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蘇菲的世界讀后感,蘇菲的世界讀后感500字

來源:整理 時間:2023-03-01 17:20:46 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1,蘇菲的世界讀后感500字

蘇菲的世界讀后感看過《蘇菲的世界》的朋友一定會這樣認(rèn)為:它是一本簡單而又深奧的小說。它曾經(jīng)一度地使我拿起,一度地使我放下,它一會使我興趣十足,一會又使我失去耐心,我便在這矛盾中斷斷續(xù)續(xù)地讀完了整本書。14歲少女蘇菲收到的陌生來信帶她走進(jìn)了一個她幾乎從未接觸過的世界,引導(dǎo)她的思維走進(jìn)了人類更深、更本質(zhì)的思考。這本書從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展,告訴人們我們賴以生存的地球是一個怎樣的世界。本來我認(rèn)為哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它向讀者講述哲學(xué)的同時,運(yùn)用了生動形象的語言描繪了一個耐人尋味的故事,使讀者閱讀時產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心情。文中的蘇菲她具有強(qiáng)烈的好奇心,和求知欲。這致使她走上了通往解開世界謎團(tuán)和哲學(xué)的大門。并且,蘇菲她還具有持之以恒,鍥而不舍的精神。這一點(diǎn)是十分值得我們學(xué)習(xí)的。只有有了持之以恒,鍥而不舍的精神,我們才有機(jī)會去做好自己想要做的事情。書中的一段話令我記憶深刻:世界就像魔術(shù)師變出的白兔,人類生活在白兔皮毛的最深處,把所有一切都當(dāng)作理所當(dāng)然,而哲學(xué)家們都是充滿好奇心的孩子,他們不斷攀登白兔的毛發(fā),目的是為了看清魔術(shù)師的真面目,也就是看清世界,看清人生的意義。《蘇菲的世界》一書使我覺得世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿鳎笞匀坏拿孛苁褂肋h(yuǎn)也揭不完的,從前的哲學(xué)家為我們解開了不少世界之謎,使后人變得聰明起來;我們不也應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),運(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)揭開自然與人類社會的奧秘,也為我們后人做一點(diǎn)事嗎?《蘇菲的世界》就是一部深入淺出的人類哲學(xué)史。它不僅能喚醒人們內(nèi)心深處對生命的敬仰與贊嘆、對人生意義的關(guān)心與好奇,而且也為每一個人的成長——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進(jìn)入覺悟之境,掛起了一盞盞明亮的桅燈……
這些天我一直在看《蘇菲的世界》,看那些在時空中閃現(xiàn)的哲人們是如何解析生命和世界的意義的。“蘇菲”這個名字有“智慧”的意思。那么,《蘇菲的世界》,也就是“智慧的世界”。哲學(xué),便是能夠讓人變得更加智慧的學(xué)說。 在我13歲的時候我買下了這本書,沒有想到,一看就是四年,看了三遍。說它是我最喜歡的一本書真的一點(diǎn)都不為過。 “我是誰?”“世界從何而來?”這兩個問題在我心中時時縈繞,排解不開。世界仿佛是重新出現(xiàn)在我的面前,而我是剛剛在那只“大兔子”的皮毛中抬起頭,準(zhǔn)備端詳宇宙中這位“魔術(shù)師”——“生命最初的意義”——的臉。我并不確定我會知道什么,我也不確定我會發(fā)現(xiàn)什么,可是我知道,過程有時候比結(jié)果更重要。于是我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步,展開了這場在哲學(xué)世界里的游歷。 十四歲的少女蘇菲看見鏡子里的自己瘋狂地眨眼,于是她走進(jìn)了哲學(xué)的世界。笛卡爾說:“cogito,ergo sum(我思故我在)。”這個少女也在一些神秘信件的帶領(lǐng)下開始在哲學(xué)這個世界中徜徉著,思索著。世界起源的紗幕一層層被掀開,但是新的疑團(tuán)卻又接踵而來。席德,蘇菲,艾伯特;席德佳,蘇菲亞,大艾伯特;樹林中無人的上校的小木屋,祖母從吉普賽婦人那里買來的一面“魔鏡”……每件事物都是線索,每件事物也都是新的謎團(tuán)。 