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1，王國維的簡介詳細一點

王國維（1877年—1927年），字伯隅、靜安，號觀堂、永觀，漢族，浙江海寧鹽官鎮人。清末秀才。我國近現代在文學、美學、史學、哲學、古文字學、考古學等各方面成就卓著的學術巨子，國學大師。

王國維的簡介詳細一點

2，王維王國維的資料

王維（701年－761年），字摩詰，漢族，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，外號“詩佛”。今存詩400余首。王維精通佛學，佛教有一部《維摩詰經》，是維摩詰向弟子們講學的書，王維很欽佩維摩詰，所以自己名為維，字摩詰。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝。音樂也很精通。受禪宗影響很大。王國維（1877年—1927年），字伯隅、靜安，號觀堂、永觀，漢族，浙江海寧鹽官鎮人。清末秀才。我國近現代在文學、美學、史學、哲學、古文字、考古學等各方面成就卓著的學術巨子，國學大師。

離別

王維王國維的資料

3，王國維簡介

王國維的人生的三重境界: "昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路." "衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴." "眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。" 最憂傷,但也是最凄美的.

王國維（1877年—1927年），字伯隅、靜安，號觀堂、永觀，浙江海寧人。近代中國著名學者，杰出的古文字、古器物、古史地學家，詩人、文藝理論學、哲學家。世代清寒，幼年苦讀，為秀才。早年屢應鄉試不中，遂于戊戌風氣變化之際棄絕科舉。二十二歲起，他至上海《時務報》館充書記校對。利用公余，他到羅振玉辦的“東文學社”研習外交與西方近代科學，結識主持人羅振玉，并在羅振玉資助下于1901年赴日本留學。　　1902年王國維因病從日本歸國。后又在羅振玉推薦下執教于南通、江蘇師范學校，講授哲學、心理學、倫理學等，復埋頭文學研究，開始其“獨學”階段。1906年隨羅振玉入京，任清政府學部總務司行走、圖書館編譯、名詞館協韻等。其間，著《人間詞話》、《宋元戲曲史》等名著

王國維簡介

4，王國維是誰

王國維（1877—1927），字伯隅，自號靜安，又號觀堂，浙江海寧人。父親王乃譽是一商人。4歲喪母，父親經常出門經商，對子女教育嚴格，養成王國維孤僻的性格。他兩次到杭州參加鄉試，未中，便傾向新學。甲午戰爭后，到上海，為《時務報》當書記校對，同時，用業余時間入羅振玉辦的東文學社，從日本藤田豐八等學習日文及理化等課程。上虞羅振玉看到王國維扇面上所寫詠史詩，贊賞其才學，在經濟上幫助他，留他在東文書社當庶務。王誓事羅振玉并終生依庇于羅。1901年王曾赴日留學，次年因病回國。1903年任南通師范學堂教員，1904年任江蘇師范學堂教員，講授心理學、倫理學及社會學。1906年，羅振玉調京，在學部做官，王隨之入京，次年在學部總務司行走，任學部圖書館編譯。他對叔本華、康德、尼采哲學頗有興趣，在《教育世界》發表過一批哲學論文，介紹德國哲學，又從事詞和戲曲的研究。1908年《人間詞話》問世，1912年《宋元戲曲考》問世。

對國學很有研究的學者

人間詞話的作者號靜安清末人

王國維（1877年—1927年），字伯隅、靜安，號觀堂、永觀，漢族，浙江海寧鹽官鎮人。清末秀才。我國近現代在文學、美學、史學、哲學、古文字、考古學等各方面成就卓著的學術巨子，國學大師。