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本文目錄一覽

1，旅游策劃方案書
2，旅游活動策劃書怎么寫
3，旅游計劃書怎樣寫
4，求一篇關(guān)于旅游的策劃書100200字左右是作業(yè)在線等
5，旅游策劃書如何寫
6，旅游策劃書詳細(xì)

1，旅游策劃方案書

給你，你老師一看就知道不是你做的。如果你有從事旅游項目策劃這個行當(dāng)，還是自己找點資料，根據(jù)你的實際情況擬一個項目來寫吧。旅游策劃有幾個方面的內(nèi)容：1、是針對旅游區(qū)的策劃（比方***市旅游總體規(guī)劃，***景區(qū)旅游開發(fā)策劃方案）2、針對旅游社的策劃（一般是旅游游線方面的，如最近比較火的世博攻略）3、針對某個更小范圍，旅游項目（比如某個景區(qū)內(nèi)的旅游地產(chǎn)項目，大的如華僑城，小的就像城市公園）

旅游策劃方案書

2，旅游活動策劃書怎么寫

有一些必須的項目：一、背景。二、主題。三、目標(biāo)及目的。四、時間。五、地點。六、活動前期宣傳。七、活動流程及內(nèi)容。八、可行性或效果分析。九、注意事項。十、預(yù)算。十一、贊助方式。十二、附件。這是策劃大體的格式，你還可以自己加些項目，比如人員安排之類的。最好要有封面，你也可以參考網(wǎng)上一些策劃書的寫法。希望能幫到你。

春天旅游活動策劃書參考自:172校園活動網(wǎng)

旅游活動策劃書怎么寫

3，旅游計劃書怎樣寫

先寫出主要旅游路線，再標(biāo)出行車路線，然后標(biāo)出沿線的酒店，旅館，餐廳神馬的，還有各地酒店的標(biāo)價神馬的

規(guī)劃行程，安排住宿及酒店，交通，當(dāng)?shù)匚幕L(fēng)俗習(xí)慣，還有財務(wù)規(guī)劃，旅行要帶的隨身物品等，做好旅行前的一切規(guī)劃和安排！

旅游計劃書出發(fā)地：目的地：交通工具：長途工具為：短途工具為：旅游時間：旅游前的準(zhǔn)備：旅游重點：

旅游計劃書怎樣寫

4，求一篇關(guān)于旅游的策劃書100200字左右是作業(yè)在線等

XXX旅游景區(qū)概念策劃目錄一、文摘二、引言 1、背景分析 2、對景區(qū)概念規(guī)劃的意義與實際價值 3、本文研究思路與特點 4、本文的內(nèi)容構(gòu)架三、策劃目的 1、搞好景區(qū)形象建設(shè) 2、擴(kuò)大景區(qū)在全國的知名度 3、提升景區(qū)的經(jīng)濟(jì)收入四、策劃內(nèi)容第一章、概念規(guī)劃提要? 1.1、旅游資源特色分析? 1.1.1、獨特優(yōu)美的水鄉(xiāng)風(fēng)貌 1.1.2、深厚悠久的歷史文化 1.1.3、淳樸的民風(fēng)民俗 1.1.4、主題特色 ? 第二章、旅游市場分析 2.1、客源地分布及其變化? 2.2、游客的基本情況? 2.3、旅游者行為? ? 2.4、旅游者需求與供給 2.5、旅游服務(wù)設(shè)施現(xiàn)狀? 2.6、旅游發(fā)展階段界定? 第三章、主要問題診斷? ? 3.1、旅游吸引力的核心問題分析 3.2、景區(qū)保護(hù)與當(dāng)在居民現(xiàn)代化生活矛盾分析? 3.2.1、居民公共設(shè)施貧乏 3.2.2、人口結(jié)構(gòu)變化，構(gòu)成挑戰(zhàn) 3.2.3、違規(guī)建設(shè)以及商業(yè)活動對景區(qū)造成破壞 3.3、旅游發(fā)展的負(fù)面影響導(dǎo)致旅游吸引力下降? 3.3.1、過度商業(yè)化 3.3.2、現(xiàn)階段旅游結(jié)構(gòu)的合理性第四章、發(fā)展戰(zhàn)略選擇? 4.1、內(nèi)涵擴(kuò)大戰(zhàn)略? ? 4.2、經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新戰(zhàn)略第五章、規(guī)劃對策? 重視居民利益、強(qiáng)調(diào)社區(qū)參與? 調(diào)整商業(yè)結(jié)構(gòu)，防止過度商業(yè)化? ? 拓展旅游發(fā)展空間五、費用預(yù)算及籌措渠道剛好查到的。。。

