3、人物影響韓非子深愛自己的祖國韓國，但他的政治主張并不被韓王所重視，而秦王嬴政卻為了得到韓非而出兵攻打韓國,李斯因嫉妒韓非的才能，將韓非害死在秦國,韓非子的思想深邃而又超前，對后世影響深遠關于韓非子的資料關于韓非子的簡介,1、韓非（約公元前280年—公元前233年），又稱韓非子，戰國末期韓國新鄭（今屬河南）人。
勝負，故癯。今先王之義勝，故肥。“是以志之難也，不在勝人，在自勝也。故曰：“自勝之謂強。“周有玉版，紂令膠鬲索之，文王不予；費仲來求，因予之。是膠鬲賢而費仲無道也。周惡賢者之得志也，故予費仲。文王舉太公于渭濱者，貴之也；而資費仲玉版者，是愛之也。故曰：“不貴其師，不愛其資，雖知大迷，是謂要妙
1、韓非（約公元前280年—公元前233年），又稱韓非子，戰國末期韓國新鄭（今屬河南）人。中國古代思想家、哲學家和散文家，法家學派代表人物。2、韓非是法家思想之集大成者，集商鞅的“法”、申不害的“術”和慎到的“勢”于一身，將辯證法、樸素唯物主義與法融為一體，為后世留下了大量言論及著作。其學說一直是中國封建社會時期統治階級治國的思想基礎。3、韓非著有《孤憤》《五蠹》《內儲說》《外儲說》《說林》《說難》等文章，后人收集整理編纂成《韓非子》一書
3、韓非是哪個時期的人1、韓非是戰國時期的人。2、人物簡介韓非（約公元前280--前233年），漢族，河南鄭州新鄭人，出生于戰國末期韓國的都城鄭城（今鄭州新鄭鄭韓故城遺址），戰國末期杰出的思想家、哲學家和散文家，韓非被譽為最得老子思想精髓的兩個人之一。3、人物影響韓非子深愛自己的祖國韓國，但他的政治主張并不被韓王所重視，而秦王嬴政卻為了得到韓非而出兵攻打韓國，李斯因嫉妒韓非的才能，將韓非害死在秦國。但是，韓非的法家思想卻被秦王嬴政所重用，幫助秦國富國強兵，最終統一六國，韓非子的思想深邃而又超前，對后世影響深。
