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八段錦健身操,健身氣功八段錦有幾勢(shì)動(dòng)作其名稱(chēng)旦什么易筋經(jīng)

來(lái)源:整理 時(shí)間:2023-04-19 14:41:57 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1,健身氣功八段錦有幾勢(shì)動(dòng)作其名稱(chēng)旦什么易筋經(jīng)

八段錦口訣如下:預(yù)備姿勢(shì)兩手托天理三焦左右開(kāi)弓似射雕調(diào)理脾胃需單舉五勞七傷往后瞧搖頭擺尾去心火攢拳怒目增氣力兩手攀足固腎腰背后七顛百病消最后整理活動(dòng)。你說(shuō)的應(yīng)該是調(diào)理脾胃需單舉易筋經(jīng)是兩卷秘經(jīng),一為《洗髓經(jīng)》,二是《易筋經(jīng)》《洗髓經(jīng)》為內(nèi)修之典,《易筋經(jīng)》為外修之書(shū)。我學(xué)過(guò)洗髓經(jīng),沒(méi)學(xué)過(guò)易筋經(jīng)。強(qiáng)身健身很好。延年益壽。練完神清氣爽。

健身氣功八段錦有幾勢(shì)動(dòng)作其名稱(chēng)旦什么易筋經(jīng)

2,八段錦健身操口訣

八段錦健身操口訣如下:兩手托天理三焦,左右開(kāi)弓似射雕。調(diào)理脾胃須單舉,五勞七傷往后瞧。搖頭擺尾去心火,兩手攀足固腎腰。攢拳怒目增氣力,背后七顛百病消。兩手托天理三焦,也稱(chēng)為雙手托天理三焦,是八段錦中的第一式,通過(guò)兩手掌交叉上舉于頭頂,配合雙膝微微彎曲下蹲,主要達(dá)到了血液在全身的散布的健身作用。左右開(kāi)弓似射雕,是八段錦中的第二式,通過(guò)雙腿彎曲形成馬步,左右胳膊依次伸直,手掌成爪的姿態(tài),主要達(dá)到了擴(kuò)大胸腔調(diào)節(jié)肌肉,對(duì)肺部和心臟健身的作用。調(diào)理脾胃須單舉,是八段錦中的第三式,通過(guò)左右手互換依次單手上舉與頭,在配合雙腿微微屈膝,達(dá)到了牽扯中醫(yī)經(jīng)絡(luò)的目的,從而起到了調(diào)理脾胃的健身作用。五勞七傷往后瞧,是八段錦中的第四式,通過(guò)站立的同時(shí)稍微彎曲膝蓋,配合脖子的左右緩慢的向后扭動(dòng),達(dá)到放松頸部肌肉的效果,起到預(yù)防頸椎病的主要作用。搖頭擺尾去心火,是八段錦中的第五式,通過(guò)蹲馬步的固定姿態(tài),搖晃上身和腦袋,達(dá)到腰部和脊柱以及脖頸同時(shí)鍛煉的效果,起到了預(yù)防預(yù)防頸椎病等健身效果。兩手攀足固腎腰,是八段錦中的第六式,通過(guò)彎卷腰部把雙手放與雙腳,從而達(dá)到鍛煉腰部的作用,彎腰的同時(shí)腎臟受到牽引按摩,也起到了增強(qiáng)腎氣的健身功能。攢拳怒目增氣力,是八段錦中的第七式,通過(guò)攢拳來(lái)達(dá)到增加力氣的作用,以及具有馬步鍛煉站樁,可以說(shuō)這一式和武術(shù)中的馬步?jīng)_拳一樣,但是這一式更能養(yǎng)生。背后七顛百病消,是八段錦中的第八式,通過(guò)背后踮腳七次來(lái)達(dá)到百病消除的作用,該動(dòng)作通過(guò)足跟的上下起落,整個(gè)脊柱得到震動(dòng),使精神為之一振的健身作用。重點(diǎn):腳跟起落,練人體平衡,起的時(shí)候要如平地拔起,腳趾抓地,提肛收腹,讓六腑氣機(jī)處于緊張狀態(tài)。下落的時(shí)候就像山河地震,震動(dòng)脊柱和督脈。“背后七顛”是八段錦的收功,相當(dāng)于引氣歸元,做完整套功法之后,重新梳理身體氣機(jī),不致于出現(xiàn)散亂。初學(xué)的人動(dòng)作還不熟練時(shí),只要配合自然順暢呼吸就好。不要刻意呼吸、大呼大吸,盡量不憋氣、用腹式呼吸。隨著動(dòng)作打開(kāi)和熟練,在動(dòng)作里“找”呼吸,身體更能受用。

