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行百里者,解詞行百里者半九十

來源:整理 時間:2023-07-21 14:03:18 編輯:好學習 手機版

1,解詞行百里者半九十

行百里者半九十 詞目 行百里者半九十 發音 xíng bǎi lǐ zhě bàn jiǔ shí 釋義 走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈困難,常用以勉勵人做事要善始善終。 出處 西漢·劉向《戰國策·秦策五》:“詩云:行百里者半九十。此言末路之難也。”
“行百里者半九十”出自《戰國策·秦策五》,其釋義為:走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要認真對待。

解詞行百里者半九十

2,行百里者半于九十什么意思

“行百里者半于九十”常作“行百里者半九十”,意思是行百里路,走了九十里,也只是走了一半;深層含義是說,干事情越接近完成時越艱難、越關鍵。很多人開始的時候總是雄心壯志,宏圖遠大,可是隨著時間的進行,慢慢的就沒有的動力,沒有的毅力,沒有了決心。到最后草草了事。
走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈困難,愈要認真對待。常用以勉勵人做事要善始善終。
走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要認真對待。 我原本也是一知半解的,共同學習

行百里者半于九十什么意思

3,行百里者半九十的意思

行百里者半九十拼音:[ xíng bǎi lǐ zhě bàn jiǔ shí ]解釋:走一百里路,走了九十里才算是一半。 比喻做事愈接近成功愈要認真對待。出處:《戰國策·秦策五》:“詩云:行百里者半九十。此言末路之難也。”例句:1、凡作事,將成功之時,其困難最甚。行百里者半九十,有志當世之務者,不可不戒,不可不勉。2、行百里者半九十,此言末路之難也。3、“行百里者半九十”,什么工作,最后總是有一錠難的,我們不要被被困難所嚇倒,而要振作精神,堅持到底。4、行百里者半九十,雖然這項工程已接近完工了,但決不能松勁。5、行百里者半九十,末路之難也。
該句出自《戰國策·秦策五》,意思是走一百里路,走了九十里才算走了一半。喻指做事情愈接近成功愈困難,因此更要努力、謹慎。拓展資料:《戰國策》是一部國別體史學著作,又稱《國策》。記載了西周、東周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛、中山各國之事,記事年代起于戰國初年,止于秦滅六國,約有240年的歷史。分為12策,33卷,共497篇,主要記述了戰國時期的游說之士的政治主張和言行策略,也可說是游說之士的實戰演習手冊。
中華成語故事
摘自百科:1、走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈困難,愈要認真對待。常用于以勉勵人做事要善始善終。 2、一百里的路程,走到九十里也只能算是才開始一半而已。激勵人在做事的時候要一鼓作氣,不可半途而廢。
行百里者半九十 意為行程一百里,走了九十里才算完成了一半。比喻做事愈接近成功愈困難。也說明要完成最后百分之十的工程,卻要花費百分之五十的工作量。 語出《戰國策?秦策二》:“詩云:行百里者半于九十。此言末路之難也。” 弘一法師曾說:“自已有好處要掩藏幾分,這是涵育以養深,別人不好處要掩藏幾分,這是渾厚以養大” 自家有好處,要掩藏幾分,這是涵育以養深; 別人不好處,要掩藏幾分,這是渾厚以養大。 【譯文】 自己有優點不要顯露,這是涵育深度;別人有缺點要替他掩飾,這是渾厚以培養大度。 以虛養心,以德養身; 以仁養天下萬物,以道養天下萬世。

