現(xiàn)代科學(xué)是一門實證科學(xué)，需要把所有的理論都付諸實踐，不斷檢驗,科學(xué)來自觀察和實驗,(2)實證研究精神,(4)創(chuàng)新精神,(3)原理精神,中國最早講“科學(xué)精神”的學(xué)者是1916年的任鴻雋先生,科學(xué)精神是指科學(xué)實現(xiàn)其社會文化功能的重要形式,他在《科學(xué)精神》一文中明確指出:“什么是科學(xué)精神。

Science 精神總結(jié)起來主要包括以下幾個方面:(1)探索精神。科學(xué)始于好奇心，無止境的好奇心是科學(xué)中不可或缺的心理因素。(2)實證研究精神。科學(xué)來自觀察和實驗。(3)原理精神。科學(xué)是發(fā)現(xiàn)規(guī)律、揭示事物最本質(zhì)、最普遍的原理。(4)創(chuàng)新精神。科學(xué)發(fā)現(xiàn)的關(guān)鍵在于突破。當(dāng)現(xiàn)實不再符合現(xiàn)有理論時，科學(xué)總是會有新的飛躍。(5)獨(dú)立性精神

Science 精神的核心是實事求是，求真務(wù)實。科學(xué)精神是指科學(xué)實現(xiàn)其社會文化功能的重要形式。科學(xué)文化的主要內(nèi)容之一。包括自然科學(xué)發(fā)展形成的優(yōu)良傳統(tǒng)、認(rèn)知方式、行為準(zhǔn)則和價值取向。主要表現(xiàn)在:主張科學(xué)知識來源于實踐，實踐是檢驗科學(xué)知識真理的標(biāo)準(zhǔn)，是知識發(fā)展的動力；重視定性分析和定量分析作為科學(xué)認(rèn)識的方法。中國最早講“科學(xué)精神”的學(xué)者是1916年的任鴻雋先生。他在《科學(xué)精神》一文中明確指出:“什么是科學(xué)精神？求真已是。”著名生物學(xué)家竺可楨在1941年寫的《科學(xué)方法與精神》一文中提出了三種科學(xué)態(tài)度:一是不盲從，不依附，回歸理性，遇有不服從，一往無前，不畏強(qiáng)辯，只問是非，不問利害；第二，心胸開闊，不武斷，不傲慢；第三，集中團(tuán)結(jié)，實事求是，無病不呻吟，嚴(yán)謹(jǐn)不妥協(xié)。

Science 精神的核心內(nèi)容是:追求邏輯自洽，尋求可重復(fù)的經(jīng)驗證據(jù)。1、追求邏輯自洽，即追求知識的統(tǒng)一性和兼容性。當(dāng)新事物試圖成為科學(xué)時，首先要努力與現(xiàn)有的知識體系兼容。當(dāng)發(fā)現(xiàn)確實不可行的時候，就可以開始突破舊體制了。要得到認(rèn)可，創(chuàng)新必須努力做到向后兼容。2.尋求可重復(fù)的經(jīng)驗證據(jù)。現(xiàn)代科學(xué)是一門實證科學(xué)，需要把所有的理論都付諸實踐，不斷檢驗。只有獲得足夠的經(jīng)驗證據(jù)，理論才能得到認(rèn)可。證據(jù)要盡可能具有可重復(fù)性，不會因為時空的變化，實驗對象的變化而有所不同。當(dāng)然，實際情況也很復(fù)雜，尤其是證據(jù)質(zhì)量不一，不能單純以數(shù)量為依據(jù)。

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