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落第長安,落地長安的意思

來源:整理 時間:2024-02-27 18:59:01 編輯:好學習 手機版

本文目錄一覽

1,落地長安的意思

是不是在長安定居?
就是東西掉在長安的地盤了

落地長安的意思

2,有關于常建的落第長安的全詩和解析嗎

落第長安 作者:常建 朝代:唐 體裁:七絕 家園好在尚留秦,恥作明時失路人。恐逢故里鶯花笑,且向長安度一春。 落第無顏,羞見家人,便賴在長安不歸。反映的心情真實親切。

有關于常建的落第長安的全詩和解析嗎

3,落第長安 常建雜詩 無名氏

8解析:這兩首詩都表現了主人公的旅思鄉愁,但常詩的感情更傾向于落第之后羈留帝京的失落、羞愧與沮喪;雜詩不涉具體情事,但表現的鄉情鄉愁更苦澀難堪,更深更細更普遍更富于感染力,能在更大范圍內引起共鳴。 9解析:“溪”字的表達效果有三,其一,以“溪”修飾“月”,將月色有形化,把不可攬結的月色寫得如捧手可掬,生動形象。其二,“溪”本是名詞,移用到這里作定語后仍保留其名詞的形象感,溪月相映,更見美感。其三,溪水是流動的,這又與“一樹梨花”的靜美相映襯,動靜結合,顯出景物生機。

落第長安 常建雜詩 無名氏

4,從落第長安中可以看出做作者怎樣的性格

常建的《落第長安》更多的表達出落第后的沮喪和羞愧,視野狹窄,境界狹小。
金榜無名的失望和痛苦,無顏歸家的無奈與悲傷。
8解析:這兩首詩都表現了主人公的旅思鄉愁,但常詩的感情更傾向于落第之后羈留帝京的失落、羞愧與沮喪;雜詩不涉具體情事,但表現的鄉情鄉愁更苦澀難堪,更深更細更普遍更富于感染力,能在更大范圍內引起共鳴。 9解析:“溪”字的表達效果有三,其一,以“溪”修飾“月”,將月色有形化,把不可攬結的月色寫得如捧手可掬,生動形象。其二,“溪”本是名詞,移用到這里作定語后仍保留其名詞的形象感,溪月相映,更見美感。其三,溪水是流動的,這又與“一樹梨花”的靜美相映襯,動靜結合,顯出景物生機。

5,閱讀下面這首唐詩完成下面問題 落第長安 常建 家園好在尚留秦

1.這兩首詩都表現了主人公的旅思鄉愁,但常詩的感情更傾向于落第之后羈留帝京的失落、羞愧與沮喪。這從“恥作……”“恐逢”兩句可以看出。雜詩不涉具體情事,但表現的鄉情鄉愁更苦澀難堪,更深更細更普遍更富于感染力,能在更大范圍內引起共鳴。(意對即可) 2.(1)“溪”字的表達效果有三,其一,以“溪”修飾“月”,將月色有形化,把不可攬結的月色寫得如捧手可掬,生動形象。其二,“溪”本是名詞,移用到這里作定語后仍保留其名詞的形象感,溪月相映,更見美感。其三,溪水是流動的,這又與“一樹梨花”的靜美相映襯,動靜結合,顯出景物生機。   (2)梨花潔白,梨樹高秀,溪水澄澈,月光皎潔,詩句描繪了一幅靜中有動,冷中有暖,美中含愁的寧靜清雅的故鄉月夜圖。(意對即可)
搜一下:閱讀下面這首唐詩,完成下面問題。 落第長安 常建 家園好在尚留秦,恥作明時失路人。恐逢故里鶯

