Yamato時代是日本在Yamato時代(250-538年)的首都,710年，日本天皇遷都平成京(今奈良)，開始了日本歷史上著名的“奈良時代”(710-794),又名古墳時代，或含飛鳥時代(約250-710歲),794年，皇帝遷都以符號“奈良時代”結(jié)束，開始“平安時代”中華文明在唐代達(dá)到頂峰，形成了所謂的“東亞文化圈”。
Yamato 時代是日本在Yamato 時代(250-538年)的首都。又名古墳時代，或含飛鳥時代(約250-710歲)。
710年，日本天皇遷都平成京(今奈良)，開始了日本歷史上著名的“奈良時代”(710-794)。這一時期，歷代皇帝都重視農(nóng)耕，興修水利。此時，日本社會正處于繁榮和平時期。但此時后世的弊端也在形成，坂田制度難以形成，皇帝專權(quán)國家的經(jīng)濟(jì)被動搖，中央集權(quán)制度被內(nèi)斗逐漸削弱。794年，皇帝遷都以符號“奈良 時代”結(jié)束，開始“平安時代”
3、日本 奈良 時代對唐代長安佛教建筑文化的吸收有哪些?中華文明在唐代達(dá)到頂峰，形成了所謂的“東亞文化圈”。在這種文化氛圍下，與中國隔海相望的日本，多次向唐朝派遣使節(jié)、留學(xué)生、學(xué)者，尋求其文化的精髓，帶到日本，并廣為傳播，在這場唐代文化的“東移”中，最引人注目的是奈良-1/(710-770)在日本佛教文化中起著重要奠基作用的長安佛教建筑文化，在奈良朝廷官方旨意的指引下，以前所未有的重視程度被廣泛傳入日本。日本開始大規(guī)模模仿唐朝的佛教文化，修建寺廟和高塔，雕刻佛像，拉攏僧侶，傳播信眾，正式確立了奈良佛教六大教派，開創(chuàng)了奈良佛教作為國教的地位，形成了日本歷史上獨(dú)特的“都市佛教”文化。因此，佛教開始大規(guī)模滲透大和民族的意識形態(tài)，植根于日本傳統(tǒng)文化體系，并延續(xù)至今。
