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張石銘,去南潯不能錯(cuò)過(guò)什么

來(lái)源:整理 時(shí)間:2022-11-11 03:37:27 編輯:湖州本地生活 手機(jī)版

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1,去南潯不能錯(cuò)過(guò)什么

去南潯你要去小蓮莊觀賞名木異花,去百間樓體觀賞沿河民居,去嘉業(yè)藏書樓品筆墨書香,去廣惠宮領(lǐng)悟道教文化,去張石銘舊居看江南豪宅。

去南潯不能錯(cuò)過(guò)什么

2,張石銘和張靜江是何關(guān)系

張石銘是南潯四象之一張頌賢之長(zhǎng)孫,國(guó)民黨元老張靜江堂兄

張石銘和張靜江是何關(guān)系

3,浙江湖州的南潯有啥名勝古跡

小蓮莊、嘉業(yè)堂藏書樓、國(guó)民黨元老張靜江故居、江南豪宅張石銘舊居、獨(dú)具江南風(fēng)情的明清古建筑群——百間樓等一批歷史遺存
沒(méi)看懂什么意思?

浙江湖州的南潯有啥名勝古跡

4,張衍張石銘的個(gè)人介紹100字左右

  簡(jiǎn)介  張衍將軍,(1917—2003),原名張劍凱,字任俠,祖籍山東省滕縣,1917年4月出生于安徽省靈璧縣大廟鄉(xiāng)高宅村。  個(gè)人履歷  幼年讀私塾。 1928 年就讀睢寧李集小學(xué),受教師王健民(共產(chǎn)黨員)影響極深,萌生愛(ài)國(guó)主義思想,向往蘇俄社會(huì)。 少年時(shí)期就向往革命,“九·一八”事變后參加學(xué)生抗日義勇軍。 1935年參加學(xué)生救國(guó)會(huì),聲援“一二·九”學(xué)生運(yùn)動(dòng)。 1937年奔赴延安投身革命,入抗日軍政大學(xué)學(xué)習(xí)。 在鳳陽(yáng)組織“學(xué)生抗日宣傳隊(duì)”,深入街頭、農(nóng)村進(jìn)行抗日宣傳。10 月赴西安,轉(zhuǎn)送“延安抗大”學(xué)習(xí)。 1938年2月入黨,歷任抗大總校政治教員、營(yíng)主任教員,大隊(duì)主任教員。同年4 月由“抗大”選送“馬列學(xué)院”第一期學(xué)習(xí)班學(xué)習(xí)。同年11月調(diào)回抗大工作,歷任政治教員、主任教員、政教科長(zhǎng)。民國(guó)32 年任八路軍總部情報(bào)處科長(zhǎng)。 1943年參加豫北戰(zhàn)役。1944年參加了延安整風(fēng)。 1945年11 月任民主建國(guó)軍組織部長(zhǎng)兼軍官訓(xùn)練團(tuán)教育團(tuán)長(zhǎng),以政治教育為主改造起義部隊(duì)。1947年8 月任晉魯豫九縱隊(duì)敵工部長(zhǎng),南渡黃河轉(zhuǎn)戰(zhàn)于伏牛山地區(qū)。同年11 月受命組建豫西五地委任地委副書記兼軍分區(qū)政委,深入發(fā)動(dòng)群眾,組織地方武裝,半年組建5 個(gè)獨(dú)立團(tuán)。該區(qū)土匪多,遂采取剿、編并進(jìn)方針,將匪亂迅速平息。民國(guó)37 年秋調(diào)第二野戰(zhàn)軍軍政大學(xué)任政治部副主任、主任。 全國(guó)解放后,張衍同志參與了哈爾濱軍事工程學(xué)院的籌備工作并任政治部主任。 1951 年冬代理第二高級(jí)步校黨委書記。 1952 年建解放軍軍事工程學(xué)院,在該院任政治部副主任、主任。 1961年晉升少將軍衍。“文革”后歷任國(guó)家計(jì)委副主任,國(guó)防科委副主任兼國(guó)防科技大學(xué)校長(zhǎng)等職,曾任第六、第七屆全國(guó)政協(xié)委員。

5,張衍張石銘的個(gè)人介紹100字左右

這里的張珩(是“珩”不是“衍”)是指張蔥玉。因?yàn)榭梢詮膯?wèn)題中看出,他和張石銘是有關(guān)系的,而且是問(wèn)藝術(shù)成就。張石銘是張蔥玉的祖父,都不是什么大藝術(shù)家,而是大收藏家。這里不能不提張伯芹,張石銘的兒子。一家三代都是收藏家,以古籍、字畫、金石為主。張石銘收古籍善本和金石碑帖為主,而且還是西泠印社創(chuàng)始人之一。張伯芹繼承了張石銘的大部分收藏,更增加了古籍部分,宋元的不說(shuō),最為突出的是“黃跋”本,抗戰(zhàn)期間悉數(shù)賣給了中央圖書館,現(xiàn)藏于臺(tái)灣
很詳細(xì)

