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女人帝王之相特征,何為帝王之相

來源:整理 時(shí)間:2023-01-23 13:21:08 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1,何為帝王之相

雙耳垂肩兩手過膝被人稱為帝王之相,大耳朵一直是富貴的象征。
什么叫帝王之相? 王侯將相,寧有種乎?

何為帝王之相

2,女人有帝王之相 什么樣

   女人有帝王之相    耳朵大   女性往往都希望自己身材和面龐都能小巧玲瓏精致一些,但是這樣的面相卻并不是帝王之相的面相特征。女人的帝王之相給人一種大氣磅礴的氣質(zhì),而不是小家子氣。耳朵大并不是說這個(gè)女性耳朵大的出奇,放在整張臉上一眼就看到她的大耳朵,而是耳朵大而飽滿,耳垂呈水滴狀,這樣的耳形放在整張臉上能起到修飾臉型的作用,顯得本人氣質(zhì)更加穩(wěn)重大氣。    眉目高   女人的帝王之相第二個(gè)顯著的特點(diǎn)就是能權(quán)衡利弊,面對(duì)選擇能快速的殺伐決斷,讓所有人信服的能力。而擁有這種能力的女人往往眉目高,所謂的眉目高是指眉目比較濃厚,顏色黑重,眉形飛揚(yáng)到豎,顯得有些霸道。這樣的女人往往面相上就透漏著一種霸氣,加上她們內(nèi)心強(qiáng)大,有主見,有思想,往往決策力很強(qiáng),而且心思深沉,一般人無法猜透她們在想什么。同時(shí)眉目高的女人,一般都是白手起家,沒有深厚的祖業(yè)基礎(chǔ),也沒有人脈背景,這樣的現(xiàn)實(shí)條件也更加讓這類女人心思更為細(xì)膩,做事更為狠辣,因此能有帝王之相,除了面相上透漏出的信息之外,還與她們的內(nèi)心品格與秉性有著很大關(guān)系。    下巴豐 滿   下巴豐滿以現(xiàn)代人的審美觀點(diǎn)來看,并不是美人的標(biāo)配,現(xiàn)代的美人下巴需要尖尖的,而且恨不能360度看不到贅肉死角,在影視劇中的女帝王也往往選擇這種尖下巴美人。然而美則美矣,這種人卻并不是帝王品相,女人的帝王相需要下巴豐滿,下巴豐滿的人做事圓滑卻讓人看不出世故,性格圓潤幾乎沒有棱角,但內(nèi)心卻涇渭分明,懂得分寸;同時(shí)擁有圓潤下巴的女人能不動(dòng)聲色的讓下屬聽從她們的命令,有著強(qiáng)大的向心力。

女人有帝王之相 什么樣

3,額頭高的女人面相究竟是怎樣的

女人以額圓飽滿不高為吉,主有幫夫相。最后如何判斷額頭高低?看比例,發(fā)際到眉心,應(yīng)該等于眉心到鼻頭、鼻頭到下巴的距離。只有發(fā)際到眉心最長,就是高額頭。也不能一概而論,地中海的人不能說額頭特別高。1、女人額頭過高且額骨隆并且直貫頭頂假如說女人的額頭過高且額骨隆起并且直貫頭頂。此乃帝王之相。話說古時(shí)候的帝王將相大多是這樣的相格。2、女人額頭過高且額往前突額頭過高且額往前突者。這種人往往都是感情很豐富的人,對(duì)異性會(huì)頗有好感,但是卻很難得到異性的歡心。3、女人額頭太高且長相過于成熟女人額頭太高且長相過于成熟,這種女相不愛受任何拘束,比較奔波勞碌,感情上也有問題多多,這類女性性格很早熟,比一般女性能干、有野心,主動(dòng),比較重事業(yè),但如果丈夫能夠相就,婚姻是沒問題的。

額頭高的女人面相究竟是怎樣的

4,額頭兩側(cè)凸起面相

所謂的“額頭飽滿”是指額頭左右上下厚實(shí),均勻有光澤。相比于中庭、下停,額頭的運(yùn)勢是在青年時(shí)期,發(fā)運(yùn)都在二三十歲之間。左右兩邊行運(yùn)時(shí)都會(huì)出現(xiàn)一種色澤,呈明黃色。這個(gè)時(shí)候運(yùn)勢會(huì)非常的順利,做什么事也都比較容易,機(jī)會(huì)多。額頭飽滿意味著多福氣,就像是抱著壽桃的老壽星似的,會(huì)為家人帶來好運(yùn)。額頭高廣高廣指的就是額頭上方,天中和邊地中間的部位。古人稱之為“額如覆肝”,指額頭十分飽滿,就像覆蓋了一塊圓潤的豬肝一樣。這樣的人心氣高,志向遠(yuǎn)大,善于發(fā)現(xiàn)事物的發(fā)展規(guī)律,通常能把握先機(jī)。奮斗的動(dòng)力也比一般的人要強(qiáng)很多,所以往往少年時(shí)期就會(huì)得志,年紀(jì)青青就有地位。額角高聳額角高聳指的是額頭上日月角,在眉頭上方,也就是在前額正中官祿宮天庭兩側(cè)的部位,左右各有兩塊微微凸起的骨頭。用手一摸可以感覺到明顯的凸起,叫有起勢。日月角為父母宮,高聳有起勢,說明能得祖上父母的福蔭。代表祖上積德,父母遺傳優(yōu)良,所以在年青時(shí)就非常順利,也因?yàn)樽嫔细改父挥?,通常額頭長成這樣的人最有錢。面相學(xué)把額頭上的日月角稱之為“頭角崢嶸,少年得志”。
