(zhǔn)備資料。（2）精讀朱熹在《讀書(shū)之要》中說(shuō)：“大抵讀書(shū)，須先熟讀，使其言皆若出于吾之口；繼以精思，使其言皆若出于吾之心，然后可以省得爾。”這里“熟讀而精思”，即是精讀的含義。也就是說(shuō)，要細(xì)讀多思，反復(fù)琢磨，反復(fù)研究，邊分析邊評(píng)價(jià)，務(wù)求明白透徹，了解于心，以便吸取精華。對(duì)本專(zhuān)業(yè)的書(shū)籍及名篇佳作應(yīng)該采取這種方法。只有精心研究，細(xì)細(xì)咀嚼，文章的“微言精義”，才能“愈挖愈出，愈研愈精”。可以說(shuō)，精讀是最重要的一種讀書(shū)方法 . （3）通讀即對(duì)書(shū)報(bào)雜志從頭到尾閱讀，通覽一遍，意在讀懂，讀通，了解全貌，以求一個(gè)完整的印象，取得“鳥(niǎo)瞰全景”的效果。對(duì)比較重要的書(shū)報(bào)雜志可采取這種方法。（4）跳讀這是一種跳躍式的讀書(shū)方法。可以把書(shū)中無(wú)關(guān)緊要的內(nèi)容放在一邊，抓住書(shū)的筋骨脈絡(luò)閱讀，重點(diǎn)掌握各個(gè)段落的觀點(diǎn)。有時(shí)讀書(shū)遇到疑問(wèn)處，反復(fù)思考不得其解時(shí)，也可以跳過(guò)去，向后繼續(xù)讀，就可前后貫通了。（5）速讀這是一種快速讀書(shū)的方法，即陶淵明提倡的“好讀書(shū)，不求甚解”。可以采勸掃描法”，一目十行，對(duì)文章迅速瀏覽一遍，只了解文章大意即可。這種方法可以加快閱讀速度，擴(kuò)大閱讀量，適用于閱讀同類(lèi)的書(shū)籍或參考書(shū)等。（6）略讀這是一種粗略讀書(shū)的方法。閱讀時(shí)可以隨便翻翻，略觀大意；也可以只抓住評(píng)論的關(guān)鍵性語(yǔ)句，弄清主要觀點(diǎn)，了解主要事實(shí)或典型事例。而這一部分內(nèi)容常常在文章的開(kāi)頭或結(jié)尾，所以重點(diǎn)看標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)或結(jié)尾，就可大致了解，達(dá)到閱讀目的。（7）再讀有價(jià)值的書(shū)刊雜志不能只讀一遍，可以重復(fù)學(xué)習(xí)，“溫故而知新”。著名思想家、文學(xué)家伏爾斯泰認(rèn)為“重讀一本舊書(shū)，就仿佛老友重逢”。重復(fù)是學(xué)習(xí)之母。重復(fù)學(xué)習(xí)，有利于對(duì)知識(shí)加深理解，也是加深記憶的強(qiáng)化劑。（8）寫(xiě)讀古人云：“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”，俗語(yǔ)也有“好記性不如爛筆頭”之說(shuō)。讀書(shū)與作摘錄、記心得、寫(xiě)文章結(jié)合起來(lái)，手腦共用，不僅能積累大量的材料，而且能有效地提高寫(xiě)作水平，并且能增強(qiáng)閱讀能力，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能和技巧。（9）序例讀讀書(shū)之前可以先讀書(shū)的序言和凡例，了解內(nèi)容概要，明確寫(xiě)書(shū)的綱領(lǐng)和目的，有指導(dǎo)地進(jìn)行閱讀。讀書(shū)之后，也可以再次讀書(shū)序和凡例，以便加深理解，鞏固提高。（10）選讀就是讀書(shū)時(shí)要有所選擇。古往今來(lái)，人類(lèi)的文化寶藏極為豐富。一個(gè)人的精力畢竟有限，如果不加選擇，眉毛胡子一把抓似地讀書(shū)，就不會(huì)收到好的效果。可以結(jié)合自己的情況，有針對(duì)性地選擇書(shū)目，進(jìn)行閱讀，這樣才能達(dá)到事半功倍的效果。

好讀書(shū)，不求甚解。