具體的工作還是你來做，只能給你一個思路。粗讀《西游記》，把唐僧取經(jīng)的線路大體記錄下來；打開地圖，把這些地點標(biāo)上去（真的假的另論）；搜索每個地點或者周邊的旅游景點；把這些景點和《西游記》聯(lián)系起來；提煉出不超過7個地點作為策劃書內(nèi)容；給每個景點起一個好聽的名字；剩下的就是常規(guī)的了，線路策劃、報價等等。

5，旅游策劃書如何寫

一、策劃書名稱　　盡可能具體的寫出策劃名稱，如“×年×月××大學(xué)××活動策劃書”，置于頁面中央，當(dāng)然可以寫出正標(biāo)題后將此作為副標(biāo)題寫在下面。　　二、活動背景：　　這部分內(nèi)容應(yīng)根據(jù)策劃書的特點在以下項目中選取內(nèi)容重點闡述；具體項目有：基本情況簡介、主要執(zhí)行對象、近期狀況、組織部門、活動開展原因、社會影響、以及相關(guān)目的動機(jī)。其次應(yīng)說明問題的環(huán)境特征，主要考慮環(huán)境的內(nèi)在優(yōu)勢、弱點、機(jī)會及威脅等因素，對其作好全面的分析(SWOT分析)，將內(nèi)容重點放在環(huán)境分析的各項因素上，對過去現(xiàn)在的情況進(jìn)行詳細(xì)的描述，并通過對情況的預(yù)測制定計劃。如環(huán)境不明，則應(yīng)該通過調(diào)查研究等方式進(jìn)行分析加以補(bǔ)充。　　三、活動目的、意義和目標(biāo)：　　活動的目的、意義應(yīng)用簡潔明了的語言將目的要點表述清楚；在陳述目的要點時，該活動的核心構(gòu)成或策劃的獨到之處及由此產(chǎn)生的意義（經(jīng)濟(jì)效益、社會利益、媒體效應(yīng)等）都應(yīng)該明確寫出。活動目標(biāo)要具體化，并需要滿足重要性、可行性、時效性　　四、資源需要：　　列出所需人力資源，物力資源，包括使用的地方，如教室或使用活動中心都詳細(xì)列出。可以列為已有資源和需要資源兩部分。　　五、活動開展：　　作為策劃的正文部分，表現(xiàn)方式要簡潔明了，使人容易理解，但表述方面要力求詳盡，寫出每一點能設(shè)想到的東西，沒有遺漏。在此部分中，不僅僅局限于用文字表述，也可適當(dāng)加入統(tǒng)計圖表等；對策劃的各工作項目，應(yīng)按照時間的先后順序排列，繪制實施時間表有助于方案核查。人員的組織配置、活動對象、相應(yīng)權(quán)責(zé)及時間地點也應(yīng)在這部分加以說明，執(zhí)行的應(yīng)變程序也應(yīng)該在這部分加以考慮。　　這里可以提供一些參考方面：會場布置、接待室、嘉賓座次、贊助方式、合同協(xié)議、媒體支持、校園宣傳、廣告制作、主持、領(lǐng)導(dǎo)講話、司儀、會場服務(wù)、電子背景、燈光、音響、攝像、信息聯(lián)絡(luò)、技術(shù)支持、秩序維持、衣著、指揮中心、現(xiàn)場氣氛調(diào)節(jié)、接送車輛、活動后清理人員、合影、餐飲招待、后續(xù)聯(lián)絡(luò)等。請根據(jù)實情自行調(diào)節(jié)。　　六、經(jīng)費預(yù)算：　　活動的各項費用在根據(jù)實際情況進(jìn)行具體、周密的計算后，用清晰明了的形式列出。　　七、活動中應(yīng)注意的問題及細(xì)節(jié)：　　內(nèi)外環(huán)境的變化，不可避免的會給方案的執(zhí)行帶來一些不確定　　性因素，因此，當(dāng)環(huán)境變化時是否有應(yīng)變措施，損失的概率是多少，造成的損失多大，應(yīng)急措施等也應(yīng)在策劃中加以說明。　　八、活動負(fù)責(zé)人及主要參與者：　　注明組織者、參與者姓名、嘉賓、單位（如果是小組策劃應(yīng)注明小組名稱、負(fù)責(zé)人）。　　注意：　　1、本策劃書提供基本參考方面，小型策劃書可以直接填充；大型策劃書可以不拘泥于表格，自行設(shè)計，力求內(nèi)容詳盡、頁面美觀；　　2、可以專門給策劃書制作封頁，力求簡單，凝重；策劃書可以進(jìn)行包裝，如用設(shè)計的徽標(biāo)做頁眉，圖文并茂等；　　3、如有附件可以附于策劃書后面，也可單獨裝訂；　　4、策劃書需從紙張的長邊裝訂；　　5、一個大策劃書，可以有若干子策劃書。　　參考資料：http://wenwen.sogou.com/z/q818719361.htm

