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唐伯虎是哪里人,唐伯虎是哪個朝代的

來源:整理 時間:2022-10-21 17:00:37 編輯:烏魯木齊本地生活 手機版

1,唐伯虎是哪個朝代的

明朝的

唐伯虎是哪個朝代的

2,江南才子唐伯虎是哪里人 唐伯虎是哪里人

1、唐伯虎又名唐寅yín,明朝蘇州人,出身商人家庭,父親唐廣德,母親邱氏,歷史上的唐伯虎盡管才華出眾,有理想抱負,是位天才的畫家。 2、唐寅文學上亦富有成就。工詩文,其詩多紀游、題畫、感懷之作,以表達狂放和孤傲的心境,以及對世態炎涼的感慨,以俚語、俗語入詩,通俗易懂,語淺意雋。著《六如居士集》,清人輯有《六如居士全集》。

江南才子唐伯虎是哪里人 唐伯虎是哪里人

3,唐伯虎是哪個朝代的人

唐伯虎是明代時期的人。唐寅生于成化六年二月初四,卒于嘉靖二年十二月二日。字伯虎,后改字子畏,號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等,南直隸蘇州府吳縣人。明代著名畫家、書法家、詩人。江南四大才子指唐伯虎、祝枝山、文征明、徐禎卿。

唐伯虎是哪個朝代的人

4,唐伯虎都和誰稱為江南四大才子

江南四大才子又稱“吳門四才子”,是指明代時生活在江蘇蘇州的四位才華橫溢且性情灑脫的文化人。一般認為是指唐伯虎、祝枝山、文征明、徐禎卿。

5,唐伯虎的祖籍是哪里的

唐伯虎的祖籍是蘇州。唐寅(1470年3月6日-1524年1月7日),生于成化六年二月初四,卒于嘉靖二年十二月二日。字伯虎,后改字子畏,號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等,南直隸蘇州府吳縣人,明代著名畫家、書法家、詩人。唐寅的始祖是前涼陵江將軍唐輝,這也直接影響到了唐寅,他在自己的書畫題名中也常用“晉昌唐寅”落款。而到了唐初,其祖唐儉跟隨李淵起兵,被封為“莒國公”,所以唐寅也自稱“魯國唐生”。到了明代,其祖唐泰任兵部車駕主事,死于土木堡之役。唐泰的后代子孫多散部在蘇州吳縣白下、橋里間一代。唐寅也正是出生在這一帶,其父唐廣德經營一家小酒館。其父讓他讀書求取功名,唐寅不負父望,十六歲中蘇州府試第一入癢讀書。28歲時中南直隸鄉試第一,次年入京應戰會試。因弘治十二年科舉案受牽連入獄被貶為吏,突發變故讓唐寅喪失進取心,從此游蕩江湖,埋沒于詩畫之間,終成一代名畫家。繪畫宗法李唐、劉松年,融會南北畫派,筆墨細秀,布局疏朗,風格秀逸清俊。人物畫師承唐代傳統,色彩艷麗清雅,體態優美,造型準確;亦工寫意人物,筆簡意賅,饒有意趣。其花鳥畫長于水墨寫意,灑脫秀逸。書法奇峭俊秀,取法趙孟頫。繪畫上與沈周、文徵明、仇英并稱“吳門四家”,又稱“明四家”。詩文上,與祝允明、文徵明、徐禎卿并稱“吳中四才子”。

6,唐伯虎是哪個朝代的

說起唐伯虎,可謂婦孺皆知?!疤撇Ⅻc秋香” 、“三笑”、“三約牡丹亭”在民間廣為流傳,然而人們更多知道他的是“風流才子”的一面。 唐伯虎是姑蘇趨里人,生于明成化6年庚寅年(1470年),所以應該是明朝的人。

7,唐伯虎屬于哪個朝代

唐伯虎生于明成化6年庚寅年(1470年),故名唐寅,因排行老大,又稱唐伯虎。史書記載,他出身于一個小商人家庭,父親唐廣德因家道中落在姑蘇吳趨坊皋橋開酒店,當時文徵明父親文林去酒店喝酒,見唐寅才學過人,決定讓唐寅與文徵明一起拜吳門畫派創始人沈周為師。從此唐寅的繪畫天賦得到了充分展現。后與沈周、文徵明、仇英合稱為明四家,與文徵明、祝枝山、徐禎卿合稱為吳中四杰。 是明朝人。

8,我姓唐是江蘇人有可能是唐伯虎的后代么

這個很難說。唐伯虎姑蘇趨里人,生于明成化6年庚寅年(1470年),故名唐寅,因排行老大,又稱唐伯虎。史書記載,他出身于一個小商人家庭,與沈周、文徵明、仇英合稱為明四家,與文徵明、祝枝山、徐禎卿合稱為吳中四杰。他的畫風纖柔委婉、清雋生動,尤擅長山水仕女畫,而且兼善書法,詩文俱佳。
應該不是,以前每家每戶都有個家譜的,像這個你可以直接問下你爺爺輩的
如果你是,我就是…