6,湖商中的四象八牛和七十二金狗分別都是誰(shuí)附上他們的介紹

我只知道四象:顧福昌、龐云曾、張頌賢、劉墉 所以我復(fù)制粘貼 不介意吧 嘿清光緒年間,在南潯民間及江浙一帶,把南潯的富商稱為“四象八牛七十二墩狗”。據(jù)劉大均《吳興農(nóng)村經(jīng)濟(jì)》:“南潯以絲商起家者,其家財(cái)之大小,一隨資本之多寡及經(jīng)手人關(guān)系之親疏以為斷。所謂四象、八牛、七十二狗者,皆資本雄厚,或自為絲通事,或有近親為絲通事者。財(cái)產(chǎn)達(dá)百萬(wàn)以上者稱之曰象。五十萬(wàn)以上不過(guò)百萬(wàn)者,稱之曰牛,其在二十萬(wàn)以上不達(dá)五十萬(wàn)者則譬之曰狗。所謂象、牛、狗,皆以其身軀之大小,象征絲商財(cái)產(chǎn)之巨細(xì)也。” 南潯的富商都以湖絲發(fā)家,湖州的蠶絲有悠久的歷史,據(jù)《元和郡縣志》記載:“湖州外開(kāi)貢絲布”,由此可見(jiàn),早在唐開(kāi)元年間,湖絲已成為貢品,并形成為一大產(chǎn)業(yè),在《宋史·食貨志》中稱:“繭箔山立,續(xù)車之聲連屋相聞。”反映了湖州蠶絲的盛況。從南宋開(kāi)始湖絲已出口國(guó)外,在《嘉泰吳興志》中就有:“湖絲遍天下”之說(shuō)了。而南得的輯里湖絲更馳名于國(guó)內(nèi)外,因?yàn)檩嬂锖z質(zhì)地潔白細(xì)勻,富有拉力,優(yōu)于其他湖絲,正如《南林報(bào)國(guó)寺記》中所載:“南林一聚落耳,而耕桑之富,甲于浙右。”(南潯古稱南林)。當(dāng)時(shí)的湖絲生產(chǎn)和質(zhì)地就數(shù)南潯了,清道光年間的詩(shī)人董蠡舟在《蠶桑樂(lè)府》中贊道:“蠶事吾湖獨(dú)盛,一郡之中,尤以南潯為甲。”在那種資源豐富,得天時(shí)地利之優(yōu)的條件下,南潯以經(jīng)營(yíng)蠶絲發(fā)家的富商,在光緒年間形成了“四象八牛”的豪紳大戶。 劉鏞為“四象”之首,據(jù)傳劉鏞的財(cái)富達(dá)二干多萬(wàn)兩銀子之多,被譽(yù)為四象中“劉家的銀子”之美稱。當(dāng)劉鏞發(fā)跡后,深感列祖以來(lái),都缺少文化,雖有財(cái),但無(wú)祿,不上門第,故亟力教子讀書,應(yīng)試科舉,使他的四個(gè)兒子都能進(jìn)入仕途,劉鏞也因兒子的及第,恩封為通奉大夫,達(dá)到了榮宗耀祖的目的。劉鏞還把女兒嫁給一品大學(xué)士徐甫的兒子為妻,另-個(gè)女兒嫁給蔣錫紳之子清學(xué)部總務(wù)司郎蔣汝藻為妻,使劉氏更加光耀了門第,在南潯成了一戶有錢有勢(shì)的大戶。 顧福昌(1796一1868),字成之,號(hào)春池,是南潯的四象之一,國(guó)學(xué)生,因排行第六,創(chuàng)業(yè)后,被稱為顧六公公。顧福昌早年的家境也屬清貧,棄學(xué)從商,起初擺個(gè)布攤。后至南潯鄰鎮(zhèn)江蘇震澤開(kāi)小布店為生,兼營(yíng)蠶絲后發(fā)家,與洋人往來(lái)后,遂成為上海早期的絲通事,經(jīng)理洋務(wù)。并開(kāi)設(shè)顧豐盛絲號(hào),屬南潯絲商中發(fā)跡最早的一家。 顧福昌經(jīng)營(yíng)蠶絲致富后,又經(jīng)營(yíng)了當(dāng)時(shí)-亡海灘上唯一的外洋輪船碼頭--金利源碼頭,并成了怡和洋行買辦和怡和打包公司經(jīng)理,還大做房地產(chǎn)生意,被譽(yù)為四象中“顧家的房子”之美稱。 顧福昌有三個(gè)兒子,長(zhǎng)子顧壽松,字容齋;次子顧壽藏,字子嘉;三子顧壽明,字頌三。都是有名的古物、金石、書畫收藏家。顧氏三兄弟繼承父業(yè),經(jīng)營(yíng)蠶絲,以顧壽減最有聲望,曾任上海絲業(yè)公所董事長(zhǎng),有名的愛(ài)國(guó)教育家顧乾翰先生就是顧福昌的曾孫。 張頌賢(1817-1892),字竹齋,祖藉微州休寧,其父張維岳在南潯開(kāi)一小醬鹽店為生。張維岳有兩個(gè)兒子,張頌賢為老二。 張頌賢善經(jīng)營(yíng),遂從事絲業(yè)后,全力經(jīng)營(yíng)輯里絲出口業(yè)務(wù),并開(kāi)設(shè)了“張恒和絲行”,營(yíng)絲發(fā)家后,又著眼于鹽務(wù),為鹽業(yè)界巨頭,據(jù)張謇《烏程張封公墓碣》:“同治初元,私販充斥,引滯課絀,鹽法太壞。巡撫召商集議,頌賢連約諸商,收余姚岱山之私,輕課減價(jià),以陰敵緣江并海之私。于是商利益滋,官課以充,而家亦日益豐大。”張頌賢還經(jīng)營(yíng)了南潯鎮(zhèn)周圍方圓五十里的醬園,如張恒泰、張恒昌、張?jiān)骸垎⑻埩x隆等規(guī)模都是比較大的醬園。 張頌賢還購(gòu)置莊田、開(kāi)典當(dāng)、錢莊、辦通運(yùn)公司等。據(jù)傳他的財(cái)富僅次于劉家,占四象之第二位。 張頌賢有二個(gè)兒子,長(zhǎng)子張寶慶,字質(zhì)甫;次子張寶善,字定甫。 張鈞衡,字石銘,系張寶慶的獨(dú)生子,張頌賢的長(zhǎng)孫。由于其父早卒,由母操辦當(dāng)時(shí)南恒和的一切事務(wù),故把宅第立堂名為“懿德堂”,張鈞衡光緒二十年(1894)中舉人,承襲祖業(yè)后,經(jīng)商有方,產(chǎn)業(yè)盛豐。他奉母至孝,在自家宏麗的園林“適園”內(nèi),為母建佛堂,供玉佛,讓母焚香拜佛,還建造一座石塔,篆刻唐柳公權(quán)書《金剛經(jīng)》。該園在抗戰(zhàn)期間已遭完全破壞。現(xiàn)張石銘的宅第已成為南潯對(duì)外開(kāi)放的旅游景點(diǎn)之一,號(hào)稱“江南第一巨宅”。該宅第占地4792平方米,有中西式樓房150間,尤為宅內(nèi)的木雕、磚雕和石雕,工藝精湛,具有很高的文物價(jià)值。 張靜江,名增澄,又名人杰,字靜江,號(hào)飲光,另號(hào)臥禪,系張頌賢次子張寶善之子,排行第二,故鎮(zhèn)里人都稱他為二先生。 張靜江早年參加孫中山所領(lǐng)導(dǎo)的同盟會(huì),為革命捐款效勞,孫中山先生曾說(shuō)過(guò):“自同盟會(huì)成立后,始有向外籌資文舉,當(dāng)時(shí)出資最勇而多者張靜江也。但其巴黎之店所得六七萬(wàn)元,盡以助餉。”張靜江任過(guò)國(guó)民政府常務(wù)委員,當(dāng)選過(guò)國(guó)民黨中央政治會(huì)議主席,出任過(guò)浙江省政府主席等職,是國(guó)民黨四大元老之一。 由于張頌賢的兩個(gè)孫子在學(xué)術(shù)和政界有名望,故被譽(yù)為四象中“張家的才子”之美稱。 四象中還有龐云曾(金字傍,1833一1889),字蕓皋,原藉浙江紹興,父為師爺,龐云曾也為絲業(yè)行學(xué)徒出身,故通曉蠶絲經(jīng)營(yíng)之道,發(fā)家后,開(kāi)設(shè)了“龐怡泰絲行”,在經(jīng)營(yíng)中,結(jié)識(shí)了杭州胡慶余堂國(guó)藥店老板,人稱“紅頂商人”的胡雪巖,在合伙做蠶絲生意的同時(shí),還與胡雪巖同做軍火生意,為左宗堂向洋商購(gòu)買軍火。龐云曾有官場(chǎng)朋友的幫忙,后又通過(guò)李鴻章,使兒子龐元濟(jì)在光緒十七年(1891),得慈禧太后旨恩賞舉人,特賞龐云曾一品封典,候補(bǔ)四品京堂,恩贈(zèng)榮祿大夫,光祿大夫之稱,故被譽(yù)為四象中“龐家的面子”之美稱。 龐云曾還仿胡雪巖的胡慶余堂,在南潯開(kāi)設(shè)了規(guī)模較大的“龐滋德”國(guó)藥店,并建有藥棧和制藥工場(chǎng),直至現(xiàn)在老字號(hào)的“龐滋德”藥店還開(kāi)設(shè)在南潯寶善街上。 龐云曾有三個(gè)兒子,長(zhǎng)于龐景麟,早夭。次子龐元濟(jì),三子龐元澄。 龐元濟(jì),字萊臣,別號(hào)虛齋,光緒六年(1880)秀才,授例刑部江西司郎中之職。龐元濟(jì)承父業(yè),除經(jīng)營(yíng)龐滋德藥店和慶怡泰醬園外,還創(chuàng)辦絲廠和紗廠,并兼營(yíng)房地產(chǎn),在南潯東柵營(yíng)建了規(guī)模最大、造林勝于其他園林的花園“宜園”。也在抗戰(zhàn)期間遭破壞,現(xiàn)已無(wú)存。 元濟(jì),鎮(zhèn)人都稱他龐萊臣,他善于繪畫和古畫鑒賞,為國(guó)內(nèi)外有名的古畫鑒賞家和收藏家。解放前,中國(guó)古代書畫只要蓋有龐虛齋的鑒定印章,就可認(rèn)定是真品,連外國(guó)收藏家,也愿以重價(jià)購(gòu)買。 龐元澄,原字清臣,后改青城,-號(hào)淵如。光緒二十一年(1895)中秀才,他致力于教育和創(chuàng)辦醫(yī)院,并提倡西醫(yī)。光緒三十二年(1906),在上海捐款支持馬相伯為抗議帝國(guó)主義勢(shì)力干涉我國(guó)教育,創(chuàng)辦復(fù)且公學(xué)(1917年改復(fù)且大學(xué)),青城列名復(fù)且公學(xué)募捐公啟。 元澄也是孫中山所領(lǐng)導(dǎo)的同盟會(huì)會(huì)員,是同盟會(huì)上海支部核心人物之一。 邢庚星,是南潯八牛之首,開(kāi)設(shè)邢正茂絲經(jīng)行,后易名為恒順絲經(jīng)行。并開(kāi)設(shè)典當(dāng),為南潯開(kāi)設(shè)當(dāng)鋪?zhàn)疃嗟囊患摇A硗猓诤帯⑻珎}(cāng)、上海、海鹽、平湖等地都開(kāi)設(shè)有邢家當(dāng)鋪。還經(jīng)營(yíng)房地產(chǎn)等。 周昌大,一名味詩(shī),字樂(lè)耆。祖藉浙匯余姚,乾隆中遷潯,開(kāi)設(shè)申泰絲號(hào)和申昌絲號(hào),鎮(zhèn)人都以周申泰稱呼他家,南潯八牛之一。 邱仙槎,字其深,開(kāi)設(shè)啟昌絲經(jīng)行。南得八牛之一。 陳煦元,原名熊,字竹坪。是一位有名的絲事通,外設(shè)裕昌紀(jì)經(jīng)行。現(xiàn)南潯旅游景點(diǎn)“穎園”就是陳家宅內(nèi)的小花園,南潯八個(gè)之一。 金桐,字竹庭。早年棄學(xué)就商于上海,成為絲事通,營(yíng)絲發(fā)家。他的大兒子金壽亦,字沁元,繼承父業(yè),經(jīng)營(yíng)蠶絲,設(shè)金嘉記絲經(jīng)行,還開(kāi)當(dāng)鋪,經(jīng)營(yíng)房地產(chǎn)等,號(hào)稱“小金山”,南潯八牛之一。 張佩紳,開(kāi)設(shè)源泰絲行,曾在上海商業(yè)銀行總行任營(yíng)業(yè)部主任。南潯八牛之一。 梅鴻吉,字月槎。開(kāi)設(shè)恒裕絲經(jīng)行,其子梅展中,開(kāi)設(shè)南潯最早的用機(jī)器生產(chǎn)的絲廠,南潯八牛之一。 邵易森,開(kāi)設(shè)森大絲經(jīng)行,在上海設(shè)有邵月記絲號(hào),出品青獅牌絲經(jīng)。鎮(zhèn)人稱他為邵森大,南潯八牛之一。 南潯的七十二墩狗,包括南潯的四鄉(xiāng)。在鎮(zhèn)上的有:邱茂泰、邱蓋茂、邱義昌、邱德升、沈涂記、沈永昌、沈永豐、沈天長(zhǎng)、李恒德、李萬(wàn)順、李德茂、吳晉昌、吳其昌、吳永記、朱寵茂、朱廣隆、莊恒慶、邢豐記、卜同昌、韓怡昌、桂致和、潘泳記、潘大順、張豐泰、張恒豐、徐世興、徐惠和、許仁昌、謝森元、劉通德、龐同順、丁昌記等,都數(shù)是開(kāi)設(shè)絲經(jīng)行致富的。四鄉(xiāng)有北小圩張家、橋下張家、吳樓張家、斜橋(土斗)金家、五家亭盛家、石匠(土斗)邱家、七里村溫家、子嘶灣陳家、藏谷橋王家等。 由于“四象八牛”之說(shuō),屬當(dāng)時(shí)巷議街談,系得諸風(fēng)聞,無(wú)正規(guī)的統(tǒng)計(jì)和詳細(xì)的記載,故七十二墩狗也只能略舉而也。 “四象八牛”之說(shuō),反映南潯自南宋淳年(1252)建鎮(zhèn),由潯溪、南林之稱,到設(shè)鎮(zhèn)官,立鎮(zhèn)名為南潯后,以耕桑之富,且為行商坐賈薈萃之所,逐發(fā)展成為富商云集的江南雄鎮(zhèn),并為后人留下了如藏書樓、小蓮莊、張宅董樓等一大批園林建筑,造就了“綠波三疊跨晴虹”,“十里桑陰水市陰”的江南特有的風(fēng)姿