額頭高凸的面相解析1、額頭上部突出額頭上部突出的人,屬于理論派的類型,具有人情味,性情親切,和藹可親。2、額頭下部突出額頭下部突出的人,是屬于孜孜不倦、努力勞動(dòng)而獲得成果的類型,他們觀察力強(qiáng),對(duì)事情的判斷也很正確。3、額頭中央突出額頭中央突出的人,有遠(yuǎn)見,理性,不會(huì)采取無理取鬧的行為,在工作與愛情方面都能把握良機(jī)。4、額頭往前突額往前突的人,一般感情十分豐富,這種人就算是異性頗有好感,然而卻不能輕易得到異性的歡心,若是額骨隆起并而還能直貫頭頂。代表這種人有一種帝王之氣。是帝王相,古時(shí)候的帝王將相大都就是這種面相。5、額頭左右突出額頭的左右眉額骨倘若是高高隆起者,說明這是基本上都能有一番大作為的人,又或者是有官運(yùn)之相。
額頭兩側(cè)凸起面相額頭有兩個(gè)凸起的人面相怎么樣?額頭是指我們眉毛以上的部位,在面相當(dāng)中,額頭也是預(yù)示我們命運(yùn)的一個(gè)重要部位,那么從面相的角度來看,額頭有兩個(gè)突起的人好不好呢??  1、額頭上部突出的人,屬于理論派的類型,具有人情味,性情親切,和藹可親?! ?、額頭的左右眉額骨倘若是高高隆起者,說明這是基本上都能有一番大作為的人,又或者是有官運(yùn)之相?! ?、額往前突的人,一般感情十分豐富,這種人就算是異性頗有好感,然而卻不能輕易得到異性的歡心,若是額骨隆起并而還能直貫頭頂。代表這種人有一種帝王之氣。是帝王相,古時(shí)候的帝王將相大都就是這種面相?! ?、額頭中央突出的人,有遠(yuǎn)見,理性,不會(huì)采取無理取鬧的行為,在工作與愛情方面都能把握良機(jī)?! ?、額頭下部突出的人,是屬于孜孜不倦、努力勞動(dòng)而獲得成果的類型,他們觀察力強(qiáng),對(duì)事情的判斷也很正確。?  男人額頭突出面相  1、額頭的左右眉額骨如果是高高隆起者,說明這是基本上都能有一番大作為的人,又或者是有官運(yùn)之相?! ?、額往前突的人,一般感情特別豐富,這種人就算是異性頗有好感,然而卻不能輕易得到異性的歡心,若是額骨隆起并而還能直貫頭頂。表示這種人有一種帝王之氣。是帝王相,古時(shí)候的帝王將相大都就是這種面相?! ?、額頭上部突出的人,屬于理論派的類型,具有人情味,性情親切,和藹可親?! ?、額頭下部突出的人,是屬于孜孜不倦、努力勞動(dòng)而獲得成果的類型,他們觀察力強(qiáng),對(duì)事情的判斷也很正確。  5、額頭中央突出的人,有遠(yuǎn)見,理性,不會(huì)采取無理取鬧的行為,在工作與愛情方面都能把握良機(jī)。?  女人額頭高突的面相  1、女人顴骨高,殺夫不用刀。相書上說:女人顴骨高,主刑夫克子?! ?、顴者,權(quán)也。在相法之中,顴骨代表著人的權(quán)力欲,控制欲,占有欲,領(lǐng)導(dǎo)力。一般來說,顴骨高的人相對(duì)于顴骨低的人,其權(quán)力欲,占有欲更強(qiáng)一些,顴骨越高,這種表現(xiàn)就越強(qiáng)烈?! ?、顴骨高的面相是愛管閑事的表現(xiàn)。顴骨代表個(gè)人權(quán)力,一般女孩子的顴骨,如長得較高且突,代表其容易掌握權(quán)力。若她們沒事做,便會(huì)發(fā)揮好管閑事的特質(zhì),管束男友的生活私事。加上占有欲和支配欲均強(qiáng)烈,更會(huì)要求男友要聽自己話。而顴骨橫露(沒有肉)兼突出者,更屬克夫相,男人實(shí)在要當(dāng)心?! ?、額頭窄顴骨高面相,從心理分析來說,女人的確會(huì)占有欲比較強(qiáng),高看不低瞧,性格不強(qiáng)勢包容心較好的男人適合當(dāng)做伴侶。  5、女人如果顴骨高聳而肉薄的,克夫第一。這樣的女人性格挑剔,妒忌心強(qiáng),容不下別人超過自己,惱心重,總想出人頭地,但是丈夫不死則離或者重病。
