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1，小說余罪經(jīng)典語錄

1. 如果把你的人生比作一個游樂場，你跌倒了就不會哭。因為你知道你來不及哭，你還要抓緊時間去玩別的游戲。所以受傷了又怎么樣，讓你哭泣的游戲，又有什么好玩的，前面有更讓你開心的。——常書欣《余罪》2. 我知道，在你們這一代年輕人的身上，寧愿相信謊言，也不相信誓言；寧愿相信我們身邊充滿了坑蒙拐騙，也不相信現(xiàn)實里還會能忠誠奉獻。——常書欣《余罪》3. 財富堆積起來的地方,給予普通人的,只能是一種壓迫性的感覺,不管你做什么,都有一種深深的無力感。——常書欣《余罪》4. 根據(jù)我的研究表明，犯罪的最高境界是：別人犯事，我能收贓；我要犯事，有人頂缸。——常書欣《余罪》5. 在黑暗中，大多數(shù)人不是沉淪，而是仰望頭頂?shù)男强铡！馈队嘧铩?. 要沒熟人，就按規(guī)則來；要有熟人，就按潛規(guī)則來。這還用我教你？——常書欣《余罪》7. 人性就是在黑暗與光明、罪與非罪間掙扎。——常書欣《余罪》

因為是老傅帶她走上了這條路，以前老傅是他老婆的高中老師，被老傅侵害過，后來老傅被學校開除并開了個公司，并資助他老婆上了大學，還是化學系，這是為以后販毒做準備的。

小說余罪經(jīng)典語錄

2，余華在書中說活著的力量不是來自于叫喊也不是來自于進攻而

出自《活著》的韓文版自序韓文版自序我不知道應該怎樣來解釋這一部作品，這樣的任務交給作者去完成是十分困難的，但是我愿意試一試，我希望韓國的讀者能夠容忍我的冒險。這總作品的題目叫《活著》，作為一個詞語，"活著"在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是不自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。作為一部作品，《活著》講述了一個人和他的命運的友情，這是最為感人的的友情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨；他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。與此同時，《活著》還講述了人如何去承受巨大的苦難，就像中國一句成語：千均一發(fā)。讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重壓，它沒有斷。我相信，《活著》還講述了眼淚的廣闊和豐富；講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。當然，《活著》也講述了我們中國人這幾十年是如何熬過來的。我知道，《活著》所講述的遠不止這些。文學就是這樣，它講述了作家意識到的事物，同時也講述了作家所沒有意識到的事物，讀者就是這時候站出來發(fā)言的望能采納

余華在書中說活著的力量不是來自于叫喊也不是來自于進攻而

3，余華活著中尼認為最經(jīng)典的話

少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。

1、我知道他不會和我拼命了，可他說的話就像是一把鈍刀子在割我的脖子，腦袋掉不下來，倒是疼得死去活來。 2、“人只要活得高興，窮也不怕。” 3、可是我再也沒遇到一個像福貴這樣令我難忘的人了，對自己的經(jīng)歷如此清楚，又能如此精彩地講述自己。他是那種能夠看到自己過去模樣的人，他可以準確地看到自己年輕時走路的姿態(tài)，甚至可以看到自己是如何衰老的。這樣的老人在鄉(xiāng)間實在難以遇上，也許是困苦的生活損壞了他們的記憶，面對往事他們通常顯得木訥，常常以不知所措的微笑搪塞過去。他們對自己的經(jīng)歷缺乏熱情，仿佛是道聽途說般地只記得零星幾點，即便是這零星幾點也都是自身之外的記憶，用一、兩句話表達了他們所認為的一切。 4、那件綢衣我往身上一穿就趕緊脫了下來，那個難受啊，滑溜溜的像是穿上了鼻涕做的衣服。 5、“老子就是啃你家祖墳里的爛骨頭，也不會向你要飯。” 6、“喂，你知道老良在哪里？” 　　那個人嘻嘻笑著喊道：　　“死啦。” 　　老全沮喪地坐下來，罵道：　　“媽的，他還欠我一塊銀元呢。” 7、抬擔架的都貓著腰，跑到我們近前找一塊空地，喊一、二、三，喊到三時將擔架一翻，倒垃圾似的將傷號扔到地上就不管了。 8、只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。 9、“這鋼鐵能造三顆炮彈，全部打到臺灣去，一顆打在蔣介石床上，一顆打在蔣介石吃飯的桌上，一顆打在蔣介石家的羊棚里。” 10、女人啊，性子上來了什么事都干，什么話都說。 11、女人都是一個心眼，她認準的事誰也不能讓她變。 12、“你千萬別糊涂，死人都還想活過來，你一個大活人可不能去死。” 13、一個人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。 14、人啊，活著時受了再多的苦，到了快死的時候也會想個法子來寬慰自己。 15、做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長，我認識的人一個挨著一個死去，我還活著。