7,有聽(tīng)過(guò)朗絲蠶絲被的這個(gè)牌子么原產(chǎn)地是哪里的

天貓上有啊,這個(gè)牌子的蠶絲被。原產(chǎn)地是在浙江南潯的,那邊是比較出名的潯絲產(chǎn)地,當(dāng)年國(guó)民黨的重要財(cái)政來(lái)源就是南潯的絲商們進(jìn)行的贊助,南潯的著名絲商張石銘就是很傳奇的人物。潯絲品質(zhì)很可以的。
錢皇蠶絲被,潤(rùn)美蠶絲被,銀桑蠶絲被,枕水人家蠶絲被,長(zhǎng)相知蠶絲被,邵氏蠶絲被,鑫緣蠶絲被,古宮絲蠶絲被,輯里蠶絲被,貴宮蠶絲被。比較有名的廠家和品牌。絕對(duì)客觀,關(guān)于評(píng)價(jià)哪個(gè)好自己百度吧。淘寶上面的大部分都是山寨貨,買蠶絲被一定要擦亮眼睛買大牌子,除非你很了解這個(gè)產(chǎn)品,自己會(huì)鑒定。

8,張石銘的相關(guān)史籍

南潯張氏家族是中國(guó)近現(xiàn)代史上的一部傳奇。這個(gè)家族搖著小船一路走來(lái),從江南古鎮(zhèn)南潯走進(jìn)上海;又從上海走向法國(guó)、美國(guó)等西方世界,成為在上海灘呼風(fēng)喚雨、對(duì)近現(xiàn)代歷史影響深遠(yuǎn)的一大名門望族。這個(gè)家族在近代工商、金融方面的所做的卓越開(kāi)拓,幾代人在中國(guó)文物收藏的巨大成就,以及對(duì)辛亥革命的卓越貢獻(xiàn),功業(yè)多方面而非凡,非其他家族可以比肩。江南古鎮(zhèn)南潯,現(xiàn)位于浙江省湖州市東北部,自古便是中國(guó)民間最富庶的地區(qū)之一。100多年前,這里出了個(gè)張氏家族,在清朝末期和民國(guó)初期,勢(shì)力遍布政、商、文化各界,權(quán)傾一時(shí)。如今,張氏家族也是堪稱人丁興旺,六代人中,記錄在家族譜系表上的后代達(dá)310多人。可惜,由于張家后人多數(shù)散居海外且行事低調(diào),張氏一門的故事流傳并不廣泛。南潯張家常常為人所稱道的是被孫中山稱之為“革命圣人”的張家第三代、國(guó)民黨元老張靜江,以及同輩的、名噪一時(shí)的藏書家張石銘。南潯張家,富甲天下對(duì)于南潯張家的源頭,一個(gè)普遍的說(shuō)法是:祖先是安徽寧休人,明朝末年為了躲避戰(zhàn)亂舉家從安徽遷居到浙江,另有一支到了江西。清康熙年間,在浙江的一支落戶到了南潯。當(dāng)然,張家后人有著不同說(shuō)法。張石銘的孫子、現(xiàn)年87歲的張南琛認(rèn)為,張家是從福州遷入江浙的。但不論來(lái)自哪里,張家的富庶在清朝末年是出了名的。清光緒年間,人們把發(fā)了財(cái)?shù)母粦粢兰邑?cái)多少,分別叫作“大象”、“牛”和“小黃狗”。家財(cái)達(dá)幾十萬(wàn)兩白銀,在別處可謂富甲一方,但在南潯不過(guò)是只“小黃狗”。小小南潯鎮(zhèn),當(dāng)時(shí)竟有“四象八牛七十二條小黃狗”,張家就是“四象”之一,資產(chǎn)高達(dá)千萬(wàn)兩白銀。1000萬(wàn)兩是個(gè)什么概念?1889年(清光緒15年),大清帝國(guó)全年的稅收也只有8000萬(wàn)兩白銀。張家人世代做生意,但真把生意做得風(fēng)生水起的,是張靜江和張石銘的爺爺張頌賢。張頌賢生于1817年。他的曾祖父張振先、祖父張秀升只是以彈棉花為生的小手工業(yè)者,父親張維岳也只是開(kāi)個(gè)小糕團(tuán)店、小醬鹽店。1843年,上海開(kāi)埠通商給張頌賢帶來(lái)了一個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì)。26歲的張頌賢抓住機(jī)遇,做起了絲綢生意,他在上海設(shè)立絲行,全力經(jīng)營(yíng)南潯特產(chǎn)——輯里絲,創(chuàng)建了一條從南潯到上海的生意線。生絲從南潯一船一船地運(yùn)出去,銀子從同樣的航道運(yùn)回來(lái)。張頌賢30多歲時(shí),張家開(kāi)始經(jīng)營(yíng)鹽業(yè)。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后,浙江鹽官望風(fēng)而逃,一時(shí)間私鹽泛濫,各大鹽商急于將手中的“鹽票”(經(jīng)營(yíng)鹽數(shù)量的憑證)出手。當(dāng)時(shí),路人皆視“鹽票”為廢紙,以為大清王朝氣數(shù)已盡。張頌賢卻“獨(dú)具慧眼”,乘機(jī)吃進(jìn)了10萬(wàn)鹽票,并擁有了“張恒源鹽號(hào)”。幾年后,太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗,鹽票又吃香了,張家的財(cái)富一夜間暴漲10倍。鼎盛時(shí)期,半個(gè)江南都吃張家的鹽。張頌賢有兩個(gè)兒子。長(zhǎng)子張寶慶長(zhǎng)年患病,先父親而亡,未能繼承掌管家業(yè),僅留下一個(gè)兒子張石銘。次子張寶善,也就是張靜江的父親,協(xié)助父親打理家族產(chǎn)業(yè)。1892年,張頌賢去世,張家也分了家。張石銘一支被稱為“南號(hào)”,張寶善一支為“東號(hào)”。豪爽二公子的革命情緣張家“東號(hào)”這支,代表人物是張靜江。張靜江生于1877年,是張寶善的次子,同鄉(xiāng)人大多叫他“二先生”。祖父張頌賢在世時(shí)很喜歡這個(gè)孫子,認(rèn)為他日后必成大器。但也看他命中缺水,便給他取名“增澄”,字“靜江”。張靜江生性豪俠。他18歲那年,有一次乘船去上海,中途船觸到石墩下沉,不少人落到水里。張靜江因?yàn)槭菑埣叶贍敚缺淮骶攘松蟻?lái)。張靜江獲救后,朝岸上的人大喊:“誰(shuí)能救出一個(gè)人,我賞他100兩銀子!”很多人都知道這位二少爺向來(lái)說(shuō)話算數(shù),于是爭(zhēng)相下水救人,數(shù)十人因此獲救。救人者果然立即得到了100兩銀子。而對(duì)于救了自己的船主,張靜江更是每年派人送去200元謝禮,直到他后來(lái)去了法國(guó)。21歲時(shí),張靜江的父親張寶善用白銀10萬(wàn)兩給他捐了個(gè)二品候補(bǔ)道。1902年,張靜江以隨員身份,跟著清朝駐法公使去了法國(guó)。一年后,他依靠父親資助的30萬(wàn)銀元,開(kāi)辦了通運(yùn)公司,最初只是運(yùn)銷生絲和茶葉,后來(lái)發(fā)展到古董、字畫、玉器、青銅器,生意大旺。一次,他在山西用10塊銀元收了一只宋代瓷缽,到法國(guó)就賣了1萬(wàn)美金。張靜江與“革命”發(fā)生聯(lián)系,源自一次巧遇。1906年春天,孫中山乘船繞道前往日本,在這艘海輪上遇到了張靜江。孫中山的得力助手胡漢民回憶說(shuō):“彼時(shí),他(張靜江)要求和國(guó)父談話,國(guó)父有戒心,回避他。不意靜江先生在甲板上攔住國(guó)父,說(shuō)你不要瞞我,我知道你是孫文,你不要以為我是反對(duì)你的,我卻是最贊成你的人!……最后靜江先生與孫中山先生約定,將來(lái)如果革命起事需要錢的話,可拍電報(bào)給他,并約定暗號(hào),如拍“A”字即是1萬(wàn)元;如拍“B”字即兩萬(wàn)元;“C”字則3萬(wàn)元,以此類推即是。孫中山先生將他的地址記在了小本子上,當(dāng)時(shí)并未很在意。”1907年,孫中山計(jì)劃發(fā)動(dòng)反清的鎮(zhèn)南關(guān)起義,沒(méi)有經(jīng)費(fèi)。忽然想起了張靜江,就對(duì)胡漢民說(shuō):“我上次在船上碰到一個(gè)怪人,約定三個(gè)字,第一字即1萬(wàn)元,第二字為兩萬(wàn)元,我怕此人是清廷的偵探。”胡漢民聽(tīng)了則說(shuō):“反正橫豎不虧本,拍個(gè)電報(bào)試試又有何妨?”于是按張留下的地址拍了個(gè)“A”字的電報(bào),不多時(shí),果真1萬(wàn)元匯到了。過(guò)了一些時(shí)日,又拍出第二字、第三字,錢均如數(shù)收到。不僅如此,此后只要孫中山有電報(bào)來(lái),張靜江從不回絕。根據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),張靜江在辛亥革命前后對(duì)革命的捐款達(dá)到了110萬(wàn)兩白銀,難怪孫中山會(huì)稱其為“革命圣人”。但事實(shí)上,張靜江并非永遠(yuǎn)是富翁。1908年,他在法國(guó)通運(yùn)公司的同事因?yàn)閷?duì)他漫無(wú)節(jié)制的革命捐款不滿,與他分道揚(yáng)鑣。張靜江的二女婿周君梅曾講過(guò)一個(gè)故事:孫中山發(fā)動(dòng)討伐袁世凱的二次革命時(shí),急需錢來(lái)購(gòu)買軍火。張家人中獨(dú)自繼承了一半財(cái)產(chǎn)的張石銘最有錢,但他已經(jīng)捐了多次,不想捐了。一天,張靜江又來(lái)索要,張石銘當(dāng)場(chǎng)拒絕,兩個(gè)人大吵起來(lái)。最后,張靜江不耐煩了,拔出裝了子彈的手槍,命令張石銘立即答應(yīng)。張石銘只好同意。與蔣介石的恩恩怨怨張靜江與蔣介石相識(shí)于民國(guó)初年。辛亥革命后,張靜江最初住在上海南京路的大慶里。這一時(shí)期,蔣介石也常來(lái)向他私人借錢,每次二三百元不等。每逢年終,蔣介石總要張靜江的賬房抄一張賬單給他,煞有介事地像要準(zhǔn)備還錢的樣子,可從來(lái)沒(méi)還過(guò)。1922年夏天,張靜江推薦蔣介石到廣州中山艦上侍奉孫中山40多天,從而使他取得里孫中山的信任。之后,蔣撰寫《孫大總統(tǒng)廣州蒙難記》一書,該書由孫中山題名、張靜江作序并資助出版,大大提高了蔣介石在國(guó)民黨內(nèi)的聲望。黃埔軍校成立后,張靜江再次向?qū)O中山力薦蔣介石。蔣介石被任命為黃埔軍校校長(zhǎng)后,開(kāi)始在國(guó)民黨內(nèi)培植自己的勢(shì)力,為未來(lái)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。蔣介石與第三位夫人陳潔如的婚事也與張靜江大有關(guān)系。張靜江的續(xù)弦朱逸民與陳潔如是要好的同學(xué)。朱逸民嫁到張家后,陳潔如經(jīng)常到張家玩。1919年暑假的一天,陳潔如正在張家聊天,孫中山帶著蔣介石來(lái)看張靜江。不料,32歲的蔣介石對(duì)14歲的陳潔如一見(jiàn)鐘情,幾次三番找上門要與之交朋友。陳潔如母親堅(jiān)決不同意,蔣介石只得通過(guò)張靜江,請(qǐng)其夫人朱逸民為之說(shuō)媒。最后,還是張靜江親自登門,百般勸說(shuō)才將婚事說(shuō)成了。誰(shuí)想到,6年后,蔣介石如癡如醉地愛(ài)上了宋美齡。而且,這次婚姻與上次不同,“蔣宋聯(lián)姻”有著深厚的政治背景。此時(shí)的陳潔如已經(jīng)變成了蔣介石愛(ài)情和事業(yè)道路上的絆腳石。誰(shuí)來(lái)幫他搬開(kāi)呢?還是張靜江。張靜江造訪陳宅,說(shuō)服陳家母女,還派出他的兩個(gè)女兒陪同陳潔如一同去美國(guó)。后來(lái),陳潔如再也不曾被蔣介石提起過(guò),倒是張家人一直與陳潔如保持著聯(lián)系。張靜江在北伐前后與蔣介石一直情同兄弟,但在國(guó)民黨建都南京后,在國(guó)民建設(shè)的問(wèn)題上與蔣介石反目。張靜江一心按孫中山遺囑大搞經(jīng)濟(jì)建設(shè),而蔣介石則忙于“剿共”。此時(shí)的蔣介石已經(jīng)搭上了孔祥熙、宋子文家族和江浙財(cái)閥,羽翼豐滿,張靜江已經(jīng)沒(méi)什么用了。很快,張靜江主持的建設(shè)委員會(huì)被蔣介石架空,手無(wú)實(shí)權(quán)。抗戰(zhàn)爆發(fā)后,張靜江先避居武漢,后經(jīng)香港赴瑞士、美國(guó),寓居紐約。離開(kāi)香港之前,弟弟張澹如問(wèn)他:“二哥此去有無(wú)電報(bào)給蔣介石?”張靜江本半躺在沙發(fā)上,聽(tīng)到這里忽然從沙發(fā)上坐直了,憤怒地說(shuō):“為什么要通知他?我又不吃他的飯!他管不著!”張靜江曾說(shuō):“我一生被人利用,今后將不再給人利用了。像蔣介石這種人,只可以共患難,不可共安樂(lè),他只知為己,不知為人,并且毫無(wú)信義!”張家后代多才子張靜江的后半生,一直在吃齋念佛中打發(fā)時(shí)日,于1950年9月3日病逝于紐約。他共有12個(gè)孩子,10個(gè)是女兒,被稱為“十朵金花”。其中,前妻姚蕙生了5個(gè)女兒,即蕊英、芷英、蕓英、荔英、菁英。張蕓英精于鋼琴,曾做過(guò)中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)的翻譯和編輯,并把她的兒子和孫子都培養(yǎng)成了鋼琴藝術(shù)家;張荔英是位畫家,嫁給了孫中山的外事顧問(wèn)、國(guó)民政府的外交部長(zhǎng)陳友仁;張菁英是位服裝設(shè)計(jì)師,抗戰(zhàn)勝利后,嫁給了我國(guó)現(xiàn)代生理學(xué)奠基人、新加坡華僑林可勝。她們均生在法國(guó),個(gè)個(gè)都是“中西結(jié)合”的大家閨秀。而續(xù)弦朱逸民的五朵金花分別是乃琪、乃恒、乃理、乃琛和乃珣,兩個(gè)兒子名為張乃昌和張乃榮。后來(lái)全部生活在美國(guó)。與積極入世的張靜江相比,“南號(hào)”張石銘一直過(guò)著閑云野鶴般的生活。他以雄厚的資財(cái)和珍貴的藏書聞名于世。他的珍貴藏書,僅目錄《適園藏書志》就達(dá)16卷,其中宋版書45部,元刊本57部,還有數(shù)百部名人抄稿本。這些珍貴古籍,任何一部都足以在拍賣市場(chǎng)上掀起波瀾。1928年初,張石銘去世。張石銘這支出了三代收藏家。長(zhǎng)子張芹伯也是著名的藏書家,七子張叔馴是赫赫有名的中國(guó)古錢大王,收藏了中國(guó)最珍貴的古錢幣和古玉,在錢幣收藏界無(wú)人不知。第三代收藏家要數(shù)張蔥玉,他是張石銘的四子張乃驊的兒子。張乃驊年輕時(shí),是上海灘十里洋場(chǎng)上著名的“四公子”,揮金如土,不僅喜歡收藏還精于鑒賞。張蔥玉繼承了父親的藝術(shù)細(xì)胞和家藏書畫,從小就在深宅大院里研究字畫,二十幾歲就被北京故宮博物院聘為學(xué)術(shù)鑒定顧問(wèn),成為舉世公認(rèn)的中國(guó)第一流的書畫鑒定大師。張氏家族譜系龐雜、人口眾多,很多故事都遺失在了歲月的長(zhǎng)河里。上海大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授鄧偉志說(shuō):“與很多傳統(tǒng)大宅門不同的是,南潯張家沒(méi)有在一個(gè)地方盤桓,他們或讀書,或考察,或游歷,或經(jīng)商,或避難,先后有大批人出國(guó),大大加速了這個(gè)家族的國(guó)際化進(jìn)程。”