蘇菲邊走邊想,一個個新的哲學(xué)天地展現(xiàn)在她的面前。事情的真相,原來竟是如此…… 果真是我思故我在。 蘇格拉底,柏拉圖,亞理斯多德,中世紀(jì),文藝復(fù)興,浪漫主義,弗洛伊德……一千年,兩千年,一個世紀(jì),兩個世紀(jì),一種思想,另一種思想都在這本書里被引述伸展得恰到好處。 像另一個愛麗絲漫游仙境一樣,如夢如幻,卻又無比真實(shí)。在這個缺乏夢境缺乏哲學(xué)的時代,我在這本書里找到了他們兩者之間最完美的統(tǒng)一。 有時候我會想起自己走過的路,其實(shí)生命真的有很多不可思議的地方,可是由于自己已經(jīng)“習(xí)慣”這樣生活,也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的偉大。有位哲學(xué)家說過,每個孩子都是哲學(xué)家。我想,那是因?yàn)楹⒆佣紱]有失去對這個世界所抱有的最初的好奇心。如果一個人對自己為何會存在這個世界上而不感到驚奇,這將是一件多么悲哀的事情呵! 其實(shí)我沒有什么把握能夠真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源,可是我想,身為一個活著的人,就應(yīng)該對自己的生命和自己生活的環(huán)境負(fù)責(zé)。如何負(fù)責(zé)呢?最起碼,我們要知道自己究竟該如何生活才是最好的。我們不能如此無所謂地生活著,像一具沒有靈魂的軀體。可是,生命的意義和世界的起源是一個太大的課題了,我只是一個剛剛開始打量哲學(xué)這個金色殿堂的小孩。 世界太大,而我太小,我沒有辦法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究和斷定這么浩瀚這么偉大的世界。可是我知道,終有一天,我可以站在世界的頂端,仔細(xì)審視與我平等的“魔術(shù)師”。
這些天我一直在看《蘇菲的世界》,看那些在時空中閃現(xiàn)的哲人們是如何解析生命和世界的意義的。“蘇菲”這個名字有“智慧”的意思。那么,《蘇菲的世界》,也就是“智慧的世界”。哲學(xué),便是能夠讓人變得更加智慧的學(xué)說。在我13歲的時候我買下了這本書,沒有想到,一看就是四年,看了三遍。說它是我最喜歡的一本書真的一點(diǎn)都不為過。“我是誰?”“世界從何而來?”這兩個問題在我心中時時縈繞,排解不開。世界仿佛是重新出現(xiàn)在我的面前,而我是剛剛在那只“大兔子”的皮毛中抬起頭,準(zhǔn)備端詳宇宙中這位“魔術(shù)師”——“生命最初的意義”——的臉。我并不確定我會知道什么,我也不確定我會發(fā)現(xiàn)什么,可是我知道,過程有時候比結(jié)果更重要。于是我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步,展開了這場在哲學(xué)世界里的游歷。十四歲的少女蘇菲看見鏡子里的自己瘋狂地眨眼,于是她走進(jìn)了哲學(xué)的世界。笛卡爾說:“cogito,ergosum(我思故我在)。”這個少女也在一些神秘信件的帶領(lǐng)下開始在哲學(xué)這個世界中徜徉著,思索著。世界起源的紗幕一層層被掀開,但是新的疑團(tuán)卻又接踵而來。席德,蘇菲,艾伯特;席德佳,蘇菲亞,大艾伯特;樹林中無人的上校的小木屋,祖母從吉普賽婦人那里買來的一面“魔鏡”……每件事物都是線索,每件事物也都是新的謎團(tuán)。蘇菲邊走邊想,一個個新的哲學(xué)天地展現(xiàn)在她的面前。事情的真相,原來竟是如此……果真是我思故我在。蘇格拉底,柏拉圖,亞理斯多德,中世紀(jì),文藝復(fù)興,浪漫主義,弗洛伊德……一千年,兩千年,一個世紀(jì),兩個世紀(jì),一種思想,另一種思想都在這本書里被引述伸展得恰到好處。像另一個愛麗絲漫游仙境一樣,如夢如幻,卻又無比真實(shí)。在這個缺乏夢境缺乏哲學(xué)的時代,我在這本書里找到了他們兩者之間最完美的統(tǒng)一。有時候我會想起自己走過的路,其實(shí)生命真的有很多不可思議的地方,可是由于自己已經(jīng)“習(xí)慣”這樣生活,也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的偉大。有位哲學(xué)家說過,每個孩子都是哲學(xué)家。我想,那是因?yàn)楹⒆佣紱]有失去對這個世界所抱有的最初的好奇心。如果一個人對自己為何會存在這個世界上而不感到驚奇,這將是一件多么悲哀的事情呵!