9,謝晉和唐伯虎誰是明朝第一才子

你說的是解縉吧!應該是解縉了,唐伯虎是江南第一才子。解縉應該是大明第一才子了吧。
我認為唐伯虎是,他會作詩,會武術,會畫……再看看別人怎么說的。
謝解元,《永樂大典》就是謝解元編的,世界最大的百科全書啊。唐伯虎只是江南四大才子之首,無法與謝解元相提并論的。
毋庸置疑,解縉才是公認的大名第一才子,是中國歷史上為數不多的幾個三元(會元,解元,狀元)及第的大才子之一,而唐伯虎只是解元及第。解縉主編了著名的《永樂大典》,在成祖晚年,立儲問題上也起到了很大的作用,而唐伯虎只是在江南民間又一定的知名度,充其量只是江南第一才子,甚至有學者質疑是否真有唐伯虎其人。雖然二人并非同時代的人,但二人的成就是不可同日而語的。若不是周星馳和鞏俐演的一部《唐伯虎點秋香》,又有幾人知道唐伯虎呢???
解縉是大名第一才子,這基本上是當時的洪武帝和永樂帝封的,人家進士出身也是文淵閣大學士,要知道明朝的時候基本上沒幾個人能輕易進入文淵閣的。而唐伯虎則是江南四大才子,但是只是個解元,才子也是老百姓封的,在科場舞弊案發后,基本成了平民,所以唐伯虎能夠出名是因為秋香和他的畫作,而不是才氣。
兩個人世代都不一樣的,謝晉生活在明成祖永樂皇帝時期,唐伯虎則在明武宗正德皇帝時期。兩人的成就,唐伯虎沒法和謝晉比,不過在封建社會皇帝占了主要原因,永樂皇帝是個很雄才大略的皇帝,武功蓋世啊,而正德皇帝是中國歷史上最叛逆的一個皇帝。唐伯虎啊抑郁不得志的,