9,南潯張石銘舊居大門

....位于浙江湖州市南潯鎮(zhèn)南柵南西街,前臨南市河,又名懿德堂,坐西朝東,占地4792平方米,有五落四進(jìn)和中、西各式樓房150間,是江南罕見(jiàn)的基本保持舊貌的豪門巨宅之一。被列為省級(jí)文物保護(hù)單位。懿德堂,舊主張鈞衡(1871—1927年),字石銘,又稱適園主人,系清光緒二十年(1894年)舉人,酷愛(ài)收藏古籍、金石碑刻和奇石, 為南潯清末民初四大藏書家之一。北側(cè)大萬(wàn)腰門后有呈磚雕如意門樓,上有吳昌碩的匾額“世德作求”,門額四圍是一組兼具透雕、浮雕的古典人物、車馬、景物群像。廳后另有磚雕門樓。北側(cè)建筑的主要特點(diǎn)是裝飾雅致,木雕精細(xì),石雕古樸,藝術(shù)品位極高。南側(cè)建筑的主 要特點(diǎn)是富有氣派,正門和正廳均在南側(cè);正廳,面闊三間,高大寬敞。廳后為堂樓,亦稱女廳,有樓呈三間二廂式樣,天井收小,有落地長(zhǎng)窗,為女主人接待、理事之用,樓上供女眷居住。南側(cè)第四、第五進(jìn)還采用外來(lái)的建筑風(fēng)格材料。從壁爐、玻璃刻花到克林斯鐵柱頭等,體現(xiàn)了歐洲18世紀(jì)的風(fēng)格。.....

