廣東省羅浮山中有“沖虛古觀”，陜西周至樓觀、武昌長春觀等道教殿堂中均有沖虛真人塑像，道教全真派教徒頗虔誠祀奉沖虛道觀有太歲廟嗎,惠州羅浮山沖虛古觀太歲殿翻建開光慶典中藝傳媒2007年2月5日凌晨電訊：在廣東惠州羅浮山沖虛古觀新翻建的太歲殿，正在舉行隆重的開光慶典。
惠州羅浮山沖虛古觀太歲殿翻建開光慶典中藝傳媒2007年2月5日凌晨電訊：在廣東惠州羅浮山沖虛古觀新翻建的太歲殿，正在舉行隆重的開光慶典。www.findart.com.cn虛古觀是道教天師葛洪煉丹術和衣冠冢遺址。目前煉丹術正準備申報非物質文化遺產。慶典選在凌晨吉時，由中國道教協會副會長賴保榮主持
2、四大真人的沖虛真人沖虛真人，為春秋末至戰國前期道家學者列子。列子名御寇，亦名圄寇、圉寇，鄭國人，一向家貧，面帶饑色，但拒絕鄭國暴虐執政者饋贈的糧食。他曾向關尹請教學問，以善射著稱，常常與關尹切磋射箭經驗與方法，其著《列子》一書為早期黃老道家重要典籍，主張清靜無為、獨立處世之思想，概括起來為“貴虛”和“貴正”。《呂氏春秋·不二篇》曰：“列子貴虛，”這種思想主張擺脫人世問貴賤、名利的羈絆，任其自然，把客觀存在看作不存在，一切無所作為。如《莊子·應帝王篇》：“無為名尸，無為謀府，無為事任，無為知主，”《戰國策·韓策二》稱列子圉寇之言“貴正”，則近于儒家正名。唐玄宗天寶元年封為“沖虛真人”，號其書為《沖虛真經》，宋真宗景德四年加“至德”二字，號為《沖虛至德真經》。宋徽宗追封為“致虛觀妙真君”，廣東省羅浮山中有“沖虛古觀”，陜西周至樓觀、武昌長春觀等道教殿堂中均有沖虛真人塑像，道教全真派教徒頗虔誠祀。
