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1，八駿日行三萬里成語
2，八駿日行三萬里這句詩是怎樣解釋
3，八駿日行三萬里數(shù)字解釋
4，八駿日行三萬里什么意思
5，八駿日行三萬里
6，八駿日行三萬里是什么動物
7，黃竹歌聲動地哀八駿日行三萬里下一句

1，八駿日行三萬里成語

日行千里

八駿日行三萬里成語

2，八駿日行三萬里這句詩是怎樣解釋

這八匹都是可以日行三萬里的駿馬

八駿日行三萬里這句詩是怎樣解釋

3，八駿日行三萬里數(shù)字解釋

八駿馬，接力一天行三萬里路。

八匹駿馬：8，日行：1 ，三萬里：3

八駿日行三萬里數(shù)字解釋

4，八駿日行三萬里什么意思

馬良因為八駿是指馬這句話的意思是:馬一天能跑三萬里,指馬跑的快、馬好。所以是“馬良”---馬好八駿說的是馬,日行三萬里證明這匹馬良,合起來就是馬良馬良馬良馬騰馮習(xí) 馬良馬良( 馬良 ...

馬良

5，八駿日行三萬里

李商隱的《瑤池》:“瑤池阿母綺窗開,黃竹歌聲動地哀。八駿日行三萬里,穆王何事不重來”

唐代大詩人李商隱曾寫下一首七絕:“瑤池阿母綺窗開,黃竹歌聲動地哀。八駿日行三萬里,穆王何事不重來?”

八駿：傳說周穆王有八匹駿馬，可日行三萬里。《列子》、《穆天子傳》等記載不一。 “八駿日行三萬里，穆王何事不重來”。盡管穆天子有日行三萬里的八匹駿馬和無比的富貴尊榮，可他再也無法赴瑤池與西王母相會了，因為他的生命已經(jīng)終結(jié)，駿馬追不回，皇權(quán)換不回，西王母也等不回。縱觀歷史，同穆天子一樣的秦始皇、漢武帝等人始終都想找到長生不老的“靈丹妙藥”，但他們的努力最終都是恨水東流，荒冢一堆。歌在人卻亡，馬駿人無奈，這主觀多情與客觀無情的強烈對比，表面上是在寫周穆王的悲哀和貪婪，實則是對與詩人同代的唐朝帝王們不顧天下安危、不管百姓死活，一心只想長生不老求仙拜佛惡劣行徑的揭露和諷刺。穆天子和西王母的故事，古代神話西王母日夜盼穆天子前來相會，周穆王所騎八駿，日行三萬里，西王母哀怨穆天子來的遲見《穆天子傳》用法：約會時候久候不至，女方發(fā)給男用的啊

6，八駿日行三萬里是什么動物

八駿日行三萬里答案是千里馬。因為千里馬耐力很好，而且跑得快，八駿：傳說周穆王有八匹駿馬，可日行三萬里。《列子》、《穆天子傳》等記載不一。 “八駿日行三萬里，穆王何事不重來”。盡管穆天子有日行三萬里的八匹駿馬和無比的富貴尊榮，可他再也無法赴瑤池與西王母相會了，因為他的生命已經(jīng)終結(jié)，駿馬追不回，皇權(quán)換不回，西王母也等不回。縱觀歷史，同穆天子一樣的秦始皇、漢武帝等人始終都想找到長生不老的“靈丹妙藥”，但他們的努力最終都是恨水東流，荒冢一堆。歌在人卻亡，馬駿人無奈，這主觀多情與客觀無情的強烈對比，表面上是在寫周穆王的悲哀和貪婪，實則是對與詩人同代的唐朝帝王們不顧天下安危、不管百姓死活，一心只想長生不老求仙拜佛惡劣行徑的揭露和諷刺。穆天子和西王母的故事，古代神話西王母日夜盼穆天子前來相會，周穆王所騎八駿，日行三萬里，西王母哀怨穆天子來的遲。

是馬?? 但是日行3萬只是個比喻形容速度的快節(jié)奏

八駿指的是嗎？日行三萬里指的這馬跑的快，不過這日行三萬里有點夸張了

是馬??八駿日行三萬里是比喻速度快。

駿馬。

馬良，字季常，襄陽宜城（今湖北宜城南）人。馬良兄弟五人，都有才華名氣，鄉(xiāng)里為他們編有諺語說：“馬家五常，白眉最良。”馬良眉中有白毛，故此人們這樣稱呼他。謎題：八駿日行三萬里（打一三國人名）謎底：馬良動物：馬。

7，黃竹歌聲動地哀八駿日行三萬里下一句

【作者】李商隱【朝代】唐代瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動地哀。八駿日行三萬里，穆王何事不重來。

譯:西王母打開綺窗向山下眺望，山下卻傳來陣陣攪動大地的哀歌。細細一聽，這哀歌卻是那穆天子所作的《黃竹歌》。盡管穆天子有日行三萬里的八匹駿馬，可他再也無法赴瑤池與西王母相會了。賞:詩的開篇只寫西王母的疑竇重重，而不寫“黃竹歌聲動地哀”的原由，給讀者留出思考想象的空間，盡得含蓄之妙。“動地哀”更是雙“哀”共寓、一字領(lǐng)篇。第一哀是遍地哀鴻之“哀”，封建帝王“不問蒼生問鬼神”整天沉迷于妄求長生不老的臆想之中，老百姓又怎能過上好日子呢？哀鴻遍地，穆天子的江山社稷也不會長久。第二哀是妄求長生不老未果，仍要命歸黃泉的自我欺騙之“哀”。生老病死是不可抗拒的客觀規(guī)律，可是帝王們?yōu)榱擞老砣碎g尊榮，硬是逆天數(shù)而動，非要借助什么“靈丹妙藥”來改變生命節(jié)律，不是他騙人，就是人騙他，不是盛年早衰，就是加速滅亡。“哀”字的運用，切中了被譴責(zé)者的要害，反映出詩人駕馭語言文字的非同凡響的技巧和能力。盡管穆天子有日行三萬里的八匹駿馬和無比的富貴尊榮，可他再也無法赴瑤池與西王母相會了，因為他的生命已經(jīng)終結(jié)，駿馬追不回，皇權(quán)換不回，西王母也等不回。縱觀歷史，同穆天子一樣的秦始皇、漢武帝等人始終都想找到長生不老的“靈丹妙藥”，但他們的努力最終都是恨水東流，荒冢一堆。歌在人卻亡，馬駿人無奈，這主觀多情與客觀無情的強烈對比，表面上是在寫周穆王的悲哀和貪婪，實則是對與詩人同代的唐朝帝王們不顧天下安危、不管百姓死活，一心只想長生不老求仙拜佛惡劣行徑的揭露和諷刺。

穆王何事不重來。瑤池【作者】李商隱【朝代】唐代瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動地哀。八駿日行三萬里，穆王何事不重來。

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八駿日行三萬里，八駿日行三萬里成語

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