10,湖商的代表人物

南潯“四象八牛”和“七十二金狗”,合稱“四象八牛七十二墩狗”(清季劉大鈞:《吳興 農(nóng)村 經(jīng)濟(jì)》,中國(guó)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)研究所發(fā)行,1939年 )。他們是民間所稱誦、仕族所仰仗的豪紳大戶、富商家族。清光緒年間,在浙江湖州南潯民間,出現(xiàn)“四象八牛七十二墩狗”為代表的南潯富商,所謂四象、八牛、七十二狗者,皆資本雄厚,或自為絲通事,或有近親為絲通事者。財(cái)產(chǎn)達(dá)百萬(wàn)以上者稱之曰象。五十萬(wàn)以上不過(guò)百萬(wàn)者,稱之曰牛,其在二十萬(wàn)以上不達(dá)五十萬(wàn)者則譬之曰狗。所謂象、牛、狗,皆以其身軀之大小,象征絲商財(cái)產(chǎn)之巨細(xì)也。”其具體代表人物,綜合編訂如下:(一)光緒“四象”。19世紀(jì)30年代,南潯流傳著“劉家的銀子,張家的才子,龐家的面子,顧家的房子”民謠,深晦地道出了四象的商事特色和家族文化。1、劉鏞。此人為“四象”之首,據(jù)傳其財(cái)富友雄厚得流油,銀子多達(dá)二千多萬(wàn)兩。劉鏞發(fā)跡后,深感列祖以來(lái),缺少文化,有財(cái)無(wú)祿,不上門第,故極力教子讀書,使應(yīng)試科舉。劉鏞的四個(gè)兒子均及第入仕,劉鏞也因此領(lǐng)封通奉大夫,終于達(dá)到他所企圖的榮宗耀祖的目的。歷來(lái)官商相吸,至今偕然。劉鏞也不例外,一品大學(xué)士徐甫和大官僚蔣錫紳均是其姻親,之所以有清學(xué)部總務(wù)司郎蔣汝藻這樣的得勢(shì)女婿,主要出于光耀門庭、蕃延家族的考慮,這手算盤使劉家在南潯成了當(dāng)然有錢有勢(shì)的大戶。2、張頌賢(1817-1892),字竹齋,祖籍徽州休寧,其父張維岳在南潯開(kāi)一小醬鹽店為生。張維岳有兩個(gè)兒子,張頌賢為老二。張頌賢善經(jīng)營(yíng),遂從事絲業(yè)后,全力經(jīng)營(yíng)輯里絲出口業(yè)務(wù),并開(kāi)設(shè)了“張恒和絲行”,營(yíng)絲發(fā)家后,又著眼于鹽務(wù),為鹽業(yè)界巨頭,據(jù)張謇《烏程張封公墓碣》:“同治初元,私販充斥,引滯課絀,鹽法太壞。巡撫召商集議,頌賢連約諸商,收余姚岱山之私,輕課減價(jià),以陰敵緣江并海之私。于是商利益滋,官課以充,而家亦日益豐大。”張頌賢還經(jīng)營(yíng)了南潯鎮(zhèn)周圍方圓五十里的醬園,如張恒泰、張恒昌、張?jiān)骸垎⑻埩x隆等規(guī)模都是比較大的醬園。張頌賢還購(gòu)置莊田、開(kāi)典當(dāng)、錢莊、辦通運(yùn)公司等。據(jù)傳他的財(cái)富僅次于劉家,占四象之第二位。張頌賢有二個(gè)兒子,長(zhǎng)子張寶慶,字質(zhì)甫;次子張寶善,字定甫。張鈞衡,字石銘,系張寶慶的獨(dú)生子,張頌賢的長(zhǎng)孫。由于其父早卒,由母操辦當(dāng)時(shí)南恒和的一切事務(wù),故把宅第立堂名為“懿德堂”,張鈞衡是光緒二十年(1894)中舉人,承襲祖業(yè)后,經(jīng)商有方,產(chǎn)業(yè)盛豐。他奉母至孝,在自家宏麗的園林“適園”內(nèi),為母建佛堂,供玉佛,讓母焚香拜佛,還建造一座石塔,篆刻唐柳公權(quán)書《金剛經(jīng)》。該園在抗戰(zhàn)期間已遭完全破壞。現(xiàn)張石銘的宅第已成為南潯對(duì)外開(kāi)放的旅游景點(diǎn)之一,號(hào)稱“江南第一巨宅”。該宅第占地4792平方米,有中西式樓房150間,尤為宅內(nèi)的木雕、磚雕和石雕,工藝精湛,具有很高的文物價(jià)值。張家最名的就是清末民國(guó)革命黨人張人杰。張靜江,名增澄,又名人杰,字靜江,號(hào)飲光,另號(hào)臥禪,系張頌賢次子張寶善之子,排行第二,故鎮(zhèn)里人都稱他為二先生。張靜江早年參加孫中山所領(lǐng)導(dǎo)的同盟會(huì),為革命捐款效勞,孫中山先生曾說(shuō)過(guò):“自同盟會(huì)成立后,始有向外籌資文舉,當(dāng)時(shí)出資最勇而多者張靜江也。但其巴黎之店所得六七萬(wàn)元,盡以助餉。”張靜江任過(guò)國(guó)民政府常務(wù)委員,當(dāng)選過(guò)國(guó)民黨中央政治會(huì)議主席,出任過(guò)浙江省政府主席等職,是國(guó)民黨四大元老之一。由于張頌賢的兩個(gè)孫子在學(xué)術(shù)和政界有名望,故被譽(yù)為四象中“張家的才子”之美稱。3、龐云鏳(1833一1889),字蕓皋,原籍浙江紹興。其父為紹興師爺,龐云曾為絲業(yè)行學(xué)徒出身,竟至通曉蠶絲經(jīng)營(yíng)之道,因此發(fā)家,設(shè)有“龐怡泰絲行”。當(dāng)太平天國(guó)兵下江浙的時(shí)候,正是他結(jié)識(shí)杭州胡慶余堂國(guó)藥店老板,人稱“紅頂商人”的胡光墉,合伙做蠶絲生意的時(shí)候。這兩個(gè)人湊在一起籌劃著,竟在亂世中找到做軍火生意的機(jī)會(huì),為當(dāng)時(shí)江浙督撫大員運(yùn)輸和提供各種戰(zhàn)時(shí)所需物資和器械,他們?yōu)樽笞谔摹⒗铠櫿碌认婊葱屡d地主向洋商購(gòu)買軍火,并從中牟求巨額利潤(rùn)。龐云鏳因此不在官場(chǎng)卻通官場(chǎng),其子龐元濟(jì)在光緒十七年(1891),得慈禧旨恩賞舉人,其本人也受到特賞,邀一品封典,候補(bǔ)四品京堂,恩贈(zèng)榮祿大夫,光祿大夫之美銜,故被譽(yù)為四象中“龐家的面子”之美稱。龐云曾還仿胡雪巖的胡慶余堂,在南潯開(kāi)設(shè)了規(guī)模較大的“龐滋德”國(guó)藥店,并建有藥棧和制藥工場(chǎng),直至現(xiàn)在老字號(hào)的“龐滋德”藥店還開(kāi)設(shè)在南潯寶善街上。龐云曾有兒子三人,長(zhǎng)子龐景麟,早夭。次子龐元濟(jì),三子龐元澄。龐元濟(jì),字萊臣,別號(hào)虛齋,光緒六年(1880)秀才,授例刑部江西司郎中之職。龐元濟(jì)承父業(yè),除經(jīng)營(yíng)龐滋德藥店和慶怡泰醬園外,還創(chuàng)辦絲廠和紗廠,并兼營(yíng)房地產(chǎn),在南潯東柵營(yíng)建了規(guī)模最大、造林勝于其他園林的花園“宜園”。(在抗戰(zhàn)期間遭破壞,現(xiàn)已無(wú)存。) 除經(jīng)營(yíng)實(shí)業(yè)外,龐元濟(jì)尤善于繪畫和古畫鑒賞,為國(guó)內(nèi)外有名的古畫鑒賞家和收藏家。解放前,中國(guó)古代書畫只要蓋有龐虛齋的鑒定印章,就可認(rèn)定是真品,連外國(guó)收藏家,也愿以重價(jià)購(gòu)買。龐元澄,原字清臣,后改青城,-號(hào)淵如。光緒二十一年(1895)中秀才,他致力于教育和創(chuàng)辦醫(yī)院,并提倡西醫(yī)。光緒三十二年(1906),在上海捐款支持馬相伯為抗議帝國(guó)主義勢(shì)力干涉我國(guó)教育,創(chuàng)辦復(fù)且公學(xué)(1917年改復(fù)且大學(xué)),青城列名復(fù)且公學(xué)募捐公啟。龐元澄也是孫中山所領(lǐng)導(dǎo)的同盟會(huì)會(huì)員,是同盟會(huì)上海支部核心人物之一。4、顧福昌(1796一1868),字成之,號(hào)春池,是南潯的四象之一,國(guó)學(xué)生,因排行第六,創(chuàng)業(yè)后,被稱為顧六公公。顧福昌早年的家境也屬清貧,棄學(xué)從商,起初擺個(gè)布攤。后至南潯鄰鎮(zhèn)江蘇震澤開(kāi)小布店為生,兼營(yíng)蠶絲后發(fā)家,與洋人往來(lái)后,遂成為上海早期的絲通事,經(jīng)理洋務(wù)。并開(kāi)設(shè)顧豐盛絲號(hào),屬南潯絲商中發(fā)跡最早的一家。