6,雜詩的解釋

雜詩(王維) 君自故鄉來,應知故鄉事。來日倚窗前,寒梅著花未。 【注釋】 (1)著花未:開花沒有。 【譯詩】 你從故鄉來,該知道故鄉事,請告訴我,你來時我窗前的梅樹是否已經開花。 【賞析】 這首詩表現作者的情趣與傾向。詩人想念故鄉,自然是情理之中;而喜歡梅花,則溢于言表。 本詩信守拈來,自然天成。   無名氏   舊山雖在不關身,且向長安過暮春。   一樹梨花一溪月,不知今夜屬何人?   讀這首詩使人聯想到唐代名詩人常建的另一首詩:“家園好在尚留秦,恥作明時失路人。恐逢故里鶯花笑,且向長安過一春。”(《落第長安》)兩首詩不但字句相似,聲韻相近,連那羈旅長安、有家難回的心情也有共通之處。   然而二詩的意境及其產生的藝術效果,又有著極為明顯的不同。   那位名詩人寫的是一個落第的舉子羈留帝京的心情,具體情事交代得過于落實、真切,使詩情受到一些局限。比較而言,倒是這位無名詩人的“雜詩”,由于手法靈妙,更富有藝術感染力。   “舊山雖在不關身”,也就是“家園好在尚留秦”。常詩既說到“長安”又說“留秦”,不免有重復之累;此詩說“不關身”也是因“留秦”之故,卻多表達一層遺憾的意味,用字較洗煉。   “且向長安過暮春”與“且向長安過一春”,意思差不多,都是有家難回。常詩卻把那原委一古腦兒和盤托出,對家園的思念反而表現不多,使人感到他的心情主要集中在落第后的沮喪;《雜詩》作法正好相對。詩人割舍了那切實的委一古腦兒和盤托出,對家園的思念反而表現不多,使人感到他的心情主要集中在落第后的沮喪;《雜詩》作法正好相對。詩人割舍了那切實的具體情事,而把篇幅讓給那種較空靈的思相情緒的刻畫。   “一樹梨花一溪月。”那是舊山的景色、故鄉的花。故鄉的梨花,雖然沒有嬌嬈富貴之態,卻淳樸親切,在飽經世態炎涼者的心目中會得到不同尋常的珍視。雖然只是“一樹”,卻幽雅高潔,具備一種靜美。尤其在皎潔的月光之下,在潺湲小溪的伴奏之中,那一樹梨花簡直象縹緲的仙子一樣可愛。三句不僅意象美,同時具有形式美。“一樹梨花”與“一溪月”的句中排比,形成往復回環的節律,對表達一種回腸蕩氣的依戀懷緬之情有積極作用。從修辭角度看,寫月用“一溪”,比用“一輪”更為出奇,它不但同時寫到溪水,有一箭雙雕的效果,而且把不可攬結的月色,寫得如捧手可掬,非常生動形象。   這里所寫的美景,只是游子對舊山片斷的記憶,而非現實身歷之境。眼下又是暮春時節,舊山的梨花怕又開了吧,她沐浴著月光,靜聽溪小潺湲,就象亭亭玉立的仙子……然而這一切都“雖在不關身”了。“不知今夜屬何人?”總之,是不屬于“我”了。這是何等苦澀難堪的心情啊!花月本無情,詩人卻從“無情翻出有情”。這種手法也為許多唐詩人所樂用。蘇颋的“可惜東園樹,無人也著花”(《將赴益州題小園壁》)、岑參的“庭樹不知人去盡,春來還發舊時花”(《山房春事》),都是著例。此詩后聯與蘇、岑句不同者,一是非寫眼前景,乃是寫想象回憶之境,境界較空靈;一是不用陳述語氣,而出以設問,有一唱三嘆之音。   《雜詩》不涉及具體情事,而它所表現的情感,比常建詩更深細,更帶普遍性,更具有興發感動的力量,能在更大范圍引起共鳴。這恰如清人吳喬所說:“大抵文章實做則有盡,虛做則無窮。雅、頌多賦是實做,風、騷多比興是虛做。唐詩多宗風、騷,所以靈妙。”(《圍爐詩話》   不知你找的是什么雜詩
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