其實(shí)我覺得面相都是有一定說法的,這是有一定的依據(jù)的。但是也不要盲目的,相信畢竟每個(gè)人的命運(yùn)掌握在自己的手中。1、額頭太高女人的額頭過于高聳,說明此人不喜歡受到約束,生活比較奔波操勞,感情問題也非常不順利,這種女人的性格屬于是早熟類型的,比平常的女子能干,而且有野心,對(duì)事業(yè)看重。2、額頭前突額頭像前突的人,心思都非常細(xì)膩,懂得揣摩他人的心思,這樣的人在感情方面都比較豐富,做事情容易拖泥帶水,所以不管是在感情方面還是工作方面,都容易錯(cuò)失良機(jī),與機(jī)遇失之交臂。3、額頭不平額頭不平就是天庭塌陷、歪斜、天中帶坑、日月角傾斜,這就是所說的額頭不平。如果男人的額頭不平,說明一生都會(huì)碌碌無為,在社會(huì)上不會(huì)有什么地位。因?yàn)樘焱ピ诿嫦喈?dāng)中就是主官位和福祿的,如果男人的天庭受損,就注定與富貴無緣。
額頭兩側(cè)凸起面相額頭有兩個(gè)凸起的人面相怎么樣?額頭是指我們眉毛以上的部位,在面相當(dāng)中,額頭也是預(yù)示我們命運(yùn)的一個(gè)重要部位,那么從面相的角度來看,額頭有兩個(gè)突起的人好不好呢??  1、額頭上部突出的人,屬于理論派的類型,具有人情味,性情親切,和藹可親?! ?、額頭的左右眉額骨倘若是高高隆起者,說明這是基本上都能有一番大作為的人,又或者是有官運(yùn)之相?! ?、額往前突的人,一般感情十分豐富,這種人就算是異性頗有好感,然而卻不能輕易得到異性的歡心,若是額骨隆起并而還能直貫頭頂。代表這種人有一種帝王之氣。是帝王相,古時(shí)候的帝王將相大都就是這種面相?! ?、額頭中央突出的人,有遠(yuǎn)見,理性,不會(huì)采取無理取鬧的行為,在工作與愛情方面都能把握良機(jī)?! ?、額頭下部突出的人,是屬于孜孜不倦、努力勞動(dòng)而獲得成果的類型,他們觀察力強(qiáng),對(duì)事情的判斷也很正確。?  男人額頭突出面相  1、額頭的左右眉額骨如果是高高隆起者,說明這是基本上都能有一番大作為的人,又或者是有官運(yùn)之相?! ?、額往前突的人,一般感情特別豐富,這種人就算是異性頗有好感,然而卻不能輕易得到異性的歡心,若是額骨隆起并而還能直貫頭頂。表示這種人有一種帝王之氣。是帝王相,古時(shí)候的帝王將相大都就是這種面相?! ?、額頭上部突出的人,屬于理論派的類型,具有人情味,性情親切,和藹可親。  4、額頭下部突出的人,是屬于孜孜不倦、努力勞動(dòng)而獲得成果的類型,他們觀察力強(qiáng),對(duì)事情的判斷也很正確

5,古代對(duì)女子的別稱有哪些

1. 紅袖。本指女子紅色的衣袖,代指美女。2. 紅裙。本指婦女穿的裙,也指婦女。3. 紅粉。本指婦女化妝用的胭脂和白粉,也代指美女。4. 粉黛。本指婦女涂在臉上的白粉和畫眉用的青黑色顏料,喻指美女。5. 蛾眉。本指女子細(xì)長而彎曲的眉毛,借為美人的代稱。6. 紅顏。本指婦女美麗的容顏,也代指美女。7. 裙釵。因婦女著裙插釵,因此稱婦女為裙釵。8. 巾幗。本指婦女的頭巾和發(fā)飾,后成為婦女的代稱。中國古代四大美女的別稱是西施:沉魚春秋戰(zhàn)國時(shí)期,越國有一個(gè)叫西施,是浣紗的女兒,五官端正,粉面桃花,相貌過人,有一天她站在一條河邊、清澈見底的河水映照她俊俏的身影,使得她更加美麗,見到她的美麗身影時(shí),河下面的魚都忘記的游水,漸漸沉到河底,從此西施“沉魚”這個(gè)代稱開始傳下來。王昭君:落雁漢元帝在位期間,南北交兵,邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴,送昭君與單于結(jié)成姻緣,以保兩國永遠(yuǎn)和好。在一個(gè)秋高氣爽的日子里,昭君告別了故土,登程北去。一路上,馬嘶雁鳴,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心緒難平。她在坐騎之上,撥動(dòng)琴弦,奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲,看到騎在馬上的這個(gè)美麗女子,忘記擺動(dòng)翅膀,跌落地下。從此,王昭君就得來“落雁” 的代稱。貂蟬:閉月在三國時(shí)期,王允的女兒貂蟬有一天在后花園拜月時(shí),忽然輕風(fēng)吹來,一塊浮云將那皎潔的明月遮住,剛好王允瞧見,為了宣揚(yáng)自己女兒的美麗,她就說月亮見到他女兒時(shí)都要躲在彩云后面,從此貂蟬就得來“閉月”的代稱楊玉環(huán)(楊貴妃):羞花有一天楊玉環(huán)在花園逛時(shí),她對(duì)盛開的花說,:“花呀,花呀!你年年歲歲還有盛開之時(shí),我什么時(shí)候才有出頭之日,聲淚俱下的她摸了一下面前的花,沒想到花瓣就立即收縮起來,哪想到,她摸的是含羞草,這時(shí)候剛好有個(gè)丫環(huán)看到然而到處跑地說楊玉環(huán)跟花比時(shí),比不過楊玉環(huán)的美麗,花都害羞低下了頭。從此楊玉環(huán)就得了“害羞”的代稱。