一、策劃書名稱盡可能具體的寫出策劃名稱，如“×年×月××大學(xué)××活動策劃書”，置于頁面中央，當(dāng)然可以寫出正標(biāo)題后將此作為副標(biāo)題寫在下面。二、活動背景：這部分內(nèi)容應(yīng)根據(jù)策劃書的特點在以下項目中選取內(nèi)容重點闡述;具體項目有：基本情況簡介、主要執(zhí)行對象、近期狀況、組織部門、活動開展原因、社會影響、以及相關(guān)目的動機(jī)。其次應(yīng)說明問題的環(huán)境特征，主要考慮環(huán)境的內(nèi)在優(yōu)勢、弱點、機(jī)會及威脅等因素，對其作好全面的分析(swot分析)，將內(nèi)容重點放在環(huán)境分析的各項因素上，對過去現(xiàn)在的情況進(jìn)行詳細(xì)的描述，并通過對情況的預(yù)測制定計劃。如環(huán)境不明，則應(yīng)該通過調(diào)查研究等方式進(jìn)行分析加以補(bǔ)充。三、活動目的、意義和目標(biāo)：活動的目的、意義應(yīng)用簡潔明了的語言將目的要點表述清楚;在陳述目的要點時，該活動的核心構(gòu)成或策劃的獨到之處及由此產(chǎn)生的意義(經(jīng)濟(jì)效益、社會利益、媒體效應(yīng)等)都應(yīng)該明確寫出。活動目標(biāo)要具體化，并需要滿足重要性、可行性、時效性四、資源需要：列出所需人力資源，物力資源，包括使用的地方，如教室或使用活動中心都詳細(xì)列出。可以列為已有資源和需要資源兩部分。五、活動開展：作為策劃的正文部分，表現(xiàn)方式要簡潔明了，使人容易理解，但表述方面要力求詳盡，寫出每一點能設(shè)想到的東西，沒有遺漏。在此部分中，不僅僅局限于用文字表述，也可適當(dāng)加入統(tǒng)計圖表等;對策劃的各工作項目，應(yīng)按照時間的先后順序排列，繪制實施時間表有助于方案核查。人員的組織配置、活動對象、相應(yīng)權(quán)責(zé)及時間地點也應(yīng)在這部分加以說明，執(zhí)行的應(yīng)變程序也應(yīng)該在這部分加以考慮。這里可以提供一些參考方面：會場布置、接待室、嘉賓座次、贊助方式、合同協(xié)議、媒體支持、校園宣傳、廣告制作、主持、領(lǐng)導(dǎo)講話、司儀、會場服務(wù)、電子背景、燈光、音響、攝像、信息聯(lián)絡(luò)、技術(shù)支持、秩序維持、衣著、指揮中心、現(xiàn)場氣氛調(diào)節(jié)、接送車輛、活動后清理人員、合影、餐飲招待、后續(xù)聯(lián)絡(luò)等。請根據(jù)實情自行調(diào)節(jié)。六、經(jīng)費預(yù)算：活動的各項費用在根據(jù)實際情況進(jìn)行具體、周密的計算后，用清晰明了的形式列出。七、活動中應(yīng)注意的問題及細(xì)節(jié)：內(nèi)外環(huán)境的變化，不可避免的會給方案的執(zhí)行帶來一些不確定性因素，因此，當(dāng)環(huán)境變化時是否有應(yīng)變措施，損失的概率是多少，造成的損失多大，應(yīng)急措施等也應(yīng)在策劃中加以說明。八、活動負(fù)責(zé)人及主要參與者：注明組織者、參與者姓名、嘉賓、單位(如果是小組策劃應(yīng)注明小組名稱、負(fù)責(zé)人)。