八段錦健身操口訣

3,做健身氣功八段錦時(shí)呼吸如何配合每個(gè)動(dòng)作

呼吸在導(dǎo)引術(shù)中并不需要可以去追求。正所謂功到熟時(shí),氣韻自生。習(xí)練者需要在習(xí)練過(guò)程中不斷體會(huì)、領(lǐng)悟,逐漸就能掌握呼吸的技巧。不過(guò)不是沒(méi)有捷徑可以走。八段錦中的呼吸技巧跟太極拳,易筋經(jīng)等相似,都是開(kāi)吸合呼, 起吸落呼,出吸入呼。比如第一式,雙手托天理三焦——起勢(shì)混元樁時(shí)候微微凝息,微沉身微呼氣,吸氣抱球上托,至胸口改為呼氣,雙手托天,微微凝息。后緩緩呼氣,落身還原為混元樁——最后微微凝息。以后七段如此類(lèi)推。把勤練勤體悟和一些技巧捷徑相結(jié)合,就可以在比較短的時(shí)間內(nèi)練出比較可觀的效果。
健身氣功八段錦由八節(jié)動(dòng)作組成的一種健身運(yùn)動(dòng)方法。全套動(dòng)作精煉,運(yùn)動(dòng)量適度,其每節(jié)動(dòng)作的設(shè)計(jì),都針對(duì)一定的臟腑或病癥的保健與治療需要,有疏通經(jīng)絡(luò)氣血、調(diào)整臟腑功能的作用。八段錦的“八”字,不是單指段、節(jié)和八個(gè)動(dòng)作,而是表示其功法有多種要素,相互制約,相互聯(lián)系,循環(huán)運(yùn)轉(zhuǎn)。正如明朝高濂在其所著《遵生八箋》中“八段錦導(dǎo)引法”所講:“子后午前做,造化合乾坤。循環(huán)次第轉(zhuǎn),八卦是良因。”“錦”字,是由“金”“帛”組成,以表示其精美華貴。除此之外,“錦”字還可理解為單個(gè)導(dǎo)引術(shù)式的匯集,如絲錦那樣連綿不斷,是一套完整的健身方法。八段錦之名,最早出現(xiàn)在南宋洪邁所著《夷堅(jiān)志》中:“政和七年,李似矩為起居郎……嘗以夜半時(shí)起坐,噓吸按摩,行所謂八段錦者。”說(shuō)明八段錦在北宋已流傳于世,并有坐勢(shì)和立勢(shì)之分。由于立勢(shì)八段錦更便于群眾習(xí)練,流傳甚廣,“健身氣功八段錦”以立勢(shì)八段錦為藍(lán)本,進(jìn)行挖掘整理和編創(chuàng)。
呼吸在導(dǎo)引術(shù)中并不需要可以去追求。正所謂功到熟時(shí),氣韻自生。習(xí)練者需要在習(xí)練過(guò)程中不斷體會(huì)、領(lǐng)悟,逐漸就能掌握呼吸的技巧。不過(guò)不是沒(méi)有捷徑可以走。八段錦中的呼吸技巧跟太極拳,易筋經(jīng)等相似,都是開(kāi)吸合呼, 起吸落呼,出吸入呼。比如第一式,雙手托天理三焦——起勢(shì)混元樁時(shí)候微微凝息,微沉身微呼氣,吸氣抱球上托,至胸口改為呼氣,雙手托天,微微凝息。后緩緩呼氣,落身還原為混元樁——最后微微凝息。以后七段如此類(lèi)推。把勤練勤體悟和一些技巧捷徑相結(jié)合,就可以在比較短的時(shí)間內(nèi)練出比較可觀的效果。

