3、人物影響韓非子深?lèi)?ài)自己的祖國(guó)韓國(guó),但他的政治主張并不被韓王所重視,而秦王嬴政卻為了得到韓非而出兵攻打韓國(guó),李斯因嫉妒韓非的才能,將韓非害死在秦國(guó),韓非子的思想深邃而又超前,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)關(guān)于韓非子的資料關(guān)于韓非子的簡(jiǎn)介,1、韓非(約公元前280年—公元前233年),又稱(chēng)韓非子,戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)新鄭(今屬河南)人。
勝負(fù),故癯。今先王之義勝,故肥?!笆且灾局y也,不在勝人,在自勝也。故曰:“自勝之謂強(qiáng)。“周有玉版,紂令膠鬲索之,文王不予;費(fèi)仲來(lái)求,因予之。是膠鬲賢而費(fèi)仲無(wú)道也。周惡賢者之得志也,故予費(fèi)仲。文王舉太公于渭濱者,貴之也;而資費(fèi)仲玉版者,是愛(ài)之也。故曰:“不貴其師,不愛(ài)其資,雖知大迷,是謂要妙
1、韓非(約公元前280年—公元前233年),又稱(chēng)韓非子,戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)新鄭(今屬河南)人。中國(guó)古代思想家、哲學(xué)家和散文家,法家學(xué)派代表人物。2、韓非是法家思想之集大成者,集商鞅的“法”、申不害的“術(shù)”和慎到的“勢(shì)”于一身,將辯證法、樸素唯物主義與法融為一體,為后世留下了大量言論及著作。其學(xué)說(shuō)一直是中國(guó)封建社會(huì)時(shí)期統(tǒng)治階級(jí)治國(guó)的思想基礎(chǔ)。3、韓非著有《孤憤》《五蠹》《內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)》《外儲(chǔ)說(shuō)》《說(shuō)林》《說(shuō)難》等文章,后人收集整理編纂成《韓非子》一書(shū)
3、韓非是哪個(gè)時(shí)期的人1、韓非是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人。2、人物簡(jiǎn)介韓非(約公元前280--前233年),漢族,河南鄭州新鄭人,出生于戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)的都城鄭城(今鄭州新鄭鄭韓故城遺址),戰(zhàn)國(guó)末期杰出的思想家、哲學(xué)家和散文家,韓非被譽(yù)為最得老子思想精髓的兩個(gè)人之一。3、人物影響韓非子深?lèi)?ài)自己的祖國(guó)韓國(guó),但他的政治主張并不被韓王所重視,而秦王嬴政卻為了得到韓非而出兵攻打韓國(guó),李斯因嫉妒韓非的才能,將韓非害死在秦國(guó)。但是,韓非的法家思想?yún)s被秦王嬴政所重用,幫助秦國(guó)富國(guó)強(qiáng)兵,最終統(tǒng)一六國(guó),韓非子的思想深邃而又超前,對(duì)后世影響深。