6，旅游策劃書詳細(xì)

你這個有點籠統(tǒng)。1、確定旅游出行時間，2、想去大體的地點或者心中預(yù)期達(dá)到一個什么效果，3，想話費多少錢的費用預(yù)算。我覺得最少要具備以上3條才能制定出一份詳細(xì)的策劃。

四川鎣華山旅游策劃案例分析摘自：中國旅游營銷網(wǎng) 　　我公司于2004年4月受上市公司宏達(dá)股份（600331）委托，編制四川鎣華山的項目策劃、總體規(guī)劃及詳細(xì)規(guī)劃。目前，項目策劃已經(jīng)完成，正在進(jìn)行詳細(xì)規(guī)劃的編制。　　鎣華山擁有中上水平的自然資源，但僅在四川盆地周邊，就有峨眉山、青城山、九頂山、西嶺雪山、瓦屋山等多座名山。宏達(dá)公司提出，鎣華山作為旅游產(chǎn)品，必須是一流的，必需有面向國際市場的基礎(chǔ)。為此，我們對資源進(jìn)行了深度的挖掘，并就產(chǎn)品定位與主題提升，絞盡腦汁。經(jīng)過反復(fù)研究與驗證，最后確定了"中華第一禪山"的定位。　　為了使項目策劃成為可行的、可操作的成果，我們把"禪"區(qū)分為禪宗與禪文化兩部分，對禪宗的運作策劃了沿人脈關(guān)系為主線的操作線路，對禪文化的景觀、情境、建筑、小品、活動、導(dǎo)游詞等等，進(jìn)行了具體的策劃，?quot;禪"這一極為抽象的宗教哲學(xué)概念，轉(zhuǎn)化為可參觀、可體驗、可參與、可接觸的旅游產(chǎn)品與旅游文化。　　最后，圍繞景區(qū)開發(fā)，我們提出了以滑雪場為啟動點，以高山景觀為觀賞核心，以禪宗、禪文化為核心吸引力、以休閑度假社區(qū)為未來盈利增長點的投資分期與開發(fā)計劃，完成了項目商業(yè)模式的策劃，使投資商完全把握鎣華山開發(fā)運作的關(guān)鍵所在。　　在此，我們將鎣華山策劃的案例，簡要敘述，以饗讀者。　　鎣華山位于四川省什邡市境西北，距市區(qū)37公里，景區(qū)范圍115平方公里。地處市域西北，與綿竹、茂汶、彭州相連，地處川西平原與青藏高原的過渡地帶（龍門山構(gòu)造帶）上，屬岷山山脈南段（九頂山段）向東南延伸的一條支脈，亦為什邡山地之主脈，山頂海拔3160米，區(qū)內(nèi)最高海拔3900米，最低海拔 871米。　　鎣華山景區(qū)屬于龍門山國家地質(zhì)公園，于1986年開始開發(fā)，但旅游產(chǎn)業(yè)未形成規(guī)模。如何科學(xué)地發(fā)展，則是在全面開發(fā)前必須考慮的問題。先研究策劃，再規(guī)劃設(shè)計，以此為基礎(chǔ)，實施開發(fā)建設(shè)和運作經(jīng)營，則成為發(fā)展旅游業(yè)必須遵循的工作軌跡。