余華活著中尼認為最經(jīng)典的話

4，活著余華句子賞析

1、人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。【賞析】對于福貴的“活著”，我們可以讀得很悲觀：人活著，便是活著。青山依舊在，萬事轉頭空。活著而已。我們也可以讀得很積極：歷盡世間磨難，嘗遍人間悲苦，是強大的毅力與不敗的靈魂使生命屹立不倒！生命，很偉大；生命，太偉大！ 2、那四樣菜都是蔬菜，家珍做得各不相同，可吃到下面都是一塊差不多大小的豬肉。起先我沒怎么在意，吃到最后一碗菜，底下又是一塊豬肉。我一愣，隨后我就嘿嘿笑了起來。我明白了家珍的意思，她是在開導我：女人看上去各不相同，到下面都是一樣的。【賞析】這一段文字不僅對男人有教育意義，對于女人同樣也應該有所啟發(fā)吧。家珍也不愿意自己的男人在外面沾花惹草，她跟所有的女人一樣也會不舒服，也會生氣。但不同的是她沒有哭哭啼啼，沒有破口大罵，也沒有把丈夫關在外面。而是采用這樣的方式來開導規(guī)勸。“最是那一低頭的溫柔，像一朵水蓮花不勝涼風似的嬌羞。”即使是這樣的情況下，家珍依然是站在丈夫身邊，而不是站到對面越鬧越僵。這樣的溫柔實在是勝過千言萬語。我想在這樣的體貼溫柔下，任何一個男人都會有心里陷下去一塊的感覺吧。 3、家珍從不頂撞我，聽了這糟蹋她的話，她心里不樂意也只是輕輕說一句： “又不是風吹大的。” 【賞析】這一段話是在福貴嫌棄家珍懷孕以后嫌她肚子大取笑她說“風一吹就大了”。福貴說出這樣的話實在是不負責任到令人生氣，一般的女人早就忍不住像潑水一樣罵人了吧？但家珍沒有。她這一句輕輕的回答我想比起任何語言更有力量，福貴聽了以后應該是滿面羞慚吧？家珍就是這樣，永遠只想著別人，把委屈吞到肚子里。 4、老人黝黑的臉在陽光里笑得十分生動，臉上的皺紋歡樂地游動著，里面鑲滿了泥土，就如布滿田間的小道。【賞析】這一個比喻形象生動，讓我們看見了一個勞動并快樂著的老農(nóng)形象。但誰又想到，這樣一個人此前是怎樣的放縱和無恥呢？ 5、“從前，我們徐家的老祖宗不過是養(yǎng)了一只小雞，雞養(yǎng)大后變成了鵝，鵝養(yǎng)大了變成了羊，再把羊養(yǎng)大，羊就變成了牛。我們徐家就是這樣發(fā)起來的。”爹的聲音里咝咝的，他頓了頓又說：“到了我手里，徐家的牛變成了羊，羊又變成了鵝。傳到你這里，鵝變成了雞，現(xiàn)在是連雞也沒啦。” 【賞析】徐家的興衰史，也是我們大部分家庭的興衰史吧。 5、二喜穿著中山服，干干凈凈的，若不是腦袋靠著肩膀，那模樣還真像是城里來的干部。【賞析】二喜是一個腦袋無論如何也離不開肩膀的殘疾人，鳳霞是一個啞巴，但他們深愛彼此的心卻一點也不殘缺，一點也不畸形。當我們看見二喜笑吟吟的看著鳳霞，看見他把鳳霞背在肩上，看見這一對苦難中的人那么努力的愛對方的時候，心里是不是該有一點震撼。身體上的殘缺并不可怕，可怕的是一顆“愛人”的心已經(jīng)漸漸不再完整。