顧福昌經(jīng)營(yíng)蠶絲致富后,又經(jīng)營(yíng)了當(dāng)時(shí)-亡海灘上唯一的外洋輪船碼頭--金利源碼頭,并成了怡和洋行買辦和怡和打包公司經(jīng)理,還大做房地產(chǎn)生意,被譽(yù)為四象中“顧家的房子”之美稱。顧福昌有三個(gè)兒子,長(zhǎng)子顧壽松,字容齋;次子顧壽藏,字子嘉;三子顧壽明,字頌三。都是有名的古物、金石、書畫收藏家。顧氏三兄弟繼承父業(yè),經(jīng)營(yíng)蠶絲,以顧壽減最有聲望,曾任上海絲業(yè)公所董事長(zhǎng),有名的愛(ài)國(guó)教育家顧乾翰先生就是顧福昌的曾孫。邢庚星,南潯八牛之首,開(kāi)設(shè)邢正茂絲經(jīng)行,后易名為恒順絲經(jīng)行。并開(kāi)設(shè)典當(dāng),為南潯開(kāi)設(shè)當(dāng)鋪?zhàn)疃嗟囊患摇A硗猓诤帯⑻珎}(cāng)、上海、海鹽、平湖等地都開(kāi)設(shè)有邢家當(dāng)鋪。還經(jīng)營(yíng)房地產(chǎn)等。周昌大,一名味詩(shī),字樂(lè)耆。祖籍浙匯余姚,乾隆中遷潯,開(kāi)設(shè)申泰絲號(hào)和申昌絲號(hào),鎮(zhèn)人都以周申泰稱呼他家,南潯八牛之一。邱仙槎,字其深,開(kāi)設(shè)啟昌絲經(jīng)行。南潯八牛之一。陳煦元,原名熊,字竹坪。是一位有名的絲事通,外設(shè)裕昌紀(jì)經(jīng)行。現(xiàn)南潯旅游景點(diǎn)“穎園”就是陳家宅內(nèi)的小花園,南潯八個(gè)之一。金桐,字竹庭。早年棄學(xué)就商于上海,成為絲事通,營(yíng)絲發(fā)家。他的大兒子金壽亦,字沁元,繼承父業(yè),經(jīng)營(yíng)蠶絲,設(shè)金嘉記絲經(jīng)行,還開(kāi)當(dāng)鋪,經(jīng)營(yíng)房地產(chǎn)等,號(hào)稱“小金山”,南潯八牛之一。張佩紳,開(kāi)設(shè)源泰絲行,曾在上海商業(yè)銀行總行任營(yíng)業(yè)部主任。南潯八牛之一。梅鴻吉,字月槎。開(kāi)設(shè)恒裕絲經(jīng)行,其子梅展中,開(kāi)設(shè)南潯最早的用機(jī)器生產(chǎn)的絲廠,南潯八牛之一。邵易森,開(kāi)設(shè)森大絲經(jīng)行,在上海設(shè)有邵月記絲號(hào),出品青獅牌絲經(jīng)。鎮(zhèn)人稱他為邵森大,南潯八牛之一。南潯的七十二墩狗,包括南潯的四鄉(xiāng)。在鎮(zhèn)上的有:邱茂泰、邱蓋茂、邱義昌、邱德升、沈涂記、沈永昌、沈永豐、沈天長(zhǎng)、李恒德、李萬(wàn)順、李德茂、吳晉昌、吳其昌、吳永記、朱寵茂、朱廣隆、莊恒慶、邢豐記、卜同昌、韓怡昌、桂致和、潘泳記、潘大順、張豐泰、張恒豐、徐世興、徐惠和、許仁昌、謝森元、劉通德、龐同順、丁昌記等,都數(shù)是開(kāi)設(shè)絲經(jīng)行致富的。四鄉(xiāng)有北小圩張家、橋下張家、吳樓張家、斜橋(土斗)金家、五家亭盛家、石匠(土斗)邱家、七里村溫家、子嘶灣陳家、藏谷橋王家等。由于“四象八牛”之說(shuō),屬當(dāng)時(shí)巷議街談,系得諸風(fēng)聞,無(wú)正規(guī)的統(tǒng)計(jì)和詳細(xì)的記載,故七十二墩狗也只能略舉而也。“四象八牛”之說(shuō),反映南潯自南宋淳年(1252)建鎮(zhèn),由潯溪、南林之稱,到設(shè)鎮(zhèn)官,立鎮(zhèn)名為南潯后,以耕桑之富,且為行商坐賈薈萃之所,逐發(fā)展成為富商云集的江南雄鎮(zhèn),并為后人留下了如藏書樓、小蓮莊、張宅董樓等一大批園林建筑,造就了“綠波三疊跨晴虹”,“十里桑陰水市陰”的江南特有的風(fēng)姿。二、“湖商”的緣起及其興衰發(fā)展湖州地處長(zhǎng)江三角洲中心地帶,地傍太湖,毗鄰杭、徽、蘇、嘉,鄰近滬、寧、甬、溫,京杭大運(yùn)河過(guò)境,連通東西兩苕與河港水網(wǎng),古代交通就非常便捷。境內(nèi)文明深厚,遠(yuǎn)古舊石器文化與新石器文化積淀豐富,又是迄今為止蠶桑絲綢文化最早的發(fā)祥地。從遠(yuǎn)古而下,“吳興自東晉為善地……其民足于魚稻蒲蓮之利”。〔3〕至唐,“江表大郡,吳興為一……其貢橘柚纖縞茶纻,其英靈所誕、山澤所通、舟車所會(huì)、物土所產(chǎn),雄于楚、越,雖臨緇之富不若”〔4〕。唐宋時(shí),湖州更是東南奧區(qū),國(guó)之倉(cāng)廩,“故諺曰:蘇湖熟,天下足”〔5〕,同時(shí)又成為蠶絲重要產(chǎn)區(qū)。歷元至明,“如我湖歸安之雙林、菱湖、璉市,烏程之烏鎮(zhèn)、南潯,所環(huán)人煙小者數(shù)千家,大者萬(wàn)家,即其所聚當(dāng)不下中州郡、縣之饒”〔6〕,凡湖州區(qū)區(qū)一個(gè)市鎮(zhèn),可敵中原地區(qū)一個(gè)縣乃至一個(gè)府。此皆因湖州地擅人勤,加上地惟偏安,少罹兵火之故。歷史地看,湖州在諸如漢末、唐末、兩宋之交、南宋末、元末等亂世之隙基本上都保全了一方樂(lè)土,不僅本地安而升平,滋發(fā)商業(yè),天下士、商大族也都有來(lái)定居,以致郡城湖州成為“四方販夫去留闐溢,偉哉一都會(huì)”〔7〕,縣城與諸市鎮(zhèn)也都是“行商座賈之所萃”〔8〕。例如五代十國(guó)時(shí)期,北方戰(zhàn)亂,“江南多故,獨(dú)吳興未嘗被兵,避亂者多家焉,諺曰:放爾生,放爾命,放爾湖州作百姓”,〔9〕則可見(jiàn)一斑。地方經(jīng)濟(jì)引發(fā)商業(yè),商業(yè)的繁榮則促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這在古代的湖州表現(xiàn)十分顯著。所以,明嘉靖時(shí)徐獻(xiàn)忠在《吳興掌故集》中就記載:“吳興介在蘇、杭之間,水陸?zhàn)埼种a(chǎn),實(shí)過(guò)兩郡。”所記并不為過(guò)。而王士性所言:“浙十一郡惟湖最富,蓋嘉湖澤國(guó),商賈舟航易通各省,而湖多一蠶,是每年有兩秋也”,〔10〕則道出了真諦。“湖商”的源流,最晚可以追溯到宋代。這是緣于湖州地域經(jīng)濟(jì)本身的特點(diǎn),即田、蠶并舉。湖州的蠶桑生產(chǎn)在宋代已開(kāi)始走向?qū)I(yè)化,比如“湖州村落朱佛大者,遞年以蠶桑為業(yè)”〔11〕;“本郡山鄉(xiāng)以蠶桑為歲計(jì),富家育蠶有致數(shù)百箔,兼工機(jī)織”〔12〕,等等。又據(jù)陳旉《農(nóng)書》,民間“惟籍蠶辦生事……每箔(蠶)得繭一十二斤,每一斤取絲一兩三分,每五兩織小絹一匹,每一匹絹易米一石四斗,絹與米相侔也。”正如談鑰在嘉泰《吳興志》中所記:“湖絲雖遍天下,而湖民身無(wú)一縷,可慨!”這一局面正好說(shuō)明,湖絲、湖綢除了上供外,其余都投入了買賣。宋人洪邁《夷堅(jiān)志》中所記諸商販中,就有“湖州人陳小八以商販縑帛至溫峪”的記載。同書還記述:“吳興士子六人入京師(臨安)赴省試,共買紗一百匹,一仆負(fù)之”〔13〕。陳小八“商販縑帛”與吳興士子“買紗一百匹”,自然在湖州的絲綢市上所購(gòu),可見(jiàn)絲綢買賣的盛行。就是如“南林(南潯)一境,系平江、嘉興諸州,商旅所聚、水陸沖要之地”〔14〕,其“耕桑之富甲于浙右……行商座賈之所萃”〔15〕;雙林故鎮(zhèn)東林“織漩漾……本墟市,紡織之家環(huán)聚其中故名”,宋元時(shí)“東林響鈴、普光兩橋前后皆市”,“有絹莊十座,在普光橋東”;〔16〕長(zhǎng)興,“當(dāng)?shù)鼐用駵匚臓栄牛戮c羅綢緞,恃工商為活”〔17〕;郡城湖州的絲綢市場(chǎng)則更是“商賈輻輳”,“舟艎鱗集,晝夜不絕”了〔18〕。后來(lái),湖商的絲綢出口因?yàn)榧夹g(shù)落后而被日本取代。1948年前后,上海物價(jià)飛漲,當(dāng)時(shí)的政府規(guī)定房租不能漲,湖商的后人每月收到1個(gè)承租人的房租只能買1斤醬油。二、“湖商”的商業(yè)活動(dòng)及其地域特征三、“湖商”的經(jīng)商理念及其士商現(xiàn)象

