齊之以刑，子曰導之以政齊之以刑民免而無恥導之以德齊之以禮有恥且格寫出原文

來源：整理時間：2023-04-05 21:11:48 編輯：好學習手機版

1，子曰導之以政齊之以刑民免而無恥導之以德齊之以禮有恥且格寫出原文

子曰：“導之以政，齊之以刑，民免而無恥；導之以德，齊之以禮，有恥且格。”【譯文】孔子說：“以政令來管理，以刑法來約束，百姓雖不敢犯罪，但不以犯罪為恥；以道德來引導，以禮法來約束，百姓不僅遵紀守法，而且引以為榮?！?/section>

子曰導之以政齊之以刑民免而無恥導之以德齊之以禮有恥且格寫出原文

2，翻譯子曰道之以政齊之以刑

夫子說：“如果以強權手段的行政權力、政策法令來管理一個國家（或者企事業團體），使其子民（員工）隨順，以壓服的方式采用強硬的刑罰來約束，使之達到所謂的“安分守己”，只不過是讓人隱藏了一顆不知羞恥的心。暫時不表現出違規違法的現象，表面上一派平和。假如，以禮仁之德法雙彰的方法、行為來感化人民隨德存仁，以禮義之法度引導人們提起相應的禮仁之心，類齊比肩，那么人人都會做到，勇于知恥，且能在日常生活中隨時格除自己的不良習慣和丑惡心理進而長期保持不變?！?/section>

出自孔子的論語子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！?【譯文】孔子說：”用政令來治理百姓，用刑法來整頓他們，老百姓只求能免于犯罪受懲罰，卻沒有廉恥之心；用道德引導百姓，用禮制去同化他們，百姓不僅會有羞恥之心，而且有歸服之心。”

翻譯子曰道之以政齊之以刑

3，道之以政齊之以刑民免而無恥道之以德齊之以亂有恥且格

這是孔子以德治民的思想。1. “為政以德，以德治民”是孔子“為政”的核心思想主張。2. 孔子說到“以德治民”時說：“導之以政，齊之以刑，民免而無恥；導之以德，齊之以禮，有恥且格。”這就是說，執政者在治理國家的時候，要用政令來引導人民，用刑法來約束人民，這樣人民雖然可以避免犯罪，但心里不知羞恥；如果用道德來引導（教化）人民，用禮制來統一人民，那么人民就會有羞恥心，而且會改正過錯。在孔子看來，用政令和刑罰治理人民，倒不如用道德和禮制去治理人民。這種看法，雖然有些偏頗，但其強調了用道德和禮制去感化人民的重要性。這一政治主張是符合儒家思想核心“仁”的。

出自孔子的論語子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。” 【譯文】孔子說：”用政令來治理百姓，用刑法來整頓他們，老百姓只求能免于犯罪受懲罰，卻沒有廉恥之心；用道德引導百姓，用禮制去同化他們，百姓不僅會有羞恥之心，而且有歸服之心。”

道之以政齊之以刑民免而無恥道之以德齊之以亂有恥且格