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1，女兒節(jié)是什么

女兒節(jié)漢族節(jié)日習(xí)俗，流行于廣元一帶。相傳，唐朝女皇武則天的母親在廣元游河灣時(shí)遇黑龍感孕，于農(nóng)歷正月二十三日生下武則天。故舊時(shí)民間以此日為武則天會(huì)期。這天，人們成群結(jié)隊(duì)到皇澤寺則于壩和嘉陵江畔游玩。婦女們穿戴一新，相互邀約沿河灣暢游，以討吉祥。中華人民共和國(guó)成立后，此活動(dòng)曾一度中斷。1988年，廣元市政府決定恢復(fù)這一民間節(jié)日，并定名為“女兒節(jié)”，將節(jié)期定在公歷9月1日。是日廣元城裝飾一新，江河中龍舟競(jìng)渡，河岸上游人如織，人們唱起古老的山歌，表演傳統(tǒng)的藝術(shù)，十分熱鬧,該習(xí)俗現(xiàn)仍流行。

女兒節(jié)是什么

2，何時(shí)是女兒節(jié)

女兒節(jié)，是日本女孩子的節(jié)日，又稱人偶節(jié)、上巳（じょうし/じょうみ）、雛祭（雛祭り）。屬于“五節(jié)句”之一的“桃之節(jié)句”（桃の節(jié)句）本來(lái)在農(nóng)歷的三月初三，明治維新后改為西歷3月3日。在女兒節(jié)這一天，父母會(huì)為女兒設(shè)置階梯狀的陳列臺(tái)，由上至下，擺放穿著和服的娃娃，這種娃娃在日本稱為雛人形。女兒節(jié)當(dāng)天雖然不是日本國(guó)定假日，但家中的成員大都盡量聚在一起祝福女孩子健康平安的長(zhǎng)大成人。中國(guó)女兒節(jié)的說(shuō)法有很多，每年三月初三、五月端午、七月初七都被國(guó)人稱為女兒節(jié)；另外，每年公歷9月1日，也是四川廣元一帶的女兒節(jié)。望采納！！

每年三月初三、五月端午、七月初七中國(guó)

女兒節(jié)是七夕情人節(jié)的別稱，在農(nóng)歷每年的七月七號(hào)。

何時(shí)是女兒節(jié)

3，女兒節(jié)的別稱叫什么

女兒節(jié):每年的3月3日是日本傳統(tǒng)“雛祭”,“女兒節(jié)”也稱人偶節(jié)、桃花節(jié),是一個(gè)祝福女孩健康成長(zhǎng)的節(jié)日。

女兒節(jié)的別稱叫什么？

桃花節(jié)

女兒節(jié)是七夕，又叫乞巧節(jié)。

端午節(jié)之所以是女兒節(jié)，應(yīng)當(dāng)歸因于此日的民俗。明代劉侗《帝京景物略》：“（九月）九日，父母家必迎女歸寧，食花糕。歸寧就是已嫁之女歸省父母，花糕是指摻入干果，插上裝飾旗的重陽(yáng)糕。”劉侗的記載里尚無(wú)女兒節(jié)的名稱，有之，則見(jiàn)于《大興縣志》：“九月九日……父母家必迎女歸，亦曰女兒節(jié)。”明清時(shí)北京分宛平、大興兩縣，故知京師已有重陽(yáng)節(jié)亦曰“女兒節(jié)”的說(shuō)法。清乾隆時(shí)潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》亦載：“京師重陽(yáng)節(jié)花糕極勝……市人爭(zhēng)買，供家堂，饋親友……有女之家，饋遺酒禮，歸寧父母，又為女兒節(jié)云。”女兒節(jié)：每年的3月3日是日本傳統(tǒng)“雛祭”，“女兒節(jié)”也稱人偶節(jié)、桃花節(jié)，是一個(gè)祝福女孩健康成長(zhǎng)的節(jié)日。節(jié)日期間，女孩家中會(huì)擺設(shè)精致的人偶，配以桃花作為裝飾。

人偶節(jié)、桃花節(jié) 我是不是特別簡(jiǎn)潔！！！哈哈哈

女兒節(jié)的別稱叫什么

4，女兒節(jié)又叫什么節(jié)