11,張石銘舊宅簡(jiǎn)介

景點(diǎn)簡(jiǎn)介: 張石銘舊宅,是江南巨富、南潯“四象”之一張頌賢之孫張均衡所建的大宅院。又名懿德堂。是江南罕見(jiàn)的基本保持明清歷史舊貌的豪門巨宅之一,是一座中西合璧式樓群的經(jīng)典建筑。其風(fēng)格之奇特、結(jié)構(gòu)之恢宏、工藝之精湛、建筑之精華,被稱為“江南第一民宅”。 張石銘舊宅前臨古潯溪,坐西朝東,占地面積6500平方米,建筑面積7000平方米,有五落四進(jìn)和中、西式各式樓房150間。 其舊宅內(nèi)廳、堂、樓、軒、房約數(shù)百間,融會(huì)貫通,各具特色。宅內(nèi)的門樓、墻、壁、柱、架、椽、門、窗有數(shù)以千計(jì)的石雕、木雕、磚雕,且刀法精湛,構(gòu)圖巧妙,風(fēng)格高雅,無(wú)論是飛禽走獸還是人物花卉,都呼之欲出,栩栩如生,體現(xiàn)了晚清中國(guó)雕刻藝術(shù)的精華。 特別是宅內(nèi)裝飾采用的花格門窗、彩色玻璃、法國(guó)地轉(zhuǎn)等,為整座大宅增添了中西文化藝術(shù)的色彩。 張均衡:(1871-1927年),字石銘,號(hào)適園主人,清光緒二十年(1874年)舉人。他除繼承祖業(yè)經(jīng)營(yíng)絲綢、鹽業(yè)外,還在上海開(kāi)設(shè)慎大錢莊和東南信托公司,開(kāi)展標(biāo)金、投票、公傳學(xué)業(yè)務(wù),并經(jīng)營(yíng)房地產(chǎn)。 此人不但在經(jīng)商中頗為精明,而且在文化藝術(shù)上極具品位。他生平好石,故字取“石銘”。他還對(duì)書畫、碑刻、書籍十分愛(ài)好,與晚清民初的一些文人、名流交往甚密,如吳昌碩、鄭孝胥、丁輔之、毛福庵