本策劃即是對如何開發(fā)鎣華山景區(qū)提出的建議性方案，并前瞻性地涉及到今后的設(shè)計和運作層面，旨在理順、明晰相關(guān)理念，指導(dǎo)今后一系列工作能夠科學(xué)地展開。鎣華山資源評價：　　優(yōu)勢：鎣華山的自然資源具有一定的獨特性，其高山自然景觀類型較豐富。在海拔3000米以上，有高山草甸、高山野玫瑰、杜鵑林、原始森林以及冰雪資源等，鎣華山峽谷神奇險峻，天象景觀變幻莫測。這些高山觀光產(chǎn)品，在全國山岳型景區(qū)中，價值非常高。四季旅游資源的概念清晰，春游―春賞杜鵑、賞春水，夏游 ―高山觀景、滑草、避暑，秋游―秋觀紅葉，冬游―冬看雪景。同時什邡本地是禪宗八祖－－馬祖的故鄉(xiāng)，具有很好的文化底蘊。　　劣勢：鎣華山的自然資源（高山景觀和飛水巖瀑布群）本身稟賦雖較高，但因其位于龍門山脈，有銀廠溝、歡樂谷、九頂山、九龍溝等多加景區(qū)共存；特別是在資源大省四川的背景下，峨眉、青城、西嶺雪山、四姑娘山、巴朗山、貢嘎山、千佛山、金佛山等十多座山岳景區(qū)，僅靠自然資源、一般性恢復(fù)佛教道教文化等，都難以形成獨特吸引力，更不要說成為世界級旅游產(chǎn)品；獨特資源的可進(jìn)入性差；可用土地的不足使得一些好的項目創(chuàng)意和景區(qū)設(shè)計不能夠付諸實施，只能在現(xiàn)有土地局限的基礎(chǔ)上進(jìn)行建設(shè)開發(fā)。結(jié)論：　　如果僅從自然資源本身來說，鎣華山的自然資源與周邊相比，不具有壟斷性的資源優(yōu)勢；如果僅從宗教角度來說，鎣華山很難超過峨眉山和青城山的宗教文化；所以通過自然景觀與文化的完美結(jié)合，可以將鎣華山1.5流的資源打造成為國內(nèi)一流的景區(qū)。　　我們的解決方案是：通過挖掘禪文化，對參禪悟道產(chǎn)品進(jìn)行極致打造，深度策劃現(xiàn)代運動休閑項目，結(jié)合對鎣華頂高山觀景的打造與包裝宣傳，形成具有獨特吸引力的綜合旅游度假區(qū)。　　此次策劃將鎣華山景區(qū)定位為：集觀光、文化、宗教、度假、會議、運動休閑于一體的禪體驗式的高山觀景四季旅游度假區(qū)，是將核心吸引力－－高山觀景與文化體驗－－參禪悟道相結(jié)合的綜合景區(qū)。核心品牌：中華第一禪山－－鎣華山。　　鎣花山項目是觀光＋運動休閑＋度假的復(fù)合功能旅游區(qū)，各功能分區(qū)形成既獨立又互動的禪主題濃郁的旅游區(qū)。從旅游角度看，鎣花山項目具有立體化的功能結(jié)構(gòu)，稱之為"高山觀光旅游區(qū)"；而從度假角度看，它創(chuàng)造了一種特殊的文化情境，因此，也可以稱之為"主題情境度假"；從游客參與性角度看，鎣花山提供給游客的是四季旅游產(chǎn)品：冬季滑雪，夏季滑草及水上運動項目、春秋觀景。　　鎣花山打造禪文化，不僅是文化主題上的突破，重要目的也在于搭建撬動目標(biāo)市場的杠桿。