其實(shí)我沒有什么把握能夠真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源,可是我想,身為一個活著的人,就應(yīng)該對自己的生命和自己生活的環(huán)境負(fù)責(zé)。如何負(fù)責(zé)呢?最起碼,我們要知道自己究竟該如何生活才是最好的。我們不能如此無所謂地生活著,像一具沒有靈魂的軀體。可是,生命的意義和世界的起源是一個太大的課題了,我只是一個剛剛開始打量哲學(xué)這個金色殿堂的小孩。世界太大,而我太小,我沒有辦法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究和斷定這么浩瀚這么偉大的世界。可是我知道,終有一天,我可以站在世界的頂端,仔細(xì)審視與我平等的“魔術(shù)師”。

蘇菲的世界讀后感500字

2,蘇菲的世界讀后感

暑假在家閑來無事,就把以前在上學(xué)買的書整理一下,發(fā)現(xiàn)有好多書自己竟然沒有好好的讀完,都是聽老師說要看什么書自己去買來了,結(jié)果隨便翻幾頁就扔在那里。心里實(shí)在有點(diǎn)過意不去,就決定在這個假期里好好彌補(bǔ)一下。《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書,她用深入淺出的文字想我們每個讀者展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。從蘇菲在信箱中取出的一封寫著:“你是誰?”的信開始,在艾伯特的指點(diǎn)下,蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對文藝復(fù)興時期的認(rèn)識包括達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)……涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代,艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想。看這樣一部作品,讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處,到處都凝結(jié)著文明的精華。看過之后,我已經(jīng)不僅僅是學(xué)到了一些東西,更重要的是心靈的震撼。“我思故我在” 可讀完全書的我卻很茫然,我存在嗎?不過是在這個時段、在這個特定的空間的相對存在罷了。試問,多年以后,一切都?xì)w于湮滅之中,我會存在?渺小的我會存在過,或曾經(jīng)存在過?真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書后的第一感覺。我不知道他人讀此書的過程中是否會有這荒謬的感覺。這是我真實(shí)而自覺荒謬的心靈體驗(yàn)。訖今為止,《蘇菲的世界》是讓我感覺最奇特的書,真的,在以往沒有任何一本書會這樣讓我沉迷其間而深感“恐懼”,讀后對這“恐懼”深感荒謬。要解決這種恐懼這中荒謬就只有通過自己的思考,通過思考來更加清楚的認(rèn)識這個世界,這大概也是作者的最終目的吧我原本以為哲學(xué)是一門不切實(shí)際的學(xué)問,但當(dāng)我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的,哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒有科學(xué)方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué),因?yàn)樗鼪]有什么精確的公式來計(jì)算、來衡量。哲學(xué)是對未知事物或不確切認(rèn)識的事物的假設(shè)性解釋,是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界,僅有科學(xué)而無哲學(xué),僅有事實(shí)而無洞察力和價值觀,是不能使我們免于浩劫和絕望的。科學(xué)給予我們知識,然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。心里面想的還有很多,但不知道怎么來更加明白的表達(dá),也許只有我們自己親身讀了此書后才能和我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼!