不同的人讀書(shū)習(xí)慣不同，有關(guān)的讀書(shū)方法列舉如下； (1)泛讀泛讀即廣泛閱讀，指讀書(shū)的面要廣，要廣泛涉獵各方面的知識(shí)，具備一般常識(shí)。不僅要讀自然科學(xué)方面的書(shū)，也要讀社會(huì)科學(xué)方面的書(shū)，古今中外各種不同風(fēng)格的優(yōu)秀作品都應(yīng)廣泛地閱讀，以博采眾家之長(zhǎng)，開(kāi)拓思路。馬克思寫(xiě)《資本論》曾鉆研過(guò)1500種書(shū)，通過(guò)閱讀來(lái)搜集大量的準(zhǔn)備資料。 (2)精讀朱熹在《讀書(shū)之要》中說(shuō):"大抵讀書(shū)，須先熟讀，使其言皆若出于吾之口;繼以精思，使其言皆若出于吾之心，然后可以省得爾。"這里"熟讀而精思"，即是精讀的含義。也就是說(shuō)，要細(xì)讀多思，反復(fù)琢磨，反復(fù)研究，邊分析邊評(píng)價(jià)，務(wù)求明白透徹，了解于心，以便吸取精華。對(duì)本專(zhuān)業(yè)的書(shū)籍及名篇佳作應(yīng)該采取這種方法。只有精心研究，細(xì)細(xì)咀嚼，文章的"微言精義"，才能"愈挖愈出，愈研愈精"。可以說(shuō)，精讀是最重要的一種讀書(shū)方法. (3)通讀即對(duì)書(shū)報(bào)雜志從頭到尾閱讀，通覽一遍，意在讀懂，讀通，了解全貌，以求一個(gè)完整的印象，取得"鳥(niǎo)瞰全景"的效果。對(duì)比較重要的書(shū)報(bào)雜志可采取這種方法。 (4)跳讀這是一種跳躍式的讀書(shū)方法。可以把書(shū)中無(wú)關(guān)緊要的內(nèi)容放在一邊，抓住書(shū)的筋骨脈絡(luò)閱讀，重點(diǎn)掌握各個(gè)段落的觀點(diǎn)。有時(shí)讀書(shū)遇到疑問(wèn)處，反復(fù)思考不得其解時(shí)，也可以跳過(guò)去，向后繼續(xù)讀，就可前后貫通了。 (5)速讀這是一種快速讀書(shū)的方法，即陶淵明提倡的"好讀書(shū)，不求甚解"。可以采勸掃描法"，一目十行，對(duì)文章迅速瀏覽一遍，只了解文章大意即可。這種方法可以加快閱讀速度，擴(kuò)大閱讀量，適用于閱讀同類(lèi)的書(shū)籍或參考書(shū)等。 (6)略讀這是一種粗略讀書(shū)的方法。閱讀時(shí)可以隨便翻翻，略觀大意;也可以只抓住評(píng)論的關(guān)鍵性語(yǔ)句，弄清主要觀點(diǎn)，了解主要事實(shí)或典型事例。而這一部分內(nèi)容常常在文章的開(kāi)頭或結(jié)尾，所以重點(diǎn)看標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)或結(jié)尾，就可大致了解，達(dá)到閱讀目的。 (7)再讀有價(jià)值的書(shū)刊雜志不能只讀一遍，可以重復(fù)學(xué)習(xí)，"溫故而知新"。著名思想家、文學(xué)家伏爾斯泰認(rèn)為"重讀一本舊書(shū)，就仿佛老友重逢"。重復(fù)是學(xué)習(xí)之母。重復(fù)學(xué)習(xí)，有利于對(duì)知識(shí)加深理解，也是加深記憶的強(qiáng)化劑。 (8)寫(xiě)讀古人云:"不動(dòng)筆墨不讀書(shū)"，俗語(yǔ)也有"好供弗垛煌艸號(hào)訛銅番擴(kuò)記性不如爛筆頭"之說(shuō)。讀書(shū)與作摘錄、記心得、寫(xiě)文章結(jié)合起來(lái)，手腦共用，不僅能積累大量的材料，而且能有效地提高寫(xiě)作水平，并且能增強(qiáng)閱讀能力，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能和技巧。 (9)序例讀讀書(shū)之前可以先讀書(shū)的序言和凡例，了解內(nèi)容概要，明確寫(xiě)書(shū)的綱領(lǐng)和目的，有指導(dǎo)地進(jìn)行閱讀。讀書(shū)之后，也可以再次讀書(shū)序和凡例，以便加深理解，鞏固提高。 (10)選讀就是讀書(shū)時(shí)要有所選擇。古往今來(lái)，人類(lèi)的文化寶藏極為豐富。一個(gè)人的精力畢竟有限，如果不加選擇，眉毛胡子一把抓似地讀書(shū)，就不會(huì)收到好的效果。可以結(jié)合自己的情況，有針對(duì)性地選擇書(shū)目，進(jìn)行閱讀，這樣才能達(dá)到事倍功半的效果。