通過禪宗佛教文化演繹禪文化，利用禪宗佛教就是借鑒中國古代文化，經(jīng)過與中國古代道家、儒家文化的交融而形成的獨具中國特色、被中國化了的禪宗佛教，與四川峨眉山、青城山文化旅游形成對接，使整個景區(qū)納入四川文化旅游體系中，同時延伸東南亞、東亞以及歐美等國禪的形式，形成個“泛地域"的"世界禪"的概念，形成國內(nèi)獨特的禪文化名山。策劃的思路：　　貫穿策劃的兩條主線：文化線和旅游線　　旅游線：主要通過觀光、度假、休閑產(chǎn)品的打造來貫穿始終，從肖家大坪的度假、休閑、會議，飛水巖瀑布群的觀光與親水游憩相結(jié)合等旅游項目，再到金蓮池區(qū)域的運動休閑和紅葉觀光及金蓮池高山湖泊景觀區(qū)，最終到觀光的核心和精華――山頂高山景觀。　　文化線：重點在通過生活禪和禪宗文化的打造，使這一文化線伴隨旅游線而進(jìn)行。　　1、從前山門到金蓮池旅游線是主線，禪文化是暗線。　　前山門－－金蓮池以生活禪為禪文化打造形式，通過與景觀融合的禪文化建筑形式、小品等烘托禪的意境，同時為整個山頂禪境的高潮打造做鋪墊，在這個區(qū)域，禪文化的顯示是潛在的。　　　　2、參禪天梯――山頂鎣華寺，禪文化是主線，旅游是副線。　　過了金蓮池后，進(jìn)入以禪宗為核心的禪文化主線。參禪天梯通過在一路演繹禪宗的五大派別等，結(jié)合景觀、小品設(shè)計，構(gòu)成整個參禪過程的階段性升華。山頂通過寺院、鐘聲、香火、鳥瞰景觀和一個禪境場景的設(shè)計，使人達(dá)到”豁然開朗"、"大徹大悟"的境界，凸顯山頂禪的最高體驗"醍醐灌頂"，感悟人生。同時與山頂?shù)淖匀痪坝^結(jié)合，形成鎣華頂上禪的最高體驗"醍醐灌頂"，與"錦繡天庭"的高山景觀交相輝映，成為鎣華山整體意境的全面升華。　　兩條線的完美結(jié)合，使游人在整個景區(qū)旅游過程中得到視覺和心理的最大體驗，有形有影。開發(fā)運作思路：　　1、一期利用現(xiàn)有交通道路――紅白鎮(zhèn)到金蓮池公路段，通過主要建設(shè)金蓮池運動休閑娛樂區(qū)（滑雪場、游客接待中心和峽谷親水游憩區(qū)），吸引周邊地區(qū)（主要是成都、重慶等地）的城郊休閑旅游，把鎣華山的人氣帶動。　　滑雪（草）場及其配套建設(shè)作為整個景區(qū)開發(fā)切入點，因為此時紅金旅游公路已基本建成，解決了旅游者進(jìn)入的交通問題，目前南方滑雪市場尚處于賣方市場，滑雪產(chǎn)品的供應(yīng)還不能滿足旅游者需求，鎣華山目前進(jìn)入這個有很大市場空間的領(lǐng)域，能在短期內(nèi)獲得較高利潤。滑草項目可以成為夏季避暑旅游的游樂方式。　　2、二期重點開發(fā)高山景觀區(qū)域，核心是打造禪境。　　