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1，誰幫忙回答一下對古希臘藝術的認識

希臘的藝術一直與宗教有著密切的聯系,同時與古希臘人的審美觀念和審美理想有關為表現心目中理想的美，希臘雕刻一向把視點放在人體上，這種追求,他們世世代代一直保持著,最終達到古希臘對人體美的理想模式。

誰幫忙回答一下對古希臘藝術的認識

2，古希臘神話的藝術特點

1、神的人性化。神與人同形同性，神人交混。2、神不但具有人的形象和性格，而且具備了人的七情六欲、喜怒哀樂，世俗化色彩極濃。神參與人間事務，構成許多悲歡離合的故事。3、體現出以人為本的思想，即人本主義精神。4、藝術手法上既有浪漫夸張，又有現實描寫，表現了古希臘人豐富的想像力和藝術創造力。5、具有深刻的命運觀念。6、神的譜系完整系統，為古希臘文學藝術提供了題材來源；也為后世西方文學提供了原型意象和結構模式。擴展資料：神話起源希臘神話源于古老的愛琴文明，和中國商周文明略有相像之處。他們是西洋文明的始祖，具有卓越的天性和不凡的想像力。在那原始時代，他們對自然現象，對人的生死，都感到神秘和難解，于是他們不斷地幻想、不斷地沉思。在他們想像中，宇宙萬物都擁有生命，然而在多利亞人入侵愛琴文明后，因為所生活的希臘半島人口過剩，他們不得不向外尋拓生活空間。這時候他們崇拜英雄豪杰，因而產生了許多人神交織的民族英雄故事。這些眾人所創造的人、神、物的故事，經由時間的淬鏈，就被史家統稱為“希臘神話”，西元前十一二世紀到七、八世紀間則被稱為“神話時代”。神話故事最初都是口耳相傳，直至西元前七世紀才由大詩人荷馬統整記錄于《史詩》中。考古證明十九世紀德國傳奇考古學家海因里希·施里曼發現的邁錫尼文明以及二十世紀英國考古學家阿瑟·埃文斯爵士發現的克里特島的米諾斯文明都為大量對荷馬史詩提出的疑問提供了解釋，也為很多關于眾神和英雄的神話方面的細節提供了考古學上的證據。遺憾的是，邁錫尼和米諾斯的關于神話和儀式的不朽證據線形文字B的手卷主要用于記錄庫存，雖然其中出現了不少神和英雄的名字。參考資料來源：搜狗百科——希臘神話

古希臘神話的藝術特點

3，舉具體實例說明古希臘的藝術特色

從雕塑上，從建筑上，從美術上三點分析 : 古希臘雕塑在整個西方美術傳統中，古希臘雕塑占有十分重要的地位。西方美術崇尚的典范模式，莊重的藝術品格和嚴謹的寫實精神，可以說都是從古希臘開始的。多年來 , 這種藝術精髓曾滋潤著西方美術生生不息。古希臘悠久的神話傳說是古希臘雕塑藝術的源泉。希臘神話是希臘人對自然與社會的美麗幻想，他們相信神與人具有同樣的形體與性格，因此，古希臘雕塑參照人的形象來塑造神的形象，并賦予其更為理想更為完美的藝術形式。古希臘雕塑在整個西方美術傳統中，古希臘雕塑占有十分重要的地位。西方美術崇尚的典范模式，莊重的藝術品格和嚴謹的寫實精神，可以說都是從古希臘開始的。多年來 , 這種藝術精髓曾滋潤著西方美術生生不息。古希臘悠久的神話傳說是古希臘雕塑藝術的源泉。希臘神話是希臘人對自然與社會的美麗幻想，他們相信神與人具有同樣的形體與性格，因此，古希臘雕塑參照人的形象來塑造神的形象，并賦予其更為理想更為完美的藝術形式。古希臘建筑：現存的建筑物遺址主要就是神殿、劇場、競技場等公共建筑，其中尤以神殿為一個城邦的重要活動中心，它也最能代表那一時期建筑的風貌。古希臘人的生活受控于宗教，所以理所當然的，古希臘的建筑最大的最漂亮的都非希臘神殿莫屬。古希臘人認為，神也是人，只是神比普通人更加完美，他們認為供給神居住的地方也不過是比普通人更加高級的住宅。所以，希臘最早的神殿建筑只是貴族居住的長方形有門廊的建筑。后來加入柱式，由早期的“端柱門廊式”逐步發展到“前廊式” ，即神殿前面門廊是由四根圓柱組成，以后又發展到 “前后廊式” ，到公元前 6 世紀前后廊式又演變為希臘神殿建筑的標準形式—— “圍柱式” ，即長方形神殿四周均用柱廊環繞起來。希臘神殿建筑總的風格是莊重典雅，具有和諧、壯麗、崇高的美。這些風格特點在各個方面都有鮮明的表現。古希臘美術德國近代偉大的哲學家黑格爾說過，在有教養的歐洲人心中，一提到希臘就會涌起一種家園之感。這非常形象地說明了，古代希臘是西方文明的發源地

