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1，海子詩歌作品
2，刀郎的德令哈一夜與海子的姐姐今夜我在德令哈有什么關(guān)系
3，求幾首只有兩句的詩
4，姐姐今夜我在德令哈
5，繁華的日記歌詞
6，徐志摩有意象意境的現(xiàn)代詩

1，海子詩歌作品

《日記》姐姐，今夜我在德令哈，夜色籠罩姐姐，我今夜只有戈壁草原盡頭我兩手空空悲痛時握不住一顆淚滴姐姐，今夜我在德令哈這是雨水中一座荒涼的城除了那些路過的和居住的德令哈......今夜這是唯一的，最后的，抒情。這是唯一的，最后的，草原。我把石頭還給石頭讓勝利的勝利今夜青稞只屬于他自己一切都在生長今夜我只有美麗的戈壁空空姐姐，今夜我不關(guān)心人類，我只想你

海子詩歌作品

2，刀郎的德令哈一夜與海子的姐姐今夜我在德令哈有什么關(guān)系

你好，我是刀郎的歌迷。糾正下樓上兩位的解釋?！兜铝罟灰埂犯Ｗ拥摹度沼洝酚蟹浅４蟮年P(guān)系！《德令哈一夜》就是根據(jù)《日記》里所表達(dá)的情感來寫的。為了寫出這首歌的感覺，刀郎一個人專程驅(qū)車到德令哈去了采風(fēng)的。關(guān)于這首歌，刀郎在他的博客中有專門的解釋，有興趣你可以去看看。那一篇博文題目就叫《日記》刀郎博客地址：http://blog.sina.com.cn/u/1743191467

刀郎的德令哈一夜與海子的姐姐今夜我在德令哈有什么關(guān)系

3，求幾首只有兩句的詩

子房家世有高風(fēng)玲瓏軒鎖秋陽麗

曲徑踏花影，明軒賞月華。閑吟步竹石，長醉歌芳菲。英雄把酒時看劍，書生焚香夜讀書。

黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明。---顧城的《一代人》

白傅詩靈應(yīng)喜甚，定教蠻素鬼排場。曹雪芹未完成的兩句詩。

姐姐，今夜我在德令哈。姐姐, 今夜我不關(guān)心人類, 我只想你。

求幾首只有兩句的詩

4，姐姐今夜我在德令哈

《姐姐，今夜我在德令哈》是當(dāng)代著名詩人海子的詩。僅僅兩句，用文本說話可稱之為交待了時間地點(diǎn)和人物。那么，這樣一個地方會有些什么呢？一幕黑夜里的孤獨(dú)，一處戈壁灘的荒涼，一個人的悲音不絕。除了死亡般的空寂，沒有任何可以言說的東西。也許詩人故意要在生命的過程中尋找到這樣一種洗滌靈魂情感的鬼域。下面是詩的原文：姐姐, 今夜我在德令哈, 夜色籠罩姐姐, 我今夜只有戈壁草原盡頭我兩手空空悲痛時握不住一顆淚滴姐姐, 今夜我在德令哈這是雨水中一座荒涼的城除了那些路過的和居住的德令哈......今夜這是唯一的, 最后的, 抒情。這是唯一的, 最后的, 草原。我把石頭還給石頭讓勝利的勝利今夜青稞只屬于他自己一切都在生長今夜我只有美麗的戈壁空空姐姐, 今夜我不關(guān)心人類, 我只想你。

我一定去找你，我們好好聊聊天！

一首海子的詩。叫《日記》姐姐, 今夜我在德令哈, 夜色籠罩　　姐姐, 我今夜只有戈壁　　草原盡頭我兩手空空　　悲痛時握不住一顆淚滴　　姐姐, 今夜我在德令哈　　這是雨水中一座荒涼的城　　除了那些路過的和居住的　　德令哈......今夜　　這是唯一的, 最后的, 抒情。　　這是唯一的, 最后的, 草原。　　我把石頭還給石頭　　讓勝利的勝利　　今夜青稞只屬于他自己　　一切都在生長　　今夜我只有美麗的戈壁空空　　姐姐, 今夜我不關(guān)心人類, 我只想你。