《蘇菲的世界》你看過嗎?這是一本哲學(xué)史書。是我最近看的一本名著。它是(挪威)喬斯坦.賈德寫的。 起初,我認(rèn)為這種書是無聊書。但是由于一次偶然的機(jī)會,我看到了這本書的概述,便深深地被它吸引了。 這本書記述了一個14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了神秘的信,——你是誰?——世界從何而來?就這樣,蘇菲每天都會收到這種神秘的信,她在信中的神秘導(dǎo)師的指引下,走進(jìn)哲學(xué),開始思索。從古希臘到康德,從祁克果到拂絡(luò)伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時,蘇菲仍不斷接受到一些極不尋常的來信,世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開了。蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性和后天所積累的知識,企圖解開這些謎團(tuán),找到答案。然而,事實(shí)的真相卻比她想的更怪異,更離奇了。 這本書從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們我們賴以生存的地球是一個怎樣的世界。本來我認(rèn)為哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它向讀者講述哲學(xué)的同時,運(yùn)用了生動形象的語言描繪了一個耐人尋味的故事。文中的蘇菲她具有強(qiáng)烈的好奇心,和求知欲。這致使她走上了通往解開世界謎團(tuán)和哲學(xué)的大門。并且,蘇菲她還具有持之以恒,鍥而不舍的精神。這一點(diǎn)是十分值得我們學(xué)習(xí)的。只有有了持之以恒,鍥而不舍的精神,我們才有機(jī)會去做好自己想要做的事情。 哲學(xué)教授傅佩榮曾經(jīng)說過這樣一段話:“哲學(xué)不是萬靈丹,但從來不去留意,愛好智慧的重要與前人的心德,那么注定將會陷于心靈之封閉與終結(jié)。這或許是這本書在世界各國廣受歡迎的原因吧!為了使人從困惑到覺悟,本書提供了一盞明燈。” 是的,哲學(xué)會使我們醒悟。而這本書使我們走進(jìn)哲學(xué),使我們從困惑走向覺悟。所以我建議大家來看《蘇菲的世界》 《蘇菲的世界》,即是智慧的世界,夢的世界,。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。 回答者: slp8520 - 江湖新秀 五級 2009-2-7 17:02 《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書,她用深入淺出的文字想我們每個讀者展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。從蘇菲在信箱中取出的一封寫著:“你是誰?”的信開始,在艾伯特的指點(diǎn)下,蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對文藝復(fù)興時期的認(rèn)識包括達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)……涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代,艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想。看這樣一部作品,讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處,到處都凝結(jié)著文明的精華。看過之后,我已經(jīng)不僅僅是學(xué)到了一些東西,更重要的是心靈的震撼。 “我思故我在” 可讀完全書的我卻很茫然,我存在嗎?不過是在這個時段、在這個特定的空間的相對存在罷了。試問,多年以后,一切都?xì)w于湮滅之中,我會存在?渺小的我會存在過,或曾經(jīng)存在過?真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書后的第一感覺。我不知道他人讀此書的過程中是否會有這荒謬的感覺。這是我真實(shí)而自覺荒謬的心靈體驗(yàn)。訖今為止,《蘇菲的世界》是讓我感覺最奇特的書,真的,在以往沒有任何一本書會這樣讓我沉迷其間而深感“恐懼”,讀后對這“恐懼”深感荒謬。要解決這種恐懼這中荒謬就只有通過自己的思考,通過思考來更加清楚的認(rèn)識這個世界,這大概也是作者的最終目的吧 我原本以為哲學(xué)是一門不切實(shí)際的學(xué)問,但當(dāng)我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的,哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒有科學(xué)方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué),因?yàn)樗鼪]有什么精確的公式來計(jì)算、來衡量。