如：商朝：甲骨文中出現了”禮”，有了禮儀典籍，明確開始規范人們的行為中華傳統禮儀有哪幾種,1.行走之禮、見面之禮、入坐之禮、飲食之禮、拜賀慶吊之禮2.行走之禮：在行走過程中同樣注意人際關系的處理，因此有行走的禮節,身份高的人對身份低人的回禮也常行作揖禮簡述中華傳統禮儀發展的四個階段,王鵬古代禮儀的孕育時期——堯舜時期,如：商朝：甲骨文中出現了”禮”，有了禮儀典籍，明確開始規范人們的行為簡述中華傳統禮儀發展的四個階段,王鵬古代禮儀的孕育時期——堯舜時期。

1.行走之禮、見面之禮、入坐之禮、飲食之禮、拜賀慶吊之禮2.行走之禮：在行走過程中同樣注意人際關系的處理，因此有行走的禮節。古代常行“趨禮”，即地位低的人在地位高的人面前走過時，一定要低頭彎腰，以小步快走的方式對尊者表示禮敬，這就是“趨禮”

王鵬古代禮儀的孕育時期——堯舜時期。古代堯舜時期，已經有了成文的禮儀制度，即“五禮”：祭祀之事為吉禮，冠婚之事為嘉禮；賓客之事為賓禮；軍事之事為軍禮，喪葬之事為兇禮。2.禮儀的形成時期：夏、商、西周三代古代禮儀的形成時期——堯舜時期制定的禮儀經過夏、商、周這三個時代1000余年的總結、推廣而日趨完善。周朝還在朝廷設置禮官，專門掌管天下禮儀，使禮儀臻于完備。在這個時期，禮儀被打上了階級的烙印。為了維護自己的統治地位，奴隸主開始將原始的宗教禮儀發展為符合奴隸社會政治需要的“禮制”，并將禮儀制度化，形成了典章制度和刑典法律。如：商朝：甲骨文中出現了”禮”，有了禮儀典籍，明確開始規范人們的行為

在行走過程中同樣注意人際關系的處理，因此有行走的禮節。古代常行“趨禮”，即地位低的人在地位高的人面前走過時，一定要低頭彎腰，以小步快走的方式對尊者表示禮敬，這就是“趨禮”，行走禮儀中，還有“行不中道，立不中門”的原則，即走路不可走在路中間，應該靠邊行走;站立不可站在門中間。這樣既表示對尊者的禮敬，又可避讓行人，人們日常見面既要態度熱情，也要彬彬有禮。如何與不同身份的人相見，都有一定的規矩，比如一般性的打招呼，在上行拱手禮。拱手禮是最普通的見面禮儀，方式是雙手合抱舉至胸前，立而不俯，表示一般性的客套，如果到人家做客，在進門與落座時，主客相互客氣行禮謙讓，這時行的是作揖之禮，稱為“揖讓”。作揖同樣是兩手抱拳，拱起再按下去，同時低頭，上身略向前屈，作揖禮在日常生活中為常見禮儀，除了上述社交場合外，向人致謝、祝賀、道歉及托人辦事等也常行作揖禮。身份高的人對身份低人的回禮也常行作揖。