5，繁華的日記歌詞

姐姐今夜我在德令哈夜色籠罩姐姐我今夜只有戈壁草原盡頭我兩手空空悲痛時握不住一顆淚滴這是雨水中一座荒涼的城姐姐今夜我在德令哈夜色籠罩姐姐我今夜只有戈壁草原盡頭我兩手空空悲痛時握不住一顆淚滴這是雨水中一座荒涼的城除了那些路過的和居住的德令哈今夜這是唯一的最后的抒情這是唯一的最后的草原我把石頭還給石頭讓勝利的勝利我把石頭還給石頭讓勝利的勝利今夜青稞只屬于他自己今夜我只有美麗的戈壁今夜我不關(guān)心人類我只想你除了那些路過的和居住的德令哈今夜這是唯一的最后的抒情這是唯一的最后的草原我把石頭還給石頭讓勝利的勝利我把石頭還給石頭讓勝利的勝利今夜青稞只屬于他自己今夜我只有美麗的戈壁今夜我不關(guān)心人類我只想你我把石頭還給石頭讓勝利的勝利我把石頭還給石頭讓勝利的勝利今夜青稞只屬于他自己今夜我只有美麗的戈壁今夜我不關(guān)心人類我只想你姐姐今夜我不關(guān)心人類我只想你(似乎是這個)

歌名：我的回憶里詞曲：馬可謙演唱：馬可謙發(fā)行時間:2012-02-01歌詞：同樣的街角路燈深夜里同樣的我看不同風(fēng)景同樣的音樂光影車窗里同樣的你也曾被記起起熟悉的關(guān)心問候和感動不同感受卻相同事情仍然的一個人在風(fēng)雨里總能想起曾經(jīng)的甜蜜在我的回憶里有這溫柔的空氣而時時會想起溫馨熟悉的回憶里有那么多剪影點(diǎn)滴都我安心熟悉的關(guān)心問候和感動不同感受卻相同事情仍然的一個人在風(fēng)雨里總能想起曾經(jīng)的甜蜜在我的回憶里有這溫柔的空氣而時時會想起溫馨熟悉的回憶里有那么多剪影點(diǎn)滴都我安心在我的回憶里