在我國古代詩詞中,對(duì)婦女有很多代稱,這些代稱大多是從婦女的容貌和服飾兩方面著眼的解釋如下,希望對(duì)你有幫助 一、紅袖。本指女子紅色的衣袖,代指美女。如唐代白居易《對(duì)酒吟》:“今夜還先醉,應(yīng)煩紅袖扶?!? 二、紅裙。本指婦女穿的裙,也指婦女。如唐代韓愈《醉贈(zèng)張秘書》:“長安眾富兒,盤饌羅膻葷;不解文字飲,惟能醉紅裙?!? 三、紅粉。本指婦女化妝用的胭脂和白粉,也代指美女。如唐代李商隱《馬嵬》:“冀馬燕犀動(dòng)地來,自埋紅粉白成灰?!? 四、粉黛。本指婦女涂在臉上的白粉和畫眉用的青黑色顏料,喻指美女。如唐代白居易《長恨歌》:“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。” 五、蛾眉。本指女子細(xì)長而彎曲的眉毛,借為美人的代稱。如唐代高適《塞下曲》:“蕩子從軍事征戰(zhàn),蛾眉蟬娟守空閨。” 六、紅顏。本指婦女美麗的容顏,也代指美女。如清代吳偉業(yè)《圓圓曲》:“痛哭六軍俱縞素,沖冠一怒為紅顏?!? 七、裙釵。因婦女著裙插釵,因此稱婦女為裙釵。如清代曹雪芹《紅樓夢》:“我堂堂須眉,誠不若彼裙釵?!? 八、巾幗。本指婦女的頭巾和發(fā)飾,后成為婦女的代稱。如清代湘靈子《軒亭冤?賞花》:“新世界,舊乾坤,巾幗英雄叫九閽?!?/section>
宋代,是南北文化交流的時(shí)代。夫妻間的稱呼在宮庭生活中,出現(xiàn)了“官家”一詞;在平民百姓中,有了“官人”這一稱謂。有的妻子稱自己的丈夫?yàn)椤肮偃恕?。至今,客家民間中仍有對(duì)新婚夫妻稱為“新郎官”、“新娘子”?!靶履镒印?,意為“新來的、全身新鮮、漂亮的娘子?!痹谒未?,丈夫稱自己的妻子的除“娘子”外,還有稱“內(nèi)人”的。有“內(nèi)”就有“外”。在古代,由于一家一戶的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)方式在民間據(jù)主要地位,丈夫一年到頭在外經(jīng)商、學(xué)藝、打工、掙錢養(yǎng)家糊口;妻子一年四季在家耕田、種地、砍柴、操持家務(wù)勞動(dòng)。這樣,妻子稱外出的丈夫?yàn)椤巴獬龅摹?、“外頭的”、丈夫稱在家的妻子為“內(nèi)人”、“屋里的”。在別人面前,這是丈夫?qū)t慧妻子的內(nèi)心贊美,也表示丈夫的謙虛,是對(duì)妻子的謙稱。謙稱自己妻子的稱呼還有“賤內(nèi)”、“家眷”;平民百姓中也有俗稱“燒火的”、“做飯的”。待夫妻之間有了孩子以后,丈夫稱妻子為“孩子他娘”;妻子稱丈夫?yàn)椤昂⒆铀帧薄_@是一種愛稱,雙方都把各自的愛傾注的孩子身上,望子成龍。在民間,對(duì)有些官職低微而又富有人家的妻子,特稱呼為“淑人”、“宜人”或“安人”;對(duì)那些無須參加勞作可以生活的達(dá)官貴人之妻通稱為“太太”;舊時(shí),達(dá)官貴人往往愛討小老婆,而小老婆不能像正妻那樣稱作“太太”;為了加以區(qū)別,只能稱“姨太太”。做大官的人的妻子稱為“夫人”。正因?yàn)椤胺蛉恕狈Q呼的高貴,客家人往往用它作為對(duì)別人妻子的一種尊稱,尊稱時(shí),還在“夫人”前面加個(gè)“尊”字,稱之為“尊夫人”。平輩間為了尊稱對(duì)方的妻子,也出現(xiàn)了“嫂夫人”這一雅稱,像“尊夫人”、“嫂夫人”這一稱呼,一直沿用到現(xiàn)在,依然活躍在人們的口頭語和書面語中。有結(jié)發(fā)、鴛鴦、伉儷、配偶、伴侶、連理、秦晉、百年之好等?!给x鴦」原指兄弟,我國古代曾把鴛鴦比作兄弟。鴛鴦本為同命鳥,雙棲雙宿,所以古人用它來比喻兄弟和睦友好。后用鴛鴦來比夫婦,始於唐人盧照鄰。我國古代,年少之時(shí)結(jié)為夫妻,稱為結(jié)發(fā)。后因以「結(jié)發(fā)」為結(jié)婚,指原配夫婦?!刚煞颉乖诠糯⒎侵概拥呐渑?。古代男子二十歲時(shí),舉行冠禮,稱為丈夫,這是一種古時(shí)禮儀。另外,古代把身長八尺的魁梧男子稱作丈夫。在春秋戰(zhàn)國之交,「丈夫」的詞義擴(kuò)大了,不僅指成年的男子,而且還指男性的小孩,甚至男嬰。