女兒節(jié)共有五種：第一種重陽(yáng)節(jié)，古人也稱為女兒節(jié)。這是因?yàn)橹仃?yáng)節(jié)是賞花、戴花、插茱萸的節(jié)日，是吃花糕的節(jié)日。在這一天，男人們大多出去登高飲酒去了，很多家庭都要招呼出了嫁的女兒回娘家來(lái)過(guò)節(jié)，所以重陽(yáng)節(jié)也就被稱為女兒節(jié)。第二是把端午節(jié)也叫女兒節(jié)，亦見(jiàn)于上引《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》：端午節(jié)，“飾小女盡態(tài)極研，已嫁之女亦各歸寧，呼是日為女兒節(jié)”。第三種是影響稍大的，就是七月七日，古人稱謂“七夕”，民間又叫“乞巧節(jié)”神話傳說(shuō)這一天晚上是天上的牛郎和織女相會(huì)的日子，所以女人們都要對(duì)月穿針學(xué)藝，就叫乞巧。這一民間節(jié)日在建國(guó)前還可以見(jiàn)到。第四是地方性的女兒節(jié)，比如在四川廣元，由于這里是唐代女皇帝武則天的出生地，正月二十三這天相傳是她的生日，多年以來(lái)，這里每到這一天，婦女們都穿紅著綠，梳妝打扮，成群結(jié)隊(duì)，沿江暢游，當(dāng)?shù)鼐徒小罢露擞魏訛场！币殉蔀楫?dāng)?shù)匾粋€(gè)完全的民間節(jié)日。1988年，廣元市政府正式?jīng)Q定，將傳統(tǒng)的游河灣改為廣元市的女兒節(jié)，但是把日期改在秋高氣爽的9月1日。第五是少數(shù)民族的女兒節(jié)，如羌族的每年夏歷五月初五開始的“領(lǐng)歌節(jié)”（羌語(yǔ)叫“俄日俄足”）就是，在這三天之內(nèi)，所有家務(wù)都由男性承擔(dān)，女性游玩祭山，盡情歌舞。

有的地方端陽(yáng)節(jié)即端午節(jié)稱為女兒節(jié)，有的地方上巳即三月初三也被稱為女兒節(jié)，還有時(shí)候二月二十二花朝節(jié)也被稱為女兒節(jié)。不過(guò)，一般都是指七月初七的七夕，七夕是中國(guó)的情人節(jié)，又被稱為乞巧節(jié)、女兒節(jié)。因?yàn)楣糯拥膵D功里面就是要工于針織，所以一般女子都希望自己心靈手巧，而織女善織布，所以，牽牛織女鵲橋相會(huì)，一方面女子乞求”有情人終成眷屬“，另一方面又乞求自己像織女一樣心靈手巧，所以叫”乞巧“。而乞巧乞的是女兒家的心思，所以就被稱為”女兒節(jié)“。

日本的女兒節(jié)叫“上巳”或“桃節(jié)” 女兒節(jié)，是日本女孩子的節(jié)日，又稱人偶節(jié)、上巳（じょうし/じょうみ）、雛祭（雛祭り）。屬于“五節(jié)句”之一的“桃之節(jié)句”（桃の節(jié)句）。本來(lái)在農(nóng)歷的三月三日，明治維新后改為西歷3月3日。在女兒節(jié)期間，家中的成員大都盡量聚在一起祝福女孩子健康平安的長(zhǎng)大成人，父母會(huì)為女兒設(shè)置階梯狀的陳列臺(tái)，由上至下，擺放穿著日式和服的娃娃，這種娃娃在日本稱為雛人形。日本平安時(shí)代受到唐朝上巳節(jié)（三月三）“曲水流觴”的風(fēng)俗影響，人們用紙做成人形狀，表示自己身體不適便轉(zhuǎn)移到人形上，然后放入河水中流走。當(dāng)前日本有些地方還保持這種習(xí)俗，在當(dāng)晚把各式各樣的人形娃娃隨著河里漂流，祈求健康、平安。日本的男孩節(jié)則定于端午節(jié)。在琉球，婦女會(huì)在海邊洗澡，祈求健康。另外，韓國(guó)民間傳說(shuō)，三月三是燕子回歸日，女人們?nèi)齼蓛桑叱黾议T踏青，野餐時(shí)吃杜鵑花餅，喝杜鵑花酒和桃花酒，同時(shí)以蝴蝶占卜婚姻等等。

女兒節(jié):每年的3月3日是日本傳統(tǒng)“雛祭”，“女兒節(jié)”也稱人偶節(jié)、桃花節(jié)，是一個(gè)祝福女孩健康的節(jié)日。

5，女兒節(jié)在幾月幾號(hào)