鎣華山價值最高的旅游資源集中在山頂區(qū)的特色高山景觀，包括天象景觀，鳥瞰景觀，高山植物景觀（如高山杜鵑、高山野玫瑰、原始冷杉森林、高山草甸等），和獨特地貌的大裂谷等，這些資源是鎣華山景區(qū)開發(fā)的依托和基礎(chǔ)。因此，我們把高山觀景作為鎣華山觀賞性旅游的核心，作為打造與包裝鎣華山的關(guān)鍵。把鎣華頂作為整個景區(qū)的核心、高潮、亮點。可以說，未上鎣華頂，枉到鎣華山。　　山頂禪宗是整個景區(qū)的文化背景，通過禪宗寺院和周圍景觀打造烘托，為整個景區(qū)禪文化的打造形成支撐，禪文化是整個景區(qū)的特色所在，通過極致化、體驗化、娛樂化打造這個景區(qū)的文化氛圍，達(dá)到旅游者體驗的極致，打造最具特色的體驗型綜合旅游產(chǎn)品。　　3、三期形成整個景區(qū)的交通大環(huán)線。黑松林－野牛沱的索道建設(shè)盡早啟動，形成鎣華山旅游區(qū)的交通環(huán)線，索道可以緩解滑雪場客運，解決目前滑雪場公路的交通瓶頸。　　4、后期開發(fā)的重點放在休閑、度假、會議和旅游房地產(chǎn)上，在鎣華山景區(qū)品牌形成的基礎(chǔ)上，充分挖掘肖家大坪和峽馬口較大面積臺地的潛在價值，在整個景區(qū)品牌逐漸形成的過程中，開發(fā)文化型度假會議區(qū)，烘托禪文化品牌的同時，形成景區(qū)的重要盈利點，使景觀打造對提升整個項目土地開發(fā)價值的功能突現(xiàn)出來。商業(yè)模式：　　本景區(qū)的打造采用的是"景觀＋文化"模式，通過引入有本地淵源的禪宗，以情景化和體驗式的禪文化的打造為核心，綜合了觀光、宗教、文化、度假、會議、運動休閑、游樂等多項元素，打造一個”禪境高山景觀型四季旅游區(qū)"。　　主題：禪文化注入，情景化、體驗化演繹；　　載體：高山景觀、水系、建筑、生態(tài)、別墅等景觀、與環(huán)境結(jié)合的休閑、游憩的場所和設(shè)施為吸引物；　　市場：觀光、宗教、文化、度假、會議、運動休閑等不同目的類型的游客提供市場支撐；　　供給：游客流上來源于觀光、宗教、文化、度假、會議、運動休閑等不同目的類型的游客，多種業(yè)態(tài)的房地產(chǎn)提供商業(yè)場所和住宿，消納和吸引住宿、消費和投資。后期旅游房地產(chǎn)業(yè)態(tài)包括分時度假酒店、產(chǎn)權(quán)酒店、產(chǎn)權(quán)別墅等。　　不斷增加的游客流將使項目區(qū)的地價和房價升值，將使開發(fā)商、投資者、房產(chǎn)業(yè)主得到收益。　　現(xiàn)金流上來源于融資、旅游、房地產(chǎn)（商業(yè)加別墅）。　　整個項目的商業(yè)模式為：通過觀光旅游帶動休閑度假旅游使得整個景區(qū)的人氣增加，土地升值，最后帶動房地產(chǎn)的收益，形成旅游與房地產(chǎn)的良性互動。