此外妻子對(duì)丈夫的稱謂還有丈人、君、外子、官人、當(dāng)家的、前面人、掌柜的、外面人、郎君等?!改镒印故钦煞?qū)ζ拮拥囊环N愛稱,在元代以前,稱妻子為「娘子」是不對(duì)的。宋代之前,「娘子」專指未婚的少女,意同今天的姑娘。到了唐代,唐玄宗寵愛楊貴妃,楊貴妃在后宮中的地位無與倫比,宮中號(hào)稱為」娘子」。這里的娘子,顯然已不是指少女了,但也不能理解為是對(duì)妻子的稱呼。到了元代,社會(huì)上已普遍稱呼已婚婦女為「娘子」。到了明代,一般習(xí)慣稱少婦為「娘子」,而且?guī)в袐蓯鄣奈兜馈kS著稱妻為「娘子」的流行,一般婦女也就稱為某娘了,如稱接生婆為「老娘」,稱巫婆為「師娘」,稱妓女為「花娘」,稱男女關(guān)系不清的女人為「夫娘」,以及鄙稱婦女為「婆娘」等等?!刚扇恕宫F(xiàn)在通常指稱岳父。但在古代「丈人」就不僅指岳父了。「丈人」主要有四種說法:其一,「丈人」是對(duì)老者和前輩的尊稱;其二,「丈人」指家長或主人;其三,「丈人」是女子對(duì)丈夫的稱呼;其四,「丈人」代表岳父?!盖G妻」舊時(shí)對(duì)人謙稱自己的妻子,又謙稱荊人、荊室、荊婦、拙荊、山荊。賤荊、糟糠、內(nèi)人等,有表示貧寒之意。另外,舊時(shí)對(duì)妾的稱呼有「側(cè)侄」、「偏房」、「小星」、「如夫人」、「婦君」等。「夫人」 古代諸侯的妻子稱夫人,明清時(shí)一二品官的妻子封夫人,近代用來尊稱一般人的妻子,現(xiàn)在多用於外交場合?!歌魍故腔实蹖?duì)皇后的稱呼。 古今妻子稱謂 我們現(xiàn)在稱男人的配偶為妻子。而從古至今,對(duì)妻子的稱呼竟有近四十種之多。 小君細(xì)君 最早是稱諸侯的妻子,后來作為妻子的通稱。 皇后 皇帝的妻子。 梓童 皇帝對(duì)皇后的稱呼。 夫人 古代諸侯的妻子稱夫人,明清時(shí)一二品官的妻子封夫人,近代用來尊稱一般人的妻子,現(xiàn)在多用于外交場合。 荊妻 舊時(shí)對(duì)人謙稱自己的妻子,又謙稱荊人、荊室、荊婦、拙荊、山荊。賤荊,有表示貧寒之意。 娘子 古人對(duì)自己妻子的通稱。 糟糠 形容貧窮時(shí)共患難的妻子。 內(nèi)人 過去對(duì)他人稱自己的妻子。書面語也稱內(nèi)人、內(nèi)助。尊稱別人妻稱賢內(nèi)助。 內(nèi)掌柜的 舊時(shí)稱生意人的妻子為“內(nèi)掌柜”,也有稱“內(nèi)當(dāng)家”的。 太太 舊社會(huì)一般稱官吏的妻子,或有權(quán)有勢的富人對(duì)人稱自己的妻子為“太太”,今有尊敬的意思,如“你太太來了”。 妻子 指的是妻子和兒女。早期有“妻子”、“妻室”,也單稱妻,有的人為了表示親愛,在書信中常稱賢妻、愛妻。 老伴兒 指年老夫妻的一方,一般指女方。 娘兒們、婆娘、婆姨 有些地方稱妻子為娘兒們,或婆娘,或婆姨。 堂客 江南一些地方俗稱妻子為堂客。 媳婦兒 在河南農(nóng)村普遍叫妻子作媳婦兒。 老婆 北方城鄉(xiāng)的俗稱,多用于口頭語言。 老愛 因稱老婆太俗,稱愛人拗口,所以取折衷的辦法叫老愛。 繼室續(xù)弦 妻死后又另娶的。 家里 屋里人、做飯的,都是方言對(duì)妻子的稱謂。 女人 一些農(nóng)村稱妻子為女人,或孩子他娘。 愛人 男女互稱。 右客 湖北鄂西山區(qū)對(duì)妻子的一種稱呼。 伙計(jì)、搭檔 現(xiàn)代都市對(duì)妻子的俗稱。 另外,舊時(shí)對(duì)妾的稱呼有“側(cè)侄”、“偏房”、“小星”、“加夫人”、“婦君”等。 古今對(duì)丈夫的稱謂 我們對(duì)女子的配偶稱作丈夫。此外對(duì)丈夫的稱謂還有丈人、君、外子、官人、老公、愛人、當(dāng)家的、前面人、掌柜的、外面人、郎君、老伴、老頭子、那口子、男人、老愛、那位老板等。 古今對(duì)夫妻的稱謂 夫妻在古今稱謂有結(jié)發(fā)、鴛鴦、伉儷、配偶、伴侶、連理、秦晉、百年之好等。 “鴛鴦”原指兄弟,我國古代曾把鴛鴦比作兄弟。鴛鴦本為同命鳥,雙棲雙宿,所以古人用它來比喻兄弟和睦友好。后用鴛鴦來比夫婦,始于唐人盧照鄰。 我國古代,年少之時(shí)結(jié)為夫妻,稱為結(jié)發(fā)。后因以“結(jié)發(fā)”為結(jié)婚,指原配夫婦。 “丈夫”小考 丈夫在古代并非指女子的配偶。古代男子二十歲時(shí),舉行冠禮,稱為丈夫,這是一種古時(shí)禮儀。另外,古代把身長八尺的魁梧男子稱作丈夫。在春秋戰(zhàn)國之交,“丈夫”的詞義擴(kuò)大了,不僅指成年的男子,而且還指男性的小孩,甚至男嬰。 “娘子”小談 娘子是丈夫?qū)ζ拮拥囊环N愛稱,在元代以前,稱妻子為“娘子”是不對(duì)的。宋代之前,“娘子”專指未婚的少女,意同今天的姑娘。 到了唐代,唐玄宗寵愛楊貴妃,楊貴妃在后宮中的地位無與倫比,宮中號(hào)稱為”娘子”。這里的娘子,顯然已不是指少女了,但也不能理解為是對(duì)妻子的稱呼。 到了元代,社會(huì)上已普遍稱呼已婚婦女為“娘子”。到了明代,一般習(xí)慣稱少婦為“娘子”,而且?guī)в袐蓯鄣奈兜馈?隨著稱妻為“娘子”的流行,一般婦女也就稱為某娘了,如稱接生婆為“老娘”,稱巫婆為“師娘”,稱妓女為“花娘”,稱男女關(guān)系不清的女人為“夫娘”,以及鄙稱婦女為“婆娘”等等,通稱她們?yōu)椤澳飩儭薄?丈人 “丈人”現(xiàn)在通常指稱岳父。但在古代“丈人”就不僅指岳父了?!罢扇恕敝饕兴姆N說法:其一,“丈人”是對(duì)老者和前輩的尊稱;其二,“丈人”指家長或主人;其三,“丈人”是女子對(duì)丈夫的稱呼;其四,“丈人”代表岳父。 “連襟”趣話 在我國民間,通稱姐妹們的丈夫?yàn)椤斑B襟”,“連襟”的來歷與我國著名的詩人杜甫、洪邁有關(guān)。 較早在筆下出現(xiàn)這個(gè)詞語的是杜甫。他晚年寓居川東,結(jié)識(shí)了當(dāng)?shù)匾晃恍绽畹睦项^子,敘論起來,兩家還是拐彎抹角的親戚。兩人很合得來,三天兩頭書信往來或一起聊天喝酒,后來杜甫要出峽東下湖湘,寫了首《送李十五丈別》的詩,回憶敘述結(jié)交經(jīng)過,有一句是“人生意氣合,相與襟袂連”。這只是形容彼此關(guān)系密切,它還沒有后來的那種關(guān)系。 北宋末年,洪邁有個(gè)堂兄是石泉州的幕賓,不很得意,妻子的姐夫在江淮一帶做節(jié)度使,寫薦書推薦去京城供職,洪邁這位堂兄很感激,托洪邁替寫了一份謝啟,里面便有“襟袂相連”一句。可見宋朝時(shí),“連襟”這個(gè)稱謂就已通行,并具有與現(xiàn)在相同的內(nèi)容了。 岳父、岳母稱呼的由來 古代帝王常臨名山絕頂,設(shè)壇祭天地山川,晉封公侯百官,史稱“封禪”。唐玄宗李隆基一次“封禪”泰山,中書令張項(xiàng)做“封禪使”。張把女婿鄭鎰?dòng)删牌芬幌绿岢晌迤?。后來玄宗問起鄭鎰的升遷事,鄭鎰支支吾吾,無言以對(duì)。在旁邊的黃幡綽譏笑他:“此乃泰山之力也?!毙诓胖獜堩?xiàng)徇私,很不高興,不久把鄭鎰降回原九品。后來,人們知道此事,就把妻父稱“泰山”。又因泰山乃五岳之首,又稱為“岳父”,同時(shí),又把妻母稱為“岳母”。 “東床”的緣來 東床指女婿。東晉時(shí)郗鑒讓門人到王導(dǎo)家去物色女婿。門人回來說:“王家少年都不錯(cuò),但聽得消息時(shí),一個(gè)個(gè)都裝出矜持的樣子,只有一個(gè)年輕人,袒腹東床,只顧吃東西,好像沒聽到我們說話一樣?!臂b一聽忙說:“這個(gè)人正是我要物色的好女婿!”這個(gè)年輕人就是后來的大書法家王羲之。以后,人們就稱女婿為“東床”。
古今妻子稱謂 我們現(xiàn)在稱男人的配偶為妻子。而從古至今,對(duì)妻子的稱呼竟有近四十種之多。 小君細(xì)君 最早是稱諸侯的妻子,后來作為妻子的通稱。 皇后 皇帝的妻子。 梓童 皇帝對(duì)皇后的稱呼。 夫人 古代諸侯的妻子稱夫人,明清時(shí)一二品官的妻子封夫人,近代用來尊稱一般人的妻子,現(xiàn)在多用于外交場合。 荊妻 舊時(shí)對(duì)人謙稱自己的妻子,又謙稱荊人、荊室、荊婦、拙荊、山荊。賤荊,有表示貧寒之意。 娘子 古人對(duì)自己妻子的通稱。 糟糠 形容貧窮時(shí)共患難的妻子。 內(nèi)人 過去對(duì)他人稱自己的妻子。書面語也稱內(nèi)人、內(nèi)助。尊稱別人妻稱賢內(nèi)助。 內(nèi)掌柜的 舊時(shí)稱生意人的妻子為“內(nèi)掌柜”,也有稱“內(nèi)當(dāng)家”的。 太太 舊社會(huì)一般稱官吏的妻子,或有權(quán)有勢的富人對(duì)人稱自己的妻子為“太太”,今有尊敬的意思,如“你太太來了”。 妻子 指的是妻子和兒女。早期有“妻子”、“妻室”,也單稱妻,有的人為了表示親愛,在書信中常稱賢妻、愛妻。 老伴兒 指年老夫妻的一方,一般指女方。 娘兒們、婆娘、婆姨 有些地方稱妻子為娘兒們,或婆娘,或婆姨。 堂客 江南一些地方俗稱妻子為堂客。 媳婦兒 在河南農(nóng)村普遍叫妻子作媳婦兒。 老婆 北方城鄉(xiāng)的俗稱,多用于口頭語言。 