12,杭州都有哪些旅游景點(diǎn)幾月份來(lái)比較合適不要太遠(yuǎn)的

杭州景點(diǎn)如下,現(xiàn)在來(lái)最合適,溫度不冷不熱,而且鮮花盛開(kāi),很是漂亮杭州景點(diǎn)一、西湖:湖中1.三潭印月:此地是杭州必去的地方,島中有湖,湖中有島。不過(guò)在我眼里就像一個(gè)小型的公園啦,也沒(méi)什么特別的之處。但是它畢竟在西湖上,特別的難得。沒(méi)有去過(guò)的,一定要去一下的。去過(guò)的就沒(méi)有必要去了啦。價(jià)格:20元/人 時(shí)間:16點(diǎn)00結(jié)束2.游船西湖:湖面上,你會(huì)看到各種各樣的船,此時(shí)你一定會(huì)很迷茫。到底去坐哪一種好呢?我強(qiáng)烈推薦你乘坐【人工劃船的那種】,乘坐這種船能到三潭印月。小船搖啊搖,真的很難形容這是什么感覺(jué)。怡然自得,輕松的很啊~!劃船的師傅還會(huì)和你介紹美麗的杭州。而且這價(jià)格要比坐大船的劃算。大船是N個(gè)人(約60人),在西湖上逛個(gè)15分鐘吧(電瓶的)45元/人。小船是最多只能坐下6人。按小時(shí)算的。80元/小時(shí)。這個(gè)超級(jí)搶手的啊。我也覺(jué)得這個(gè)是最棒的。3.湖心亭:在西湖上,你會(huì)看到有三個(gè)島。一個(gè)就是三潭印月,另一個(gè)是不對(duì)外開(kāi)放的,里面?zhèn)髡f(shuō)有鬼哦(騙你的啦,那里是養(yǎng)鳥的啦)。還有一個(gè)就是湖心亭,這島很小,去得人不多,我沒(méi)有去,就拍了幾張照片,我想就類似于三潭印月,也就類似公園吧。價(jià)格:10元/人 時(shí)間:不詳,大概也就16點(diǎn)00關(guān)門的樣子二、西湖:十景1.蘇堤春曉 2.曲苑風(fēng)荷 3.平湖秋月 4.斷橋殘雪 5.柳浪聞鶯 6.花港觀魚 7.雷峰夕照 8.雙峰插云 9.南屏晚鐘 10.三潭印月 光看這些名字,已經(jīng)把我搞的暈頭轉(zhuǎn)向的。我想你也暈了吧。不過(guò)不用擔(dān)心,這些景點(diǎn)都是【圍繞西湖的】。如果你要步行的話,千萬(wàn)千萬(wàn)不要,要累死的,真的。光走不看風(fēng)景也要走個(gè)3個(gè)小時(shí)。強(qiáng)烈建議你【騎車】。杭州有很多公共租車點(diǎn)。押金200元,很便宜的。 價(jià)格:除了岳廟(25元/人),雷峰塔(40元/人)其他的景點(diǎn)都不要錢。三、音樂(lè)噴池音樂(lè)噴池:位于湖濱步行街(三公園),那里很浪漫,更適合戀愛(ài)中的男女。拍著拖,看看風(fēng)景。感覺(jué)可以去拍偶像劇了。哈哈~但是看得人很多,一定要早去啊,搶在前幾排的位子。不然什么也看不到。時(shí)間:10點(diǎn)00、13點(diǎn)00、14點(diǎn)00、15點(diǎn)00、16點(diǎn)00、18點(diǎn)00、18點(diǎn)30、19點(diǎn)00、19點(diǎn)30(節(jié)假日會(huì)加2場(chǎng)的)=》20點(diǎn)00、20點(diǎn)30 價(jià)格:免費(fèi)四、河坊街+小吃河坊街:小路超級(jí)無(wú)敵的長(zhǎng),非常十分的有趣,類似于上海的城隍廟,七寶老街。這地方我強(qiáng)烈推薦!河坊街的“頭頭”都是小吃街。我覺(jué)得有點(diǎn)小貴,那么難吃的什么什么要5元。像糖水一樣的,甜死我了。但是畢竟是旅游城市嘛,想想也還好。50元可以讓你吃的很飽了。我是一個(gè)超愛(ài)吃的人,那里的味道沒(méi)有上海的好吃。但還是不錯(cuò)的,給它一個(gè)良上,一定要現(xiàn)吃哦,我吃的東西都帶回酒店了。都冷掉了,感覺(jué)都不好吃了。但是人很多很多,很擠很擠,簡(jiǎn)直寸步難行。請(qǐng)一定要注意安全。如果想要搶到一個(gè)座位! 五、靈隱-飛來(lái)峰靈隱寺,飛來(lái)峰:我不是一個(gè)很迷信的人,既然我不是誠(chéng)心信佛的人,所以我也沒(méi)有去,如果你們很信佛的話,你可以去拜拜的。仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智嘛,我朋友幫你說(shuō),如果你真的拜了佛,以后要連去三年。這樣你的愿望才會(huì)成真。否則就......不過(guò)去湊湊熱鬧也好的啦。我記得是18點(diǎn)00就關(guān)門了。類似像岳廟,雷峰塔(新建的)大概也這個(gè)時(shí)候關(guān)門的吧,關(guān)于寺廟的景點(diǎn),我都沒(méi)有去過(guò)啊。人家說(shuō)小姑娘也不好去那里的。我想那里也就燒燒香,求求簽,拜拜佛這樣。價(jià)格:35元/人 (是套票,如果直接去靈隱寺的話是30元一張)六、六和塔六和塔:是一座古塔,歷經(jīng)800年滄桑。所以我選擇了六和塔,沒(méi)有去雷峰塔。雷峰塔是新建的,我個(gè)人覺(jué)得沒(méi)有什么看頭。六和塔就不同啦,真的是歷史的滄桑。觀錢塘江,人家說(shuō)很宏偉,大概那天去的時(shí)候霧太大,也沒(méi)有看到什么很宏偉的啊,我還以為是波濤洶涌的類。不過(guò)山水呼應(yīng)的感覺(jué)真的很好。有一點(diǎn)回歸自然,全身放松的感覺(jué)。壓力都拋到腦后了。這個(gè)地方離市中心有點(diǎn)小遠(yuǎn)了。價(jià)格:30元/人 時(shí)間:18點(diǎn)30清塔七、宋城宋城:離西湖很遠(yuǎn)的地方,我去杭州2天一夜,哎哎~~真的沒(méi)有時(shí)間去看啊。我下次去杭州一定要去宋城玩玩,聽(tīng)說(shuō)那里有個(gè)鬼屋,我要去那里做老大。。那里的人都是古代的裝扮的。價(jià)格有點(diǎn)小貴,80元/人,看表演還要收錢,但是我覺(jué)得蠻值得的,一分價(jià)錢一分貨嘛。晚上去玩更好玩。建議看看【宋城千古情】。但是如果你們酒店住在市中心,那么那么打車費(fèi)就好貴的啊~!八、新十景1.云棲竹徑 2.滿隴桂雨 3.虎跑夢(mèng)泉 4.龍井問(wèn)茶 5.九溪煙樹(shù) 6.吳山天風(fēng) 7.阮墩環(huán)碧 8.黃龍吐翠 9.玉皇飛云 10.寶石流霞 這些小地方,我被騙得好慘啊。爬山爬得我腿都斷了。如果你是一個(gè)爬山愛(ài)好者,你一定要去的。如果是家里的小公主,小皇帝的話。千萬(wàn)不要花錢找虐啊。你一定會(huì)后悔的。我去了黃龍吐翠:這個(gè)名字好聽(tīng)類,那里的地方比我想象得小得多多了,進(jìn)去沒(méi)多久,什么?已經(jīng)逛完了。噢,我的媽媽啊。一個(gè)假的龍頭在吐水就是黃龍吐翠了。寶石流霞就是不停的爬山。風(fēng)景也很普通,就在感覺(jué)在公園里啊。我想滾下山。黃龍洞里面有個(gè)月老廟,不過(guò)要收費(fèi)的。在黃龍洞門外還有很大一個(gè)【緣】字,拍照的人很多,應(yīng)該很有名。其他的景點(diǎn)聽(tīng)聽(tīng)名字,我也知道不好玩了,什么“龍井問(wèn)茶”,不去不去,老年人去的嘛。這些景點(diǎn)的價(jià)格都不是很貴,平均15元一人。九:西溪濕地西溪濕地:這個(gè)我倒沒(méi)有去,我同事去了那里覺(jué)得不好玩,問(wèn)了一些網(wǎng)友也說(shuō)不好玩。但是那個(gè)劃船的師傅告訴我們,在杭州這個(gè)城市有一塊那么大的濕地是很難得的。我覺(jué)得沒(méi)有去過(guò),一定要去一下的。雖然《非誠(chéng)勿擾》拍的很美,我想這個(gè)廣告大概花了很多錢了吧。價(jià)格:80元/人十:杭州樂(lè)園杭州樂(lè)園:好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)的啊,我都怕迷路了。樂(lè)園嘛。就是海盜船啊,騎木馬啊,上海的歡樂(lè)谷我想一定比這個(gè)好玩。
車赴南潯(車程2-2.5小時(shí))游國(guó)家文保單位--【水鄉(xiāng)南潯(游覽約1.5-2小時(shí))】小蓮莊,嘉業(yè)堂,張石銘故居,潯溪漫步,游廣惠橋,廣惠宮等;中餐后參觀湖州旅游商品購(gòu)物中心—竹炭用品店(約40分鐘-1小時(shí)),車赴杭州,車游錢塘江濱江大道,遠(yuǎn)觀六合塔外景,晚自費(fèi)觀看演繹西湖千年傳說(shuō)的大型歌舞秀-西湖之夜【門票自理240-280元/人(根據(jù)席位而定)】或游覽杭州規(guī)模最大的主題公園——宋城【門票自理240-280元/人(根據(jù)席位而定):觀給我一天還你千年——清明上河圖真實(shí)再現(xiàn)歌舞表演(自愿參加、現(xiàn)付導(dǎo)游,不去的游客在景區(qū)附近自由活動(dòng)時(shí)間約1-3小時(shí))】。早餐后,【船游西湖(游覽約40-60分鐘)】——觀三潭印月、阮墩環(huán)碧、湖心亭、孤山煙雨、雷峰塔影……西湖南線游——花港觀魚(西湖十景之一,含紅魚池、孔雀園、御碑亭等),參觀“中國(guó)絲綢博物館”杭州絲綢時(shí)裝表演(約60-90分鐘)。【太子灣公園(最佳賞花時(shí)節(jié)月每年3月20日-4月10日 櫻花,郁金香齊開(kāi)放。)】車赴水鄉(xiāng)游覽“中國(guó)最美的村鎮(zhèn)”——【烏鎮(zhèn)(游覽約1-2小時(shí))】(AAAA級(jí)景區(qū))體驗(yàn)江南水鄉(xiāng)風(fēng)情,游覽林家鋪?zhàn)樱俅拆^,茅盾故居等主要景點(diǎn);車往上海(車程約1.5-2小時(shí)),晚上可自費(fèi)游覽上海夜景【門票自理240-260元/人,含登東方明珠塔或者金貿(mào)大廈、船游黃浦江及超公里費(fèi),自愿參加、現(xiàn)付導(dǎo)游,不去的游客在景區(qū)附近自由活動(dòng)時(shí)間約2小時(shí)】。
北站可以坐15路到終點(diǎn)站“曲院風(fēng)荷”,可以游覽的是西湖的北線或者楊公堤。
文章TAG:張石銘

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