6，徐志摩有意象意境的現(xiàn)代詩

徐志摩的詩歌的意境很豐富，親切，他在選擇意象的時候，總是很貼切的，如果要更好的去理解他的詩歌，那么久得多讀幾遍，了解詩歌背景和詩人想表達(dá)的情感。

1、徐志摩的詩歌的意境很豐富，親切，他在選擇意象的時候，總是很貼切的，如果要更好的去理解他的詩歌，那么久得多讀幾遍，了解詩歌背景和詩人想表達(dá)的情感。 2、所謂“意境”，就是作者在詩歌與散文中，通過形象描寫表現(xiàn)出來的境界和情調(diào)，是抒情作品中呈現(xiàn)的情景交融、虛實(shí)相生的形象。同時也包括作者誘發(fā)和開拓的審美想象空間。意境，是中國獨(dú)有的一個詩學(xué)和美學(xué)術(shù)語，也是中國對世界的貢獻(xiàn)。西方國家文學(xué)理論中沒有“意境”之說。但是西方國家的小說散文中有意境的創(chuàng)造。比如《簡愛》中對桑菲爾德莊園的環(huán)境氛圍的營造，就是一種意境。在中國，意境理論的淵源可以追溯到先秦哲學(xué)，如老子的“大象無形”說實(shí)際上就是指意境。 “境”或“境界”原指修行者領(lǐng)悟佛法所能達(dá)到的境地，語出佛經(jīng)，為南朝詩學(xué)借用。如劉勰《文心雕龍·隱秀》評詩，有“境玄思?！敝Z，可見意境說初見端倪。王昌齡的《詩格》首創(chuàng)了“意境”一詞。到了唐代，皎然在《詩式》中提出“取境說”，即由境而來，由思而來。權(quán)德輿提出“思與境諧”的理論。司空圖《詩品》提出“境生于象外”之說。劉禹錫發(fā)展了“境生于象外”之說。宋人嚴(yán)羽《滄浪詩話》中提出“言有盡而意無窮”之說，對意境理論的形成多有探討。到了清末，王國維的《人間詞話》集其大成。王國維說：“境，非獨(dú)謂景物也，喜怒哀樂，亦人心中之一境界。故能寫真景物，真感情者，謂之有境界；否則謂之無境界?！薄拔恼轮?，亦一言以蔽之，曰：有意境而已矣。何以謂之有意境？曰：寫情則沁人心脾，寫景則在人耳目，述事則如其口出?！碑?dāng)代文藝?yán)碚摷易诎兹A說： “意境是情與景（意象）的結(jié)晶品?！备爬ㄆ饋?，意境就是“情由境生、情景交融”的那種藝術(shù)境界。 3、意境與意象的關(guān)系，根據(jù)童慶炳的界定，我們可以看到：首先，意象是一個個表意的典型物象，是主觀之象，是可以感知的，實(shí)在的，具體的；意境是一種境界和情調(diào)，它通過形象表達(dá)或誘發(fā)，是要體悟的、抽象的，是一種氛圍。其次，意象或意象的組合構(gòu)成意境，意象是構(gòu)成意境的手段或途徑。正確的把握二者都需要想象，即形象思維。這就是說，在文學(xué)創(chuàng)作中，總是意象在先，意境在后。是先有一個個意象在作者的腦子里，然后組合融合化為一種意境。 "意象"與"意境"是兩個容易混淆的概念。它們有其相通、相似的一面，但又屬于兩個不同的美學(xué)范疇，有著各自獨(dú)特的內(nèi)涵和審美特征。同時，意境和意象有著包容和被包容的關(guān)系,意象無窮的張力形成了意境整體上無窮的魅力，意境的形成包含了許多客觀存在的物象。它們是相輔相成、相得益彰、相互依賴的關(guān)系。就是說，沒有意象，難以組合融合成一種意境；而如果沒有意境，那些物象只是一盤散沙，沒有靈魂。它們的區(qū)別在于：第一，意象是以象寓意的藝術(shù)形象，意境是由那寓意之象生發(fā)出來的藝術(shù)氛圍?？梢耘e例說明：如白樸的《秋思》：“孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點(diǎn)飛鷗影下。青山綠水，白草綠葉黃花?！惫膊⒘辛耸€意象，雖也鮮明生動地呈現(xiàn)出絢麗的秋色圖，但并無飽滿深摯的情感，缺乏“情與景”“情與理趣”的自然融合，就無法構(gòu)成“誘發(fā)”人想象的“審美空間”，缺乏意境，當(dāng)然就難以感人了。再看馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》就是一首通過一組意象有機(jī)組合而成為優(yōu)美意境的杰作：枯藤老樹昏鴉／小橋流水人家／古道西風(fēng)瘦馬／夕陽西下／斷腸人在天涯。此散曲營造了一個游子思?xì)w而不得、觸景生情的凄涼悲清的意境；為了完成此意境的營造，作者構(gòu)筑了“枯藤、老樹、昏鴉、古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽、斷腸人、天涯”等意象，把這些名詞意象直接連綴，產(chǎn)生的悲涼氣氛就是意境。通過這兩首詩我們可以感受到意象與意境的鮮明區(qū)別。第二，意象是實(shí)有的存在，意境是虛化了的韻致和意味。比如海子的《日記》，這是他死前在青海德令哈寫的一首詩。如果單個地挑出來那些意象，就是：德令哈（地名）、戈壁、草原、姐姐、淚滴、荒涼的城等。然而，作者通過這些意象，一一組合起來，表達(dá)了對“姐姐”的思念。請看原詩：“姐姐，今夜我在德令哈，夜色籠罩。姐姐，我今夜只有戈壁。草原盡頭，我兩手空空。悲痛時握不住一顆淚滴。姐姐，今夜我在德令哈，這是雨水中一座荒涼的城。除了那些路過的和居住的。德令哈．．．．．．今夜，這是唯一的，最后的抒情；這是唯一的，最后的，草原。我把石頭還給石頭，讓勝利的勝利。今夜清稞只屬于她自己。一切都在生長。今夜我只有美麗的戈壁空空。姐姐，今夜我不關(guān)心人類，我只想你。”從海子的這首詩，我們可以看出，意象的實(shí)在性；同時也可看出，意境的韻味，那是一個被虛化了的世界。第三，意境是作家所追求的藝術(shù)創(chuàng)造的終極目標(biāo),意象則只是營造意境的手段和材料。脫離意境的意象建構(gòu)是不成功的蒼白無力的意象；沒有意象的意境是平淡無味的，難以給人美感的失敗之作。一個作家，終生追求的目標(biāo)，就是創(chuàng)造藝術(shù)形象，也就是營造不朽的意境。但是，任何意境的創(chuàng)造，都不是憑空捏造，而是在意象的基礎(chǔ)上營造意境。請看瘂弦的詩《秋歌》：“落葉完成了最后的顫抖，荻花在湖沼的藍(lán)睛里消失。七月的砧聲遠(yuǎn)了，暖暖。雁子們也不在遼瞏的秋空，寫它們美麗的十四行了，暖暖。馬蹄留下踏殘的落花，在南國小小的山徑。歌人留下破碎的情韻。在北方幽幽的寺院，秋天，秋天什么也沒有留下。只留下一個暖暖，只留下一個暖暖。一切便都留下了?！边@首詩的成功之處，就在于營造了一個秋天的意境。這里有秋的白描，有對人物暖暖的深情。由“落葉、荻花、湖沼、砧聲、雁子、秋空、馬蹄、山徑、寺院、”這一系列意象，組合融合成一種秋的意境。在這里，意象是材料，意境是最終目的和最高追求。總之，意象與意境既有密切聯(lián)系，又有細(xì)微區(qū)別。所謂區(qū)別，概括起來就是：在創(chuàng)作時，總是先有意象，后有意境；意象是手段和材料，意境是虛化了的藝術(shù)氛圍，是作家追求的終極目標(biāo)。二者互相支持、相得益彰、相輔相成。