老愛 因稱老婆太俗,稱愛人拗口,所以取折衷的辦法叫老愛。 繼室續(xù)弦 妻死后又另娶的。 家里 屋里人、做飯的,都是方言對(duì)妻子的稱謂。 女人 一些農(nóng)村稱妻子為女人,或孩子他娘。 愛人 男女互稱。 右客 湖北鄂西山區(qū)對(duì)妻子的一種稱呼。 伙計(jì)、搭檔 現(xiàn)代都市對(duì)妻子的俗稱。 另外,舊時(shí)對(duì)妾的稱呼有“側(cè)侄”、“偏房”、“小星”、“加夫人”、“婦君”等。 古今對(duì)丈夫的稱謂 我們對(duì)女子的配偶稱作丈夫。此外對(duì)丈夫的稱謂還有丈人、君、外子、官人、老公、愛人、當(dāng)家的、前面人、掌柜的、外面人、郎君、老伴、老頭子、那口子、男人、老愛、那位老板等。 古今對(duì)夫妻的稱謂 夫妻在古今稱謂有結(jié)發(fā)、鴛鴦、伉儷、配偶、伴侶、連理、秦晉、百年之好等。 “鴛鴦”原指兄弟,我國古代曾把鴛鴦比作兄弟。鴛鴦本為同命鳥,雙棲雙宿,所以古人用它來比喻兄弟和睦友好。后用鴛鴦來比夫婦,始于唐人盧照鄰。 我國古代,年少之時(shí)結(jié)為夫妻,稱為結(jié)發(fā)。后因以“結(jié)發(fā)”為結(jié)婚,指原配夫婦。 “丈夫”小考 丈夫在古代并非指女子的配偶。古代男子二十歲時(shí),舉行冠禮,稱為丈夫,這是一種古時(shí)禮儀。另外,古代把身長八尺的魁梧男子稱作丈夫。在春秋戰(zhàn)國之交,“丈夫”的詞義擴(kuò)大了,不僅指成年的男子,而且還指男性的小孩,甚至男嬰。 “娘子”小談 娘子是丈夫?qū)ζ拮拥囊环N愛稱,在元代以前,稱妻子為“娘子”是不對(duì)的。宋代之前,“娘子”專指未婚的少女,意同今天的姑娘。 到了唐代,唐玄宗寵愛楊貴妃,楊貴妃在后宮中的地位無與倫比,宮中號(hào)稱為”娘子”。這里的娘子,顯然已不是指少女了,但也不能理解為是對(duì)妻子的稱呼。 到了元代,社會(huì)上已普遍稱呼已婚婦女為“娘子”。到了明代,一般習(xí)慣稱少婦為“娘子”,而且?guī)в袐蓯鄣奈兜馈?隨著稱妻為“娘子”的流行,一般婦女也就稱為某娘了,如稱接生婆為“老娘”,稱巫婆為“師娘”,稱妓女為“花娘”,稱男女關(guān)系不清的女人為“夫娘”,以及鄙稱婦女為“婆娘”等等,通稱她們?yōu)椤澳飩儭薄?丈人 “丈人”現(xiàn)在通常指稱岳父。但在古代“丈人”就不僅指岳父了?!罢扇恕敝饕兴姆N說法:其一,“丈人”是對(duì)老者和前輩的尊稱;其二,“丈人”指家長或主人;其三,“丈人”是女子對(duì)丈夫的稱呼;其四,“丈人”代表岳父。 “連襟”趣話 在我國民間,通稱姐妹們的丈夫?yàn)椤斑B襟”,“連襟”的來歷與我國著名的詩人杜甫、洪邁有關(guān)。 較早在筆下出現(xiàn)這個(gè)詞語的是杜甫。他晚年寓居川東,結(jié)識(shí)了當(dāng)?shù)匾晃恍绽畹睦项^子,敘論起來,兩家還是拐彎抹角的親戚。兩人很合得來,三天兩頭書信往來或一起聊天喝酒,后來杜甫要出峽東下湖湘,寫了首《送李十五丈別》的詩,回憶敘述結(jié)交經(jīng)過,有一句是“人生意氣合,相與襟袂連”。這只是形容彼此關(guān)系密切,它還沒有后來的那種關(guān)系。 北宋末年,洪邁有個(gè)堂兄是石泉州的幕賓,不很得意,妻子的姐夫在江淮一帶做節(jié)度使,寫薦書推薦去京城供職,洪邁這位堂兄很感激,托洪邁替寫了一份謝啟,里面便有“襟袂相連”一句。可見宋朝時(shí),“連襟”這個(gè)稱謂就已通行,并具有與現(xiàn)在相同的內(nèi)容了。 岳父、岳母稱呼的由來 古代帝王常臨名山絕頂,設(shè)壇祭天地山川,晉封公侯百官,史稱“封禪”。唐玄宗李隆基一次“封禪”泰山,中書令張項(xiàng)做“封禪使”。張把女婿鄭鎰?dòng)删牌芬幌绿岢晌迤?。后來玄宗問起鄭鎰的升遷事,鄭鎰支支吾吾,無言以對(duì)。在旁邊的黃幡綽譏笑他:“此乃泰山之力也?!毙诓胖獜堩?xiàng)徇私,很不高興,不久把鄭鎰降回原九品。后來,人們知道此事,就把妻父稱“泰山”。又因泰山乃五岳之首,又稱為“岳父”,同時(shí),又把妻母稱為“岳母”。 “東床”的緣來 東床指女婿。東晉時(shí)郗鑒讓門人到王導(dǎo)家去物色女婿。門人回來說:“王家少年都不錯(cuò),但聽得消息時(shí),一個(gè)個(gè)都裝出矜持的樣子,只有一個(gè)年輕人,袒腹東床,只顧吃東西,好像沒聽到我們說話一樣?!臂b一聽忙說:“這個(gè)人正是我要物色的好女婿!”這個(gè)年輕人就是后來的大書法家王羲之。以后,人們就稱女婿為“東床”。