哲學(xué)是對未知事物或不確切認(rèn)識的事物的假設(shè)性解釋,是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界,僅有科學(xué)而無哲學(xué),僅有事實(shí)而無洞察力和價值觀,是不能使我們免于浩劫和絕望的。科學(xué)給予我們知識,然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。 心里面想的還有很多,但不知道怎么來更加明白的表達(dá),也許只有我們自己親身讀了此書后才能和我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼!  這是一本稍顯厚重的書,當(dāng)我翻看它時,便充滿了幻想與期待。我將要開始我的哲學(xué)課程。《蘇菲的世界》是智慧的世界,他將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆以及對人生終極意義的關(guān)懷與好奇。哲學(xué)我以前從未涉足,總以為它深不可測,難以理會,當(dāng)我開始思考和接受,我的想法也隨這個玄妙的故事開始變化和深入。  十四歲的少女蘇菲就像和我一樣的女孩,每當(dāng)我思考,就宛如進(jìn)入了蘇菲的世界,哲學(xué)的世界。這是一本最易懂的哲學(xué)啟蒙書,但我真正的進(jìn)入它卻廢了不少的周折。我開始用哲學(xué)的眼光審視世界,發(fā)現(xiàn)身邊的哲學(xué)無處不在。  “我唯一知道的就是我什么都不知道。”這就是整個世界哲學(xué)史上最難懂的人,也是對歐洲思想影響最重大的人蘇格拉德的話。盡管我還不曾真正了解他,但他卻交會了我一個關(guān)于人生的命題的答案,不,準(zhǔn)確的說,并不是他教會我的,而是我埋藏在內(nèi)心深處靈魂頓悟了這個道理。但我知道的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠透徹和準(zhǔn)確(哲學(xué)并不是花和草,魚和水的道理,而是透過現(xiàn)象來挖掘其中的本質(zhì))。  蘇格拉底常說,他談話的藝術(shù)就像產(chǎn)婆給別人接生一樣。產(chǎn)婆本生并不是生孩子的人,他只是幫被人接生而已。所以,真正的知識來源于內(nèi)心,并不是別人傳授于你。同時,唯有出自內(nèi)心的知識,才能使人真正擁有智慧。這么說來,老師的工作就如同產(chǎn)婆,而我們真正學(xué)到的知識就源于我們的思考和認(rèn)識。如同做數(shù)學(xué)題,往往是我們牢記的就是我們曾經(jīng)鉆研解答出來的,而老師講解的卻容易忘記。  我思考的最多也是最急于找到答案的問題有關(guān)于幸福。幸福太抽象,我無法定義它,但我們每個人追求的就是這個有時遙不可及,有時有唾手可得的東西。怎么才能的得到幸福,這就是哲學(xué)研究的最終目的。依我看來,每個人都能在自己適宜的環(huán)境中充分發(fā)揮自己的才能,利用自己的智慧,這就是幸福了。這讓我聯(lián)系到我們的社會主義高級階段——共產(chǎn)主義。我們最終達(dá)到的不就是這樣的幸福嗎?但這樣說來,確實(shí)有點(diǎn)使人惘然。我們?nèi)缃裾幱谏鐣髁x初級階段,何時能達(dá)到終點(diǎn)是一個未知數(shù),我們甚至還無法看到幸福的曙光。但是茹毛飲血的我們的祖先,也曾圍在篝火旁快樂的唱著,跳著,誰敢說他們感覺不到幸福呢?  的卻,有太多東西無法用它來解釋。因?yàn)槟婢持杏腥宋⑿η靶校瑸?zāi)難中有人滿懷希望,風(fēng)雨中向日葵依舊等待太陽的出現(xiàn)。著這就讓我覺得,幸福并不依靠于那些過眼云煙,那些我們現(xiàn)在所擁有的(事實(shí)上,我們什么都不曾擁有,只不過暫時得到了就認(rèn)為是我們的東西而已),就像財(cái)富,權(quán)勢,甚至健康,親情。真正的幸福來源于心。突然想起一個故事,一位貧窮年老的農(nóng)夫,被人用繩子綁著丟在土坑里,不得動彈,他在掙扎之后睡著了。他夢見自己睡在了王妃的床上,舒適愜意,他看著金碧輝煌的宮殿,他然想起了剛才的事,他心里想著,剛才一定是做的夢,被人綁著。當(dāng)農(nóng)夫醒來時,他發(fā)現(xiàn)自己躺在冰冷黑暗的深淵之中,才幡然醒悟,原來剛才才是夢境。突然使我想起了“莊生小夢迷蝴蝶”的故事,人生如夢。可謂“吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘”。  哲學(xué)的世界,有太多奧妙等待我們?nèi)ヌ綄ぁC恳淮蔚陌l(fā)現(xiàn)便是一次人生的頓悟

蘇菲的世界讀后感

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