據(jù)我所知，應(yīng)該是日本的，三月三號(hào)把，一年一次的。

什么是女兒節(jié)？

女兒節(jié)又稱“斗牛節(jié)”。農(nóng)歷四月初八，湖南江永縣各村寨未出嫁的瑤族姑娘，相約到風(fēng)景優(yōu)美的山林或泉水邊野餐。每人帶幾樣食品，必須在家中煮熟或在火中煨烤便可食用的。其中幾樣必不可少：一是花蛋，煮熟，在蛋殼上繪上自己設(shè)計(jì)的織花邊的圖案；一是花糍粑，在糯米糍粑的一邊刻上繡荷包的花樣，每個(gè)糍粑的花樣不能重復(fù)，帶多少個(gè)糍粑則不論；一是花糖，蜂蜜與熟米粉制成，用黑、白兩色芝麻鑲上各種頭巾圖案。這三樣不必人人都做，但一群聚餐的姑娘中必須三樣都有，爭(zhēng)奇斗艷，稱為“斗牛”，父母兄嫂必須支持，但不能代勞，必須姑娘自己動(dòng)手制作。姑娘們這一天穿上節(jié)日盛裝，帶上“三花”食品和其他食品到野餐地點(diǎn)說(shuō)笑打鬧，追逐嬉戲。姑娘“斗牛”不許小伙子偷看。只要姑娘們發(fā)現(xiàn)小伙子并喊出他的名字，小伙子就得乖乖受罰，為姑娘們撿柴燒火、煨烤食品、尋找野果、采摘山花，不能逃跑。如逃跑，為姑娘們傳出去，就受到恥笑，難再得到姑娘的青睞。3月3日是日本傳統(tǒng)的女兒節(jié)。每逢此時(shí)，有女孩的人家都會(huì)擺出做工精湛、造型華美的宮裝人偶來(lái)祝福女孩幸福平安，健康成長(zhǎng)。女兒節(jié)在日本有著悠久的歷史，它在日語(yǔ)里的被稱作“雛祭”。又因?yàn)榕f歷3月3日是桃花盛開的時(shí)節(jié)，因此又有“桃花節(jié)”的叫法。很多日本人認(rèn)為，女兒節(jié)源自中國(guó)，在融合了日本本土文化之后才形成了今天的節(jié)日。據(jù)日本史料記載，在8世紀(jì)的平安時(shí)代，京都（當(dāng)時(shí)日本的中心）的上流宮廷貴族女子間已經(jīng)盛行在人偶身上換穿衣服的游戲，后來(lái)又出現(xiàn)了向河水中投放人偶以求吉祥的習(xí)俗。到了江戶時(shí)期，幕府正式將每年的3月3日定為女兒節(jié)，每到這一天，日本民間都會(huì)舉行盛大的慶典，祈愿女孩們健康成長(zhǎng)。擺放人偶是女兒節(jié)的最大特征，這些身穿錦衣的宮裝人偶以精美華麗和做工細(xì)膩著稱。女兒節(jié)人偶的擺放非常講究，在特制的雛壇上，一般為3層、5層和7層等奇數(shù)排列。一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的人偶雛壇的頂層為“天子與太后”，以下各層可根據(jù)需要配以三女官、負(fù)責(zé)奏樂(lè)的五雛童、侍從以及聽差等。在擺放人偶的同時(shí)，還要輔以“桃花、燈籠、梳妝臺(tái)、日用品”等裝飾，一些地方的習(xí)慣中還會(huì)放上白酒和菱餅等食品。在女兒節(jié)擺放的人偶很多是長(zhǎng)輩贈(zèng)送的，在過(guò)去，它甚至成為女性出嫁時(shí)重要的嫁妝。如今，外公外婆通常會(huì)事先準(zhǔn)備好紅包，讓年輕夫婦們按照自己的意愿選購(gòu)人偶。女兒節(jié)的人偶一般在3月3日之前數(shù)日開始擺放，結(jié)束后則要及時(shí)收藏起來(lái)留待來(lái)年再用。據(jù)說(shuō)，一旦人偶擺放時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，將會(huì)影響女兒的婚嫁。從女兒節(jié)的人偶規(guī)格往往可以判斷出某個(gè)家庭的富庶程度和社會(huì)地位，同時(shí)它也是日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的真實(shí)反映。上世紀(jì)七八十年代，日本經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展時(shí)，人偶的擺放數(shù)量和奢華程度都達(dá)到頂峰。如果祖先是聲名顯赫的世家，家中擺放的人偶甚至有幾百年的歷史，可列為國(guó)家指定的特別文物。但女兒節(jié)非僅此一個(gè)。端午也是女兒節(jié)，明代濃榜《宛署雜記》：“宛（宛平縣）俗，自（五月）初一至初五，飾小閨女盡態(tài)極妍，出嫁亦積壓歸寧，因呼為婦兒節(jié)。”五天中哪天是女兒節(jié)呢？該書又記：“五月女兒節(jié)，系端午索。”可知只指端午。潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》“端陽(yáng)”條下亦云：“呼是日為女兒節(jié)。”七夕又是女兒節(jié)，因?yàn)槠蚯缮倥隆＜由现仃?yáng)，就有三個(gè)女兒節(jié)。三個(gè)女兒節(jié)，五月初五，七月初七，九月初九，都是陽(yáng)數(shù)相重，只不過(guò)相重的陽(yáng)數(shù)大小之別。這倒并非出于故意安排，它們都不是從陽(yáng)數(shù)上得名的。七夕有女兒節(jié)之稱，當(dāng)在最前，其次是端午，最后才是重陽(yáng)。但從意義上說(shuō)，端午兼屬小閨女，已嫁女，七夕專指小閨女，重陽(yáng)專屬已嫁女，同中有異，相映成趣。