做健身氣功八段錦時(shí)呼吸如何配合每個(gè)動(dòng)作

4,健身氣功八段錦

健身氣功八段錦  八段錦的體勢(shì)有坐勢(shì)和站勢(shì)兩種。坐勢(shì)練法恬靜,運(yùn)動(dòng)量小,適于起床前或睡覺(jué)前穿內(nèi)衣鍛煉。站勢(shì)運(yùn)動(dòng)量大,適于各種年齡、各種身體狀況的人鍛煉。八段錦的練法如下:  一、坐式八段錦  (一)坐式八段錦口訣  閉目冥心坐,握固靜思神。  叩齒三十六,兩手抱昆侖。  左右敲玉枕,二十四度聞。  微擺撼天柱,動(dòng)舌攪水津。  鼓漱三十六,津液滿口生。  一口分三咽,以意送臍輪。  閉氣搓手熱,背后摩精門(mén)。  盡此一口氣,意想體氤氳。  左右轆轤轉(zhuǎn),兩腳放舒伸。  翻掌向上托,彎腰攀足頻。  以候口水至,再漱再吞津。  如此三度畢,口水九次吞。  咽下汩汩響,百脈自調(diào)勻。  任督慢運(yùn)畢,意想氣氤氳。  名為八段錦,子后午前行。  勤行無(wú)間斷,去病又強(qiáng)身。  這里有健身氣功八段錦啊,這里健身氣功八段錦,我還是找不到健身氣功八段錦,到處問(wèn)哪里有的話告訴我健身氣功八段錦的網(wǎng)址吧,健身氣功八段錦挺難找的,我現(xiàn)在真的需要健身氣功八段錦,誰(shuí)要是可以找到健身氣功八段錦,就告訴我健身氣功八段錦網(wǎng)址吧,謝謝告訴我健身氣功八段錦,找到健身氣功八段錦挺不容易的啊,這兒健身氣功八段錦啊,這里健身氣功八段錦,我還是找不到健身氣功八段錦,到處問(wèn)哪里有的話告訴我健身氣功八段錦的網(wǎng)址吧,健身氣功八段錦挺難找的,我現(xiàn)在真的需要健身氣功八段錦,誰(shuí)要是可以找到健身氣功八段錦,就告訴我健身氣功八段錦網(wǎng)址吧,謝謝告訴我健身氣功八段錦,找到健身氣功八段錦挺不容易的啊,謝謝啊
練習(xí)八段錦不會(huì)有什么副作用,因?yàn)樗鼪](méi)什么太多的意念活動(dòng),我記得我當(dāng)初上學(xué)的時(shí)候,體育課本上還有八段錦呢。練氣功一般不會(huì)影響身體發(fā)育,只要方法正確,別運(yùn)動(dòng)過(guò)度,不會(huì)影響長(zhǎng)高。至于所謂氣功練不好會(huì)有害處,一般容易出現(xiàn)在有比較復(fù)雜意念活動(dòng)的功法或有比較高難度動(dòng)作的功法里。普通的健身氣功沒(méi)什么問(wèn)題,比如八段錦、五禽戲什么的都可以放心的練。當(dāng)然前提是掌握正確的方法。安心的練吧,沒(méi)問(wèn)題。
健身氣功八段錦由八節(jié)動(dòng)作組成的一種健身運(yùn)動(dòng)方法。全套動(dòng)作精煉,運(yùn)動(dòng)量適度,其每節(jié)動(dòng)作的設(shè)計(jì),都針對(duì)一定的臟腑或病癥的保健與治療需要,有疏通經(jīng)絡(luò)氣血、調(diào)整臟腑功能的作用。八段錦的“八”字,不是單指段、節(jié)和八個(gè)動(dòng)作,而是表示其功法有多種要素,相互制約,相互聯(lián)系,循環(huán)運(yùn)轉(zhuǎn)。正如明朝高濂在其所著《遵生八箋》中“八段錦導(dǎo)引法”所講:“子后午前做,造化合乾坤。循環(huán)次第轉(zhuǎn),八卦是良因。”“錦”字,是由“金”“帛”組成,以表示其精美華貴。除此之外,“錦”字還可理解為單個(gè)導(dǎo)引術(shù)式的匯集,如絲錦那樣連綿不斷,是一套完整的健身方法。八段錦之名,最早出現(xiàn)在南宋洪邁所著《夷堅(jiān)志》中:“政和七年,李似矩為起居郎……嘗以夜半時(shí)起坐,噓吸按摩,行所謂八段錦者。”說(shuō)明八段錦在北宋已流傳于世,并有坐勢(shì)和立勢(shì)之分。由于立勢(shì)八段錦更便于群眾習(xí)練,流傳甚廣,“健身氣功八段錦”以立勢(shì)八段錦為藍(lán)本,進(jìn)行挖掘整理和編創(chuàng)。
八段錦口訣比較適合大病初愈,不能大量運(yùn)動(dòng)的人,口訣如下:“雙手擎天理三焦,左右開(kāi)弓似射雕;調(diào)理脾胃單舉手,五勞七傷向后瞧;搖頭擺尾去心火,兩手攀足固腎腰;篡拳怒目增力氣,背后七顛百病消”。
其實(shí)這是傳統(tǒng)的真功夫,千錘百煉經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)出來(lái)的。為你有這樣的眼界叫好!不過(guò),不明白,你那RT是啥意思?應(yīng)當(dāng)是BT下載吧?呵呵……以后提問(wèn)題希望你能說(shuō)明白。