10,古代四大才子是誰

說到“四大才子”,一般是指明朝的江南四大才子-唐伯虎、祝枝山、文征明和徐禎卿,他們才思敏捷,才華橫溢,詩詞曲賦,樣樣精通,或長于繪畫,或長于書法,或長于文理,是明朝著名的書畫家、文學家。他們創作了很多著名的繪畫、書法和詩詞作品,并源淵流傳。 四大才子-唐伯虎 唐寅(1470~1523年),字伯虎,又字子畏,別號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等,有“江南第一風流才子”之美稱,蘇州人。明代著名書畫家、文學家。繪畫與沈石田文征明、仇英齊名,史稱“明四家”。詩詞曲賦與文征明、祝允明、徐禎卿并稱“江南四大才子”(也稱吳門四才子),為江南四大才子之首。 唐寅曾祖父起,世代在蘇州經商,父母在皋橋開設酒肆。唐寅自幼天資聰敏,熟讀《四書五經》,博覽《史記》、《昭明文選》等史籍。喜愛繪畫,稍長即拜名畫家周臣為師,又與文征明同師沈周。16歲時參加童生試,經縣試、府試、院試,高中第一名案首。明弘治十一年(1498年)赴南京鄉試,又中第一名解元。次年,唐寅進京會試,因涉嫌程敏政受賄案,貶謫往浙江為吏。唐寅恥不就官,歸家后縱酒澆愁,傲世不羈。 唐寅31歲開始“千里壯游”,足跡遍及江、浙、皖、湘、鄂、閔、贛七省。貧困之下,以賣畫為生。唐寅擅畫山水,及工筆人物,尤其是仕女,筆法秀潤縝密、瀟灑飄逸?!疤飘嫛睘楹笫喇嫾宜?。傳世作品有《騎驢歸思圖》、《秋風紈扇圖》、《李瑞瑞圖》、《一世姻緣圖》、《山路松聲圖》等。詩詞散文有《六如居上全集》。 明正德四年(1509年),唐寅在蘇州城北的宋人章莊簡廢園址上筑室桃花塢,有學圃堂、夢墨亭、竹溪亭、蚊蝶齋等(亦稱唐家園,遺址在今桃花塢大街)。他的后半生主要生活在桃花塢,一生中的主要藝術作品也產生于此。 唐寅晚年,精神空虛,“皈心佛乘,自號六如”,思想趨向解脫頹唐,又將自己的屋舍改稱為庵。明嘉靖二年(1523年),唐寅去世,享年54歲。唐寅墓位于虎丘區,經整修,1986年10月22日對公眾開放。 由于其瀟灑飄逸、傲世不羈,又治印“江南第一風流才子”章,仕女畫登峰造極,故被后人誤解,留傳許多風流傳說,如“唐伯虎三點秋香”等。其實他坎坷一生,貧困凄苦??芍^是我國古代知識分子懷才不遇、無以報國的典型。 四大才子-祝枝山 祝允明(1460-1526年)是明代書法家,字希哲,號枝山,因右手多生一指,又自號枝指生。江蘇長洲(蘇州)人,出生于七代為官的魁儒家庭。與唐伯虎、文征明、徐禎卿并稱“江南四大才子”(也稱吳門四才子)。 他自幼天資聰穎,勤奮好學,5歲時就能書一尺見方的大字,9歲便能作詩文,被稱為“神童。10歲已博覽群書,文章瑰麗,才智非凡。7歲即中秀才,32歲中舉人,曾任興寧知縣、應天府通判等官。由于生性佚蕩,不滿官場腐敗之風,遂借故辭官回蘇,廣交朋友,召客豪飲,燒酒解愁,以泄憤世之情。 祝枝山集各書家之長,領一代風騷,是吳門書派中“明中期三大家”之一。其書法吸取唐虞世南、元趙孟頫書法之神,揚晉王羲之、王獻之行書、唐懷素草書之勢,融會貫通,自成一體,發展為自己的獨特狂草,被譽為“明朝第一”,流傳有“唐伯虎的畫,祝枝山的字”之說。祝枝山所書寫的“六體書詩賦卷”、“草書杜甫詩卷”、“古詩十九首”、“草書唐人詩卷”及“草書詩翰卷”等都是傳世墨跡的精品。祝允明雖無名畫,但也能畫畫,唯很少動筆,傳世之作更少。 祝枝山為人風趣灑脫,才華橫溢,好游山玩水而不拘小節。由于祝允明有不勝枚舉的趣事軼聞,是極現成的創作素材,所以他常以足智多謀、能言善辯、樂于助人的形象出現于《三笑》、《王老虎搶親》等眾多的戲曲藝術作品中。 祝枝山尚有《江海殲渠記》、《新聞記》、《九朝野記》、《枝山前聞》、《浮物》、《老怪錄》、《蘇材小纂》、《懷星堂集》等書傳世,并編有《興寧縣志》。 嘉靖五年(1526年)卒,享年67歲。祝枝山死后葬于蘇州近郊橫山祝氏祖墳,但滄海桑田,墳已夷平。 四大才子-文征明 文征明(1470~1559年),初名壁,字征明,后更字征仲,號停云,別號衡山居士,人稱文衡山。長洲(今蘇州)人。“吳門畫派”創始人之一。與唐伯虎、祝枝山、徐禎卿并稱“江南四大才子”(也稱吳門四才子)。與沈周、唐伯虎、仇英合稱“明四家”。54歲時以歲貢生詣吏部試,授翰林院待詔,故稱文待詔。 文征明出身書香門第,祖父及父親都是文學家。但文征明幼時并不聰慧。稍長,學文于吳寬,學書于李應禎,學畫于沈周,終于“大器晚成”。 文征明擅長山水,亦工花卉、人物。早年畫風細謹,中年較粗放,晚年漸趨醇正。傳世佳畫有《千巖競秀》、《萬壑爭流》、《湘君夫人圖》、《石湖草堂》、《石湖詩畫》、《橫塘詩意》、《虎丘圖》、《天平紀游圖》、《靈巖山圖》、《洞庭西山圖》、《拙政園圖》等。 文征明還工行草書,尤擅小楷,篆、隸、正、草無所不能。所書四體千字文,成為后人臨摹的范本。他與祝允明、王寵,同被譽為明代中或書法“三大家”。他的傳世書作有《醉翁事記》、《股王閣序》、《赤壁賦》等。 文征明卒于1559年,是“吳門四才子”中最長壽的一位,墓在吳縣陸墓文陵村?,F為江蘇省重點文物保護單位。 四大才子-徐禎卿 徐禎卿(1479-1511年),字昌谷,又字昌國。常熟梅李鎮人,后遷居吳縣(今蘇州)。明代文學家。與唐伯虎、祝枝山、文征明稱“江南四大才子”(也稱吳門四才子)。因“文章江左家家玉,煙月揚州樹樹花”之絕句而為人稱譽, 徐禎卿天性聰穎,少長文理。16歲著《新倩集》,即知名于吳中。但早年屢試不第,讀《離騷》有感,作《嘆嘆集》。明弘治十四年(1501年)作《江行記》。明弘治十六年(1503年)與文征明合纂《太湖新錄》,明弘治十八年(1505年)聞韃靼入侵,官兵抗戰不力而敗,又作長詩《榆臺行》。同年中進土,后被授予大理寺左寺副。明正德五年(1510年)被貶為國子監博士。 徐禎卿在詩壇占有特殊地位,詩作之多,號稱“文雄”。及第后與明文學家李夢陽、何景明交游甚密,悔棄少作,齊倡復古。與李夢陽、何景明、邊貢、康海、王九思、王廷相并稱“前七子”。所作《談藝錄》,只論漢魏,六朝以后不屑一顧,闡述重在復古之論。其詩格調高雅,縱橫馳騁于漢唐之間,雖刻意復古,但仍不失吳中風流之情。 徐禎卿后期信仰道教,研習養生。明正德六年(1511年)卒于京師,年僅33歲,其墓葬于虎丘山西麓萬點橋的郁家浜北端。徐恢卿的著述尚有《迪功集》、《翦勝野聞》、《異林》等。
這個不好回答哦,具體哪個朝代哪個時期還差不多.
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