最后，回歸以色列的這19位開封猶太人后裔，并不能代表所有的開封猶太人的意愿。開封猶太人向猶太人援助會介紹了開封的情況，猶太人的社區卻只有開封的一個，開封猶太人深受漢族文化所影響，子女的身份是父系相傳的，所以，開封猶太人的猶太人身份開始并不被以色列所承認。

1、為什么有河南籍的猶太人？

北宋年間曾有一批猶太人移居到河南，并定居下來，后來隨著靖康之變以及蒙元南下等歷史動蕩，這批猶太人也消失在漢民族融合的巨浪里了。時至，由于我們民族宗教政策的偏差，居然有人冒出來用河南話說自己是猶太人，但卻一不通猶太法典和宗教習俗，二是河南話說的倍兒溜得他們，居然在此之前沒人認識希伯來文，僅憑著祖上傳下來的只言片語，憑著自身稀薄的僅剩下百分之一二的血緣，就舔著臉冒認親戚，只能說是一個鬧劇罷了，甚至連極度缺人的以色列自己都不好意思認這幫掉價的親戚，

2、河南開封那些自稱猶太人后裔的人，經過了這么多年的中化，他們的人種還純嗎？

猶太人移民中國，是西方人迫害所導致的。到其他國家，都不收留，趕的，攆的，甚至棍棒驅打，待不下去，來到中國，沒有了這些虐待。移民中國在唐代已有了，到宋代更多，開始，在上海的人多，到了宋代便主要是到開封了。這些移民，逐漸與當地人交流，成婚，慢慢被當地人同化了，現在已無有純猶太人，而且，多數人成了回民。目前，不僅開封原猶太人多，附近的縣也多，

3、所有的猶太人中，有多少是有錢人？你怎么看？

人們對猶太人總有一種“刻板印象”。那就是猶太人大部分都很有錢，其實這么說，是很有問題的。雖然談不上陰謀論，但畢竟不能完成客觀認識現實，猶太人和任何人群一樣，就是一個民族的名字，不必給他們戴上什么光環，也不必認為他們確實比別的民族優秀。他們和任何民族一樣，有喜怒哀樂，也有貧富差距，木叔在以色列采訪和工作的時候，接觸過形形色色的猶太人，甚至還到超正統派猶太人的聚居區去溜達過，因此還是可以用一些例子來證明的。

比如這個問題——以色列最貧窮的城市是哪個？你可能想不到，就是他們的第一大城市耶路撒冷，為什么耶路撒冷最窮？因為這里有著以色列人口比例最多的猶太教徒，特別是超正統派猶太教徒。這些教徒們不用工作、不用納稅，也不服兵役，他們的任務有兩個：一是讀經，解釋經文，給以色列和猶太人祈禱；二是生孩子，生越來越多的孩子，讓以色列子民興旺。

這就意味著他們的生活來源只能依靠以色列政府或者各個宗教和慈善組織去救濟，但是架不住一家有4-5個孩子甚至7-8個孩子啊！2月初《CEO世界雜志》評出了全球生活成本最高的國家，190多個國家中以色列排名全球第八！而超正統派在以色列人口中占大約10-15%，也就是90-140萬人。所以，以色列政府再支持這些教徒，資金也是捉襟見肘的，

4、為什么會有一些河南人是猶太人后裔？這有什么歷史背景嗎？

這個問法很嚴謹，這些河南人是猶太人后裔，非真正意義上的猶太人。先看看猶太人是怎么定義的，傳統上，猶太人的劃分是從母系傳承。要成為猶太人，必須滿足：1，母親是猶太人；2，皈依猶太教（比如，美國第一女兒伊萬卡，嫁給了庫什納，皈依了猶太教，成了所謂的猶太人，這種不常見，畢竟猶太教不是說信了隨便就能信的），下圖，伊萬卡身穿黑色長裙，戴頭巾（猶太教義規定，不能直接裸著腦袋進行宗教活動，是對神的大不敬，所以禱告時，男的頂著個小帽帽，女的戴頭巾），在哭墻禱告，并低聲啜泣（啜泣，這個挺納悶的？如果是那種跋山涉水，千辛萬苦地來到以色列，然后有感而發還可以理解，可伊萬卡是跟爸爸來訪問的。

）所以，排除伊萬卡這種特例，最普遍的的定義方法就是按照猶太人傳統，母親方面是猶太人其子女為猶太人，以色列建國后，出臺了《回歸法》，向世界各地招募國民。《回歸法》也是按母系相傳這個正統的猶太人身份界定方法來斷定猶太人的身份，而開封猶太人深受漢族文化所影響，子女的身份是父系相傳的，所以，開封猶太人的猶太人身份開始并不被以色列所承認。