5,健身氣功八段錦的動(dòng)作有哪些

八段錦是一種動(dòng)氣功,練時(shí)要全身放松,用意不用力。久而久之,全身氣血放松流動(dòng),產(chǎn)生健體效果。 要持之以恒,練習(xí)時(shí)要心平氣和,切不可急噪~! 八段錦是我國(guó)古代的一種傳統(tǒng)醫(yī)療保健功法。因有八節(jié)運(yùn)動(dòng),故謂八段。 一、坐式八段錦 (一)坐式八段錦口訣 閉目冥心坐,握固靜思神。叩齒三十六,兩手抱昆侖。左右敲玉枕,二十四度聞。微擺撼天柱,動(dòng)舌攪水津,鼓漱三十六,津液滿口生,一口分三咽,以意送臍輪。閉氣搓手熱,背后摩精門(mén),盡此一口氣,意想體氤氳。左右轆轤轉(zhuǎn),兩腳放舒伸。翻掌向上托,彎腰攀足頻。以候口水至,再漱再吞津,如此三度畢,口水九次吞,咽下汩汩響,百脈自調(diào)勻。任督慢運(yùn)畢,意想氣氤氳。名為八段錦,子后午前行。勤行無(wú)間斷,去病又強(qiáng)身。 (二)坐式八段錦練法 1、寧神靜坐 采用盤(pán)膝坐式,正頭豎頸,兩目平視,松肩虛腋,腰脊正直,兩手輕握,置于小腹前的大腿根部。要求靜坐3-5分鐘。 2、手抱昆侖 牙齒輕叩二三十下,口水增多時(shí)即咽下,謂之吞津。隨后將兩手交叉,自身體前方緩緩上起,經(jīng)頭頂上方將兩手掌心緊貼在枕骨處,手抱枕骨向前用力,同時(shí)枕骨后用力,使后頭部肌肉產(chǎn)生一張一弛的運(yùn)動(dòng)。如此行十?dāng)?shù)次呼吸。 3、指敲玉枕 接上式,以?xún)墒盅谖浑p耳,兩手的食指相對(duì),貼于兩側(cè)的玉枕穴上,隨即將食指搭于中指的指背上,然后將食指滑下,以食指的彈力緩緩地叩擊玉枕穴,使兩耳有咚咚之聲。如此指敲玉枕穴十?dāng)?shù)次。 4、微擺天柱 頭部略低,使頭部肌肉保持相對(duì)緊張,以左右頭角的頸,將頭向左右頻頻轉(zhuǎn)動(dòng)。如此一左一右地緩緩擺撼天柱穴20次左右。 5、手摩精門(mén) 作自然深呼吸數(shù)次后,閉息片刻,隨后將兩手搓熱,以雙手掌推摩兩側(cè)腎俞穴二十次左右。 6、左右轆轤 接上式,兩手自腰部順勢(shì)移向前方,兩腳平伸,手指分開(kāi),稍作屈曲,雙手自脅部向上劃弧如車(chē)輪形,象搖轆轤那樣自后向前做數(shù)次運(yùn)動(dòng),隨后再按相反的方向前向后作數(shù)次環(huán)形運(yùn)動(dòng)。 7、托按攀足 接上式,雙手十指交叉,掌心向上,雙手作上托勁;稍停片刻,翻轉(zhuǎn)掌心朝前,雙手作向前按推勁。稍作停頓,即松開(kāi)交叉的雙手,順熱作彎腰攀足的動(dòng)作,用雙手攀兩足的涌泉穴,兩膝關(guān)節(jié)不要彎曲。如此鍛煉數(shù)次。 8、任督運(yùn)轉(zhuǎn) 正身端坐,鼓漱吞津,意守丹田,以意引導(dǎo)內(nèi)氣自中丹田沿任脈下行至?xí)幯ń佣矫}沿脊柱上行,至督脈終結(jié)處再循任脈下行。 二、站式八段錦 (一)站式八段錦口訣 雙手托天理三焦,左右開(kāi)弓似射雕,調(diào)理脾胃須單舉,,五勞七傷往后瞧。搖頭擺尾去心火,背后七顛百病消,攢拳怒目增力氣,兩手攀足固腎腰。 (二)站式八段錦練法 1、雙手托天理三焦 自然站立,兩足平開(kāi),與肩同寬,含胸收腹,腰脊放松。正頭平視,口齒輕閉,寧神調(diào)息,氣沉丹田。雙手自體側(cè)緩緩舉至頭頂,轉(zhuǎn)掌心向上,用力向上托舉,足跟亦隨雙手的托舉而起落。托舉數(shù)次后,雙手轉(zhuǎn)掌心朝下,沿體前緩緩按至小腹,還原。 2、左右開(kāi)弓似射雕 自然站立,左腳向左側(cè)橫開(kāi)一步,身體下蹲成騎馬步,雙手虛握于兩髖之外側(cè),隨后自胸前向上劃弧提于與乳平高處。右手向右拉至與右乳平高,與乳距約兩拳許,意如拉緊弓弦,開(kāi)弓如滿月;左手捏劍訣,向左側(cè)伸出,順熱轉(zhuǎn)頭向左,視線通過(guò)左手食指凝視遠(yuǎn)方,意如弓劍在手,等機(jī)而射。稍作停頓后,隨即將身體上起,順勢(shì)將兩手向下劃弧收回胸前,并同時(shí)收回左腿,還原成自然站立。此為左式,右式反之。左右調(diào)換練習(xí)十?dāng)?shù)次。 3、調(diào)理脾胃須單舉 自然站立,左手緩緩自體側(cè)上舉至頭,翻轉(zhuǎn)掌心向上,并向左外方用力舉托,同時(shí)右手下按附應(yīng)。舉按數(shù)次后,左手沿體前緩緩下落,還原至體側(cè)。右手舉按動(dòng)作同左手,惟方向相反。 4、五勞七傷往后瞧 自然站立,雙腳與肩同寬,雙手自然下垂,寧神調(diào)息,氣沉丹田。頭部微微向左轉(zhuǎn)動(dòng),兩眼目視左后方,稍停頓后,緩緩轉(zhuǎn)正,再緩緩轉(zhuǎn)向右側(cè),目視右后方稍停頓,轉(zhuǎn)正。如此十?dāng)?shù)次。 5、搖頭擺尾去心火 兩足橫開(kāi),雙膝下蹲,成騎馬步。上體正下,稍向前探,兩目平視,雙手反按在膝蓋上,雙肘外撐。以腰為軸,頭脊要正,將軀干劃弧搖轉(zhuǎn)至左前方,左臂彎曲,右臂繃直,肘臂外撐,頭與左膝呈一垂線,臀部向右下方撐勁,目視右足尖;稍停頓后,隨即向相反方向,劃弧搖至右前方。反復(fù)十?dāng)?shù)次。 6、兩手攀足固腎腰 松靜站立,兩足平開(kāi),與肩同寬。兩臂平舉自體側(cè)緩緩抬起至頭頂上方轉(zhuǎn)掌心朝上,向上作托舉勁。稍停頓,兩腿繃直,以腰為軸,身體前俯,雙手順勢(shì)攀足,稍作停頓,將身體緩緩直起,雙手右勢(shì)起于頭頂之上,兩臂伸直,掌心向前,再自身體兩側(cè)緩緩下落于體側(cè)。 7、攢拳怒目增力氣 兩足橫開(kāi),兩膝下蹲,呈騎刀步。雙手握拳,拳眼向下。左拳向前方擊出,順勢(shì)頭稍向左轉(zhuǎn),兩眼通過(guò)左拳凝視遠(yuǎn)方,右拳同時(shí)后拉。與左拳出擊形成一種爭(zhēng)力。隨后,收回左拳,擊出右拳,要領(lǐng)同前。反復(fù)十?dāng)?shù)次。 8、背后七顛把病消 兩足并攏,兩腿直立、身體放松,兩手臂自然下垂,手指并攏,掌指向前。隨后雙手平掌下按,順勢(shì)將兩腳跟向上提起,稍作停頓,將兩腳跟下落著地。反復(fù)練習(xí)十?dāng)?shù)次。
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