舉具體實例說明古希臘的藝術特色

4，古希臘藝術

高貴的單純和靜穆的偉大”是溫克爾曼對古希臘藝術的評價，換一種簡單的說法，可以看作是“單純”和“壯美”這兩種美學內涵的高度統一。從形式上看，這二者是對立的，但是從內部本質上看，二者之間是可以互相轉化的辯證關系。康德在早年所寫的《論秀美與雄偉的感覺》一文中，認為秀美使人欣喜，對秀美者多歡笑。這里的秀美，可以理解為高貴的單純。從藝術的表現力來說，溫克爾曼狂熱的推崇希臘時期的雕刻，認為它們"就像海的深處永遠停留在靜寂里，不管它的表面多么狂濤洶涌"，這句話說明了在溫克爾曼看來，它們就是具有"高貴的單純"和"靜穆的偉大"的一般特征。他指出在《拉奧孔》像的臉上可以感覺到致命的痛苦，但藝術家為了避免描繪慘痛悲吼而出現嘴巴孔洞，只用了"一聲畏怯的斂住氣的嘆息"。他那肉體痛苦和心靈偉大集中體現在忍受力上，這種精神的強度深深地震撼著觀眾的心。“靜穆”藝術品的價值不在情感的發作而在激情的凝煉，不是火山的爆發，而是海底的靜溢。人類特有的靜穆將心胸里情感的風浪、意欲的波濤、外部世界的災難統統攝進寧靜和雅的境界。在拉奧孔的身上，我們看到了不可動搖的人的偉大，正是這些內心的寧靜戰勝了世界的磨難。總而言之，你可以感受到高貴的單純所帶給你的欣悅，同時也會深深為這種靜穆的偉大所震撼。

　　1.古希臘戲劇　　起源于民間歌舞和宗教儀式。它的題材大都來自古希臘神話和英雄傳說，以及聞名于世的《荷馬史詩》。詩化的語言，傳奇的故事使古希臘戲劇具有無窮的魅力。它強大的生命力和深邃豐富的哲理，至今帶給人們啟迪。公元前五世紀，古希臘戲劇的發展達到了頂峰，誕生了三位偉大的悲劇作家，他們的經典之作至今仍經久不衰的上演于世界各國的舞臺上。　　古希臘戲劇史　　古希臘悲劇的題材，一般來講來自神話故事；另外還有一部分來自于古希臘的英雄傳說；再有一部分取材于《荷馬史詩》。《荷馬史詩》不僅在內容上影響了悲劇，而且荷馬史詩本身的詩歌的寫作技巧，是直接在希臘悲劇的合唱歌，就是歌隊的合唱歌里邊體現，包括它的音節、音律都是采取的《荷馬史詩》　　2.希臘神話油畫　　從公元前120年為止，希臘悲劇進入了消失的狀態，這個消失經歷了一千多年。直到“文藝復興”，歐洲的考古學發現了古希臘戲劇的抄本，給歐洲的戲劇家打開了一個明亮的窗戶，當然文藝復興不僅是戲劇，所謂的“文藝復興”就是復興古希臘、古羅馬的文化，因此，希臘悲劇又得以流傳。但是希臘悲劇的演出應該說到上個世紀的初1920年前后，才得以恢復演出，在中間一段幾乎就沒有演出，但是有很多的劇作家，他們學習古希臘戲劇后，自己來寫了相應的題材，從羅馬一直到歐洲其他地方，但是說句實話，沒有一本超過原來的戲，可以這么說沒有。包括狄德羅這些大家們改的，羅馬的戲劇和希臘戲劇很相關，那么羅馬的戲劇有的是直接拿希臘戲劇來演，有的是羅馬作家自己在寫，但是都沒有超過原來的。那么這種古希臘戲劇影響，經過亞力士多德《詩學》的總結，這個《詩學》實際是一本戲劇學，它為什么叫《詩學》呢？因為戲劇古希臘戲劇本身就是詩，它的對話是詩，它的合唱歌更是詩，所以也叫《詩學》了。　　當然另外一方面，亞里士多德《詩學》這一部分是存下來的，我們看到的這一部分都是戲劇，那么其他的就很少，所以我們現在就是學戲劇的，要學最古的、最完整的戲劇理論，那就是亞里士多德的《詩學》。而且《詩學》中間的有一些的論點，至今還在影響著全世界的戲劇。比如戲劇要有沖突，比如剛才講的，戲劇是對一個嚴肅的、完整的，有一定長度的、行動的模仿。

古希臘藝術有很多，一時半會兒說不清楚，