釋迦牟尼成佛的故事。見“釋迦牟尼佛傳”，釋迦牟尼傳釋迦牟尼怎么讀/在現存的戴釋迦牟尼佛唐卡佛教經典中，關于釋迦牟尼的生卒年月有不同的記載，各種說法難以統一，一般來說，南傳佛教一般以公元前624年前545年或公元前623年前544年作為釋迦牟尼的生卒年，中國北方佛教普遍采用“諸圣錄”說，認為釋迦牟尼出入年應為公元前486年，按傳統80歲說其出生年應為公元前565年。

19歲那年，我游歷了很多次，見識了世間的各種痛苦，而無論是誰，無論貧富，都無法擺脫生老病死的終極命運。釋迦牟尼永遠相信世界上應該有一種永恒的東西，不會因為任何瞬間的痛苦或者死亡而消失。29歲那年，他放棄了太子身份和宮中舒適的生活，離家尋找出路?？嘈蘖辏€是找不到出路，放棄了苦行。35歲，釋迦牟尼在一棵菩提樹下苦思冥想，發誓“不得佛法，便坐不起此座”，終于悟出了解脫生死成佛之道。

釋迦牟尼佛說分五期:一、華嚴、二、阿漢、三、方等。，第四，般若，第五，法華。五個小時:華嚴的第一次。釋迦牟尼佛，菩提樹下得道后，觀智觀機而教。為十住、十行、十回、十處、等感、四十一位法師及往昔根性成熟的天龍八部，在雪山中，成功報得千足盧舍那佛，說是修多羅塔的大教。我講過七地九會，教菩薩從大地之心修行，十度萬行是最莊嚴的佛果。這是《華嚴經》的中心思想。

《華嚴經》佛說3721天。第二次阿漢時間。阿迦瑪是佛陀對圣小乘說的。華嚴大法不適合拿根騎機的人，比如羅漢，皮智佛。他們雖是來聞佛法的，雖是小教，卻是眼不見為凈，不聽教誨。佛祖只好藏大舍小，去了羅谷庵。阿迦瑪對五僧的小乘教法主要包括苦、聚、滅、道四諦、十二因緣的小乘教法。比如陽光普照山谷。四阿迦瑪的作品是《中庵》、《雜庵》、《長安》、《曾庵》，說了十二年。

所有的佛經都是由佛陀宣告的，阿難敘述說，集會是通過藏經傳下來的。你想想阿難怎么能記得這么清楚，我怎么知道最有名的阿難是在重復還是自己添油加醋？當時集經，會上全是證果的阿羅漢，也是佛的弟子。如果有一個地方阿難說一個可敬的人沒聽說過就不會被錄用，那就很嚴謹了，甚至比現在實名制的網絡嚴打還要嚴謹，所以不會有問題。如果你對阿難的能力有懷疑，你覺得怎么可能聽一遍就記得這么清楚？

看看釋迦牟尼佛傳。去之前覺得沒那么震撼，看了之后還是忘不了。釋迦牟尼在放棄了六年的苦行僧生活后，我來到了現在叫做菩提迦耶的地方，在一棵高大茂密的比波羅樹下(又譯菩提樹，即無花果樹)坐了下來。他立下誓言:“不成佛果，寧破此身，不擔此座！”他重新調整了修行方法，一心坐在菩提樹下打坐。他的思維回憶過去的經歷，以大智慧觀察宇宙中的生命起源。經過長時間的思考，他進入一種“明白”或“覺醒”的狀態，達到一種“不知滿足也不知失望”的狀態。似乎錯誤消失了，智慧浮現了，黑暗過去了，光明來了。

關于我們老師的故事釋迦牟尼佛祖，推薦你看一下Sodaki Kampo大師翻譯的釋迦牟尼佛祖傳，里面有很多小故事。下面這段話是從宣化大師《大佛頂上〈楞嚴經〉第六卷復制粘貼而來的:“佛為太子時，車躲陪太子游東門，因太子嫌宮中無聊。先去東門，看見一個女人在那里生孩子。那個女人痛得又哭又叫。太子問車偉:“這是什么？

”“這是一個女人在這里生孩子！”“哦，生孩子這么痛苦？“這個女人生了一個孩子。王子也不高興了，說:“回去不要出去玩了！" "第二天，王子說:"我們去南門看看吧。"當你看南門的時候，你看到了誰？我看到一個老人，年紀大了，頭都晃了，眼睛看不清楚，耳朵聾了，牙齒掉了，不能動了。太子問車偉:“這個人是誰？

釋迦牟尼梵文釋迦牟尼的音譯。佛教創始人。釋迦牟尼是部落的名字，意思是‘可以’；牟尼可譯為文，這是一種尊稱，含有仁、默、忍的意思，意譯也可組合成能仁、能仁、能仁、能仁，意為釋迦牟尼人的圣人。悉達多，俗名，生于公元前566年。他原本是釋迦牟尼的王子。29歲出家，師從著名的沙門阿洛洛加羅摩和烏托加拉瑪修習禪定。

從此，他被稱為佛陀。他到處宣揚，組織了一個僧侶團體，直到公元前486年去世。簡稱釋迦牟尼。他創立的佛教與基督教、基督教一起成為世界三大宗教之一。相傳佛祖死后，弟子焚燒佛身，在灰燼中得到四顆牙齒、指骨、頭骨、頭發等物。弟子們舉起舍利，佛祖，朝拜他。后來阿育王把所有的舍利子都拿出來，分成八萬四千件，裝進寶函，在世界各地建塔供養，很多傳入中國。

讀作[shijiā mê ní]。釋迦牟尼拼音:【sh?Jiāmùní】釋迦牟尼【釋義】(公元前563485年)又稱釋迦牟尼佛，佛教創始人簡介:“釋迦牟尼”是佛教創始人的名字，是印度古代的北迦毗，“釋迦牟尼”是梵文音譯，中文意思是“要仁者無聲”。19歲出家，35歲悟道菩提樹下，他說，49年來，他教了300多場講座。