黨的十八大報(bào)告關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表述，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容進(jìn)行了凝練，是重要理論創(chuàng)新成果自由與平等的對(duì)立,「自由」和「平等」，天生就隔著一條巨大的鴻溝：人存在個(gè)體差異，尤其是智力上的差異，如果讓高智商的人無所顧忌地發(fā)揮才能，他們與低智商的人就不可能平等；而如果一味地讓不同才能的人都按照絕對(duì)平等的方式相處，人就不可能擁有自由,從此以后，平等和自由，就成為了人類根源價(jià)值觀最本質(zhì)和永恒的爭(zhēng)端,自由平等公正法治是什么層面。

「自由」和「平等」，天生就隔著一條巨大的鴻溝：人存在個(gè)體差異，尤其是智力上的差異，如果讓高智商的人無所顧忌地發(fā)揮才能，他們與低智商的人就不可能平等；而如果一味地讓不同才能的人都按照絕對(duì)平等的方式相處，人就不可能擁有自由。那個(gè)時(shí)候，坐在議會(huì)左邊的人，更支持平等，強(qiáng)調(diào)建設(shè)福利國(guó)家，更多的通過國(guó)家干預(yù)手段幫助弱者，形成「左派」。而坐在議會(huì)右邊的人，更支持自由，反對(duì)過高福利，比較支持競(jìng)爭(zhēng)，形成「右派」。從此以后，平等和自由，就成為了人類根源價(jià)值觀最本質(zhì)和永恒的爭(zhēng)端

自由平等文明和諧后面是公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向。愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵：核心價(jià)值觀是社會(huì)核心價(jià)值體系基本理念的統(tǒng)一體，直接反映核心價(jià)值體系的本質(zhì)規(guī)定性，貫穿于社會(huì)核心價(jià)值體系基本內(nèi)容的各個(gè)方面。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最深層的精神內(nèi)核，是現(xiàn)階段全國(guó)人民對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體內(nèi)容的最大公約數(shù)的表述。具有強(qiáng)大的感召力、凝聚力和引導(dǎo)力。黨的十八大報(bào)告關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表述，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容進(jìn)行了凝練，是重要理論創(chuàng)新成果

自由平等公正法治是社會(huì)層面，法治與民主有著天然的聯(lián)系，正因?yàn)槿绱耍袊?guó)特色社會(huì)主義民主政治才在黨的領(lǐng)導(dǎo)的前提下強(qiáng)調(diào)依法治國(guó)和人民當(dāng)家作主的統(tǒng)一。社會(huì)，即是由人與人形成的關(guān)系總和，人類的生產(chǎn)、消費(fèi)娛樂、政治、教育等，都屬于社會(huì)活動(dòng)范疇。黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)。