【對(duì)夫妻的稱謂】有結(jié)發(fā)、鴛鴦、伉儷、配偶、伴侶、連理、秦晉、百年之好等?!给x鴦」原指兄弟,我國古代曾把鴛鴦比作兄弟。鴛鴦本為同命鳥,雙棲雙宿,所以古人用它來比喻兄弟和睦友好。后用鴛鴦來比夫婦,始於唐人盧照鄰。我國古代,年少之時(shí)結(jié)為夫妻,稱為結(jié)發(fā)。后因以「結(jié)發(fā)」為結(jié)婚,指原配夫婦?!刚煞颉乖诠糯⒎侵概拥呐渑肌9糯凶佣畾q時(shí),舉行冠禮,稱為丈夫,這是一種古時(shí)禮儀。另外,古代把身長八尺的魁梧男子稱作丈夫。在春秋戰(zhàn)國之交,「丈夫」的詞義擴(kuò)大了,不僅指成年的男子,而且還指男性的小孩,甚至男嬰。此外妻子對(duì)丈夫的稱謂還有丈人、君、外子、官人、當(dāng)家的、前面人、掌柜的、外面人、郎君等?!改镒印故钦煞?qū)ζ拮拥囊环N愛稱,在元代以前,稱妻子為「娘子」是不對(duì)的。宋代之前,「娘子」專指未婚的少女,意同今天的姑娘。到了唐代,唐玄宗寵愛楊貴妃,楊貴妃在后宮中的地位無與倫比,宮中號(hào)稱為」娘子」。這里的娘子,顯然已不是指少女了,但也不能理解為是對(duì)妻子的稱呼。到了元代,社會(huì)上已普遍稱呼已婚婦女為「娘子」。到了明代,一般習(xí)慣稱少婦為「娘子」,而且?guī)в袐蓯鄣奈兜?。隨著稱妻為「娘子」的流行,一般婦女也就稱為某娘了,如稱接生婆為「老娘」,稱巫婆為「師娘」,稱妓女為「花娘」,稱男女關(guān)系不清的女人為「夫娘」,以及鄙稱婦女為「婆娘」等等。「丈人」現(xiàn)在通常指稱岳父。但在古代「丈人」就不僅指岳父了。「丈人」主要有四種說法:其一,「丈人」是對(duì)老者和前輩的尊稱;其二,「丈人」指家長或主人;其三,「丈人」是女子對(duì)丈夫的稱呼;其四,「丈人」代表岳父?!盖G妻」舊時(shí)對(duì)人謙稱自己的妻子,又謙稱荊人、荊室、荊婦、拙荊、山荊。賤荊、糟糠、內(nèi)人等,有表示貧寒之意。另外,舊時(shí)對(duì)妾的稱呼有「側(cè)侄」、「偏房」、「小星」、「如夫人」、「婦君」等。「夫人」 古代諸侯的妻子稱夫人,明清時(shí)一二品官的妻子封夫人,近代用來尊稱一般人的妻子,現(xiàn)在多用於外交場合。「梓童」是皇帝對(duì)皇后的稱呼。
宋代,是南北文化交流的時(shí)代。夫妻間的稱呼在宮庭生活中,出現(xiàn)了“官家”一詞;在平民百姓中,有了“官人”這一稱謂。有的妻子稱自己的丈夫?yàn)椤肮偃恕?。至今,客家民間中仍有對(duì)新婚夫妻稱為“新郎官”、“新娘子”。“新娘子”,意為“新來的、全身新鮮、漂亮的娘子。”在宋代,丈夫稱自己的妻子的除“娘子”外,還有稱“內(nèi)人”的。有“內(nèi)”就有“外”。在古代,由于一家一戶的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)方式在民間據(jù)主要地位,丈夫一年到頭在外經(jīng)商、學(xué)藝、打工、掙錢養(yǎng)家糊口;妻子一年四季在家耕田、種地、砍柴、操持家務(wù)勞動(dòng)。這樣,妻子稱外出的丈夫?yàn)椤巴獬龅摹薄ⅰ巴忸^的”、丈夫稱在家的妻子為“內(nèi)人”、“屋里的”。在別人面前,這是丈夫?qū)t慧妻子的內(nèi)心贊美,也表示丈夫的謙虛,是對(duì)妻子的謙稱。謙稱自己妻子的稱呼還有“賤內(nèi)”、“家眷”;平民百姓中也有俗稱“燒火的”、“做飯的”。待夫妻之間有了孩子以后,丈夫稱妻子為“孩子他娘”;妻子稱丈夫?yàn)椤昂⒆铀帧薄_@是一種愛稱,雙方都把各自的愛傾注的孩子身上,望子成龍。在民間,對(duì)有些官職低微而又富有人家的妻子,特稱呼為“淑人”、“宜人”或“安人”;對(duì)那些無須參加勞作可以生活的達(dá)官貴人之妻通稱為“太太”;舊時(shí),達(dá)官貴人往往愛討小老婆,而小老婆不能像正妻那樣稱作“太太”;為了加以區(qū)別,只能稱“姨太太”。做大官的人的妻子稱為“夫人”。正因?yàn)椤胺蛉恕狈Q呼的高貴,客家人往往用它作為對(duì)別人妻子的一種尊稱,尊稱時(shí),還在“夫人”前面加個(gè)“尊”字,稱之為“尊夫人”。平輩間為了尊稱對(duì)方的妻子,也出現(xiàn)了“嫂夫人”這一雅稱,像“尊夫人”、“嫂夫人”這一稱呼,一直沿用到現(xiàn)在,依然活躍在人們的口頭語和書面語中。
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