行百里者半九十的意思

4,行百里者半于九十的下句及意思分別是什么

“行百里者半于九十”的下句是:小狐汔濟濡其尾。故曰時乎,時不再來。終終始始,是謂君子。出自:《贈元發弟放言》作者:黃庭堅朝代:宋代原文:虧功一簣,未成丘山。鑿井九階,不次水澤。行百里者半九十,小狐汔濟濡其尾。故曰時乎,時不再來。終終始始,是謂君子。譯文:差一筐土的努力,會堆不成山丘。打井即便打了九成,也打不到泉水。一百里走了九十里,只能算是走完了一半路程。小狐貍渡河,幾乎就要渡過了,結果還是顛簸掙扎,險象環生,連尾巴都弄濕了。所以說時機稍縱即逝、時光一去不回,君子應該始終如一、謹慎警醒。“虧功一簣,未成丘山”出自《尚書》,差一筐土的努力,會堆不成山丘。“鑿井九階,不次水澤”出自《孟子》,打井即便打了九成,也打不到泉水。“行百里者半九十”出自《戰國策》,一百里走了九十里,只能算是走完了一半路程。“小狐汔濟濡其尾”出自《易經》,小狐貍渡河,幾乎就要渡過了,結果還是顛簸掙扎,險象環生,連尾巴都弄濕了。擴展資料:作者生平簡介:黃庭堅字魯直,號山谷道人,晚號涪翁,洪州分寧(今江西省九江市修水縣)人,北宋著名文學家、書法家,為盛極一時的江西詩派開山之祖,與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”(黃庭堅為其中一宗)之稱。與張耒、晁補之、秦觀都游學于蘇軾門下,合稱為“蘇門四學士”。生前與蘇軾齊名,世稱“蘇黃”。著有《山谷詞》,且黃庭堅書法亦能獨樹一格,為“宋四家”之一。作者生平成就:黃庭堅是江西詩派的開派宗師和領袖。該流派崇尚黃庭堅的“點鐵成金、奪胎換骨”之說。且詩派成員大多受黃庭堅的影響,作詩風格以吟詠書齋生活為主,重視文字的推敲技巧。參考資料來源:搜狗百科-黃庭堅
下句是“此言末路之難也”。原文的意思是:一百里的路程,走到九十里也只能算是才開始一半而已。比喻做事愈接近成功愈困難,越要堅持到最后。出自西漢·劉向《戰國策·秦策五·謂秦王》:“詩云:行百里者半于九十。此言末路之難也。”原文的意思是:一百里的路程,走到九十里也只能算是才開始一半而已。比喻做事愈接近成功愈困難,越要堅持到最后。擴展資料:故事:秦王依靠秦國強大的實力,有利的地形,成功實行了“遠交近攻”的“連橫”政策。幾年來,六國或被攻破,或被削弱,眼看著大局已定,為此秦王逐漸放松了努力,把政事交給相國,自己在宮中飲酒作樂,肆意享受起來。一天,侍衛向秦王報告說,有一個年近九十歲的老人,剛從百里路外趕到京城,一定要進宮求見秦王。秦王親自接見了他。秦王說:“老人家,你剛從遠地趕來,路上一定很辛苦吧?”老人說:“是啊!老臣從家鄉出發,趕了十天,行了九十里;又走了十天,行了十里,好不容易趕到京城。”秦王笑道:“老人家,你算錯了吧?開頭十天走了九十里,后來十天怎么只走了十里呢?”老人家回答說:“開始的十天,我一心趕路,全力以赴,待走了九十里以后,實在覺得很累,那剩下的十里,似乎越走越長,每走一步都要花費許多力氣,所以走了十天才到了咸陽。回頭一想,前面的九十里,只能算是路程的一半。”秦王點點頭,說:“老人家趕了那么多路來見我,可有什么話要對我說呢?”老人家回答說:“我就是要把這走路的道理稟告大王。我們秦國統一的大業眼看就要完成,就像老臣百里路已經走了九十里一樣。不過我希望大王把以往的成功只看作是事業的一半,還有一半更需要去努力完成。如果現在懈怠起來,那以后的路就會特別難走,甚至會半途而廢,走不到終點呢!”秦王謝過老人的忠告,再也不敢懈怠,而是把全部精力都放到統一六國的大業上去了。
行百里者。半于九十。詳細釋義走一百里路,有一半的人到九十里停下了。比喻做事愈接近成功愈困難,愈要認真對待。常用于以勉勵人做事要善始善終。戰國策引逸詩朝代:先秦作者:佚名原文:行百里者。半于九十。大武遠宅不涉。木實繁者披其枝。披其者傷其心。大其都者危其君。尊其臣者卑其主。樹德莫如滋。除害莫如盡。
“行百里者半于九十”的下句是小狐汔濟濡其尾,其意思是一百里走了九十里,只能算是走完了一半路程。小狐貍渡河,幾乎就要渡過了,結果還是顛簸掙扎,險象環生,連尾巴都弄濕了。該句出自宋代黃庭堅的《贈元發弟放言》。《贈元發弟放言》宋代 黃庭堅原文:虧功一簣,未成丘山。鑿井九階,不次水澤。行百里者半九十,小狐汔濟濡其尾。故曰時乎,時不再來。終終始始,是謂君子。譯文:差一筐土的努力,會堆不成山丘。打井即便打了九成,也打不到泉水。一百里走了九十里,只能算是走完了一半路程。小狐貍渡河,幾乎就要渡過了,結果還是顛簸掙扎,險象環生,連尾巴都弄濕了。所以說時機稍縱即逝、時光一去不回,君子應該始終如一、謹慎警醒。擴展資料:《贈元發弟放言》創作背景:寫于宋代時期,是贈送元發弟的一首詩詞,勸誡他要珍惜時光。《贈元發弟放言》作者簡介:黃庭堅(1045年8月9日—1105年5月24日),字魯直,號山谷道人,晚號涪翁,洪州分寧(今江西省九江市修水縣)人,北宋著名文學家、書法家、盛極一時的江西詩派開山之祖,與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”(黃庭堅為其中一宗)之稱。與張耒、晁補之、秦觀都游學于蘇軾門下,合稱為“蘇門四學士”。生前與蘇軾齊名,世稱“蘇黃”。 著有《山谷詞》,且黃庭堅書法亦能獨樹一格,為“宋四家”之一。參考資料來源:搜狗百科-贈元發弟放言搜狗百科-黃庭堅
“行百里者半于九十”常作“行百里者半九十”,意思是行百里路,走了九十里,也只是走了一半;深層含義是說,干事情越接近完成時越艱難、越關鍵。很多人開始的時候總是雄心壯志,宏圖遠大,可是隨著時間的進行,慢慢的就沒有的動力,沒有的